مستشار / أحمد عبده ماهر يقولون لك بأن مرويات منسوبة للنبي بأنها وحي من السماء، وأنها أحد مصادر التشريع.....فتعال نتجول في أنواع تلك الأحاديث التي صارت سننا رغما عن أنف كل أجيال الأمة...لتعلموا بأن علم الحديث هو علم الضلال.. 1. الحديث الصحيح...نزل به الوحي الصحيح. وهو ما اتصل سنده بعدول ضابطين بلا شذوذ لا علة خفية. 2. الحديث الحسن.....نزل به الوحي الحسن. وهو ما عُرف مخرجه و رجاله، لا كرجال الصحيح. 3. الحديث الضعيف.....نزل به الوحي الضعيف. وهو ما قصر عن درجة الحسن، و تتفاوت درجاته في الضعف بحسب بعده من شروط الصحة. 4. الحديث المسند ....نزل به الوحي المسند. هو ما اتصل سنده بذكر النبي -صلى الله عليه وسلم، فقيل: يدخل في المسند كل ما ذكر فيه النبي -صلى الله عليه وسلم- وإن كان في أثناء سنده انقطاع . 5. الحديث المتصل.....نزل به الوحي المتصل. ويسمى الموصول، ما اتصل سنده رفعا ووقفا. 6. الحديث المرفوع.....نزل به الوحي المرفوع. وهو ما أضيف الى النبي صلى الله عليه و سلم من قول أو فعل أو تقرير، فيشمل المتصل والمتقطع و المرسل و الضعيف. 7. الحديث الموقوف .....نزل به الوحي الموقوف. ما قصر على الصحابي من قول أو فعل و لو منقطعا. 8. الحديث المقطوع.... .نزل به الوحي المقطوع. . وهو ما جاء عن تابعي من قوله أو فعله موقوفا. 9. الحديث المرسل.......نزل به الوحي المرسل. ما رفعه تابعي مطلقا إلى النبي صلى الله عليه و سلم. 10. الحديث المنقطع....نزل به الوحي المنقطع. ما سقط من رواته واحد قبل الصحابي و كذا بعده من مكانين فأكثر، بحيث لا يزيد الساقط على راو واحد. 11. الحديث المعضل.....نزل به الوحي المعضل. ما سقط من رواته قبل الصحابي اثنان فأكثر مع التوالي. 12. الحديث المدلَّس.....نزل به الوحي المدلس...هو ما رواه الرجل عن آخر، ولم يسمعه منه، أو لم يدركه . 13. الحديث الشاذ......نزل به الوحي الشاذ. ما خالف الراوي الثقة فيه جماعة الثقات بزيادة أو نقص. 14. الحديث المنكر......نزل به الوحي المنكر. الذي لا يعرف متنه من غير جهة راويه. فلا متابع له و لا شاهد. 15. الحديث الذي ماله شاهد....نزل به وحي ماله شاهد. ما حذف من أول إسناده لا وسطه. ويسمى بالحديث المعلق. 16. الحديث زيادة الثقة.......نزل به وحي زائد الثقة. انفراد الراوي بزيادة في الحديث عن بقية الرواة عن شيخ لهم. 17. الحديث الأفراد..........نزل به الوحي الأفراد. تارة ينفرد به الراوي عن شيخه كما تقدم، أو ينفرد به أهل قطر، كما يقال: تفرد به أهل الشام أو العراق. 18. الحديث المعلَّل..........نزل به الوحي المعلل. هو الحديث الذي اطلع فيه على علة تقدح في صحته ، مع أن ظاهره السلامة منها . 19. الحديث المضطرب.....نزل به الوحي المضطرب. ما روه على أوجه مختلفة متدافعة على التساوي في الاختلاف من راو واحد. 20. الحديث المدْرَج.......نزل به الوحي المدرج. يقصد به الحديث الذي إدخل في إسناده ما ليس منه 21. الحديث الموضوع......نزل به الوحي الموضوع. الكذب على رسول الله صلى الله عليه و سلم. ويسمى المختلق. وتحرم روايته مع العلم إلا للبيان، والله سبحانه وتعالى اعلم اه. من كتاب أسني المطالب. 22. الحديث المقلوب......نزل به الوحي المقلوب. إبدال لفظ بآخر، في سند الحديث، أو متنه، بتقديم، أو تأخير، ونحوه. يعني إما مقلوب السند أو مقلوب المتن. وهناك أنواع أخرى كالحديث العزيز والمشهور والغريب...فهذه كانت أنواع الأحاديث عند علماء الحديث، فهل سمعت عن كل هذه العلل في أمر واحد وهو الحديث ثم يسميها أصحابها أنها [علم]. وبالطبع تدل كثرة أنواعها على مدى اضطرابهم واختلافهم في الأحاديث النبوية التي قالوا عنها بأنها وحي سماوي... وأنها مصدر من مصادر التشريع، ويدلك أيضا الأمر على انهم لا يعرفون كيف يفكروا ولا كيف يبحثوا....وما أرى كل هذه الصنوف وتلك الأنواع إلا انها حصيلة خيبة ما بعدها خيبة. ------------------- مستشار/ أحمد عبده ماهر محام بالنقض ومحكم دولي وباحث إسلامي مصري