لعب المكان دورا مهماً خلال ثورة 52 يناير وبخاصة ميدان التحرير، الذى تصدر اسمه المشهد السياسى العالمى بما حمله من إصرار، وعند وصبر لمواجهة الاستبداد حتى تحول من مجرد مكان إلى رمز يطمئن جميع المصريين، فكلمة (التحرير موجود) أصبحنا نسمعها يوميا إذا ما تعرض أحد لظلم فإنه يسارع بقول »التحرير موجود« وكأنه الملاذ والظهر الذى يحمى المصريين. وقد دخلت العديد من الميادين لمنافسته ولكنها ميادين مزيفة اعتمدت على الحشد ولكن تبقى روح الثورة المصرية داخل ميدان التحرير. ومؤخرا بدأنا نسمع عن شوارع أسماها البعض.. شوارع الرعب كشارع محمد محمود الذي ظل ملتهبا لأيام مابين المتظاهرين وقوات الشرطة وقد وقعت أحداث محمد محمود يوم 91 نوفمبر. وقد أدت الأحداث إلى مصرع 14 متظاهراً بالإضافة إلى آلاف المصابين، وكانت الكثير من الإصابات في العيون والوجه والصدر نتيجة استخدام الخرطوش بالإضافة إلى حالات الاختناق نتيجة استخدام الغاز المسيل للدموع. وشارع القصر العيني الموجود فيه مجلسا الشعب والشورى ومجلس الوزراء وشارع ريحان وغيرها من الشوارع التي احتشد فيها المصريون جنبا إلى جنب. ونحن على مشارف هذا العام فمن المتوقع ظهور شوارع أخرى سيتخذها المصريون حماية لثورتهم التى لم تتحقق مطالبها بعد. فى البداية يرى الروائى مكاوى سعيد: والذي اشتهرت كتاباته عن وسط البلد أن الميادين اكتسبت أهمية خاصة، فهو موجود من 001 سنة، وقد كان مقراً لثكنات الجيش المصري ضد الإنجليز، وعندما تحررت مصر سمى ميدان التحرير وقد ذاع صيته عالميا ودخلت كلمة التحرير العربية لغات العالم كله. والمتتبع لأحداث ثورة 52 يناير يجد أن الأماكن كانت ضد بعضها، فهناك كانت ميادين حقيقية وميادين زائفة ميادين حشدت الثوار وميادين احتشد فيها الفلول فعنصر المكان كان يلعب دورا بطوليا خلال ثورة 52 يناير وبعدها. ويشير مكاوى إلى أهمية الاستفادة من تلك الأماكن فى جذب السياحة، فمصر دولة هامة والعالم كله مهتم بها فهى داخل وجدان العالم كله. ويشير مكاوى إلى أن جميع الثورات فى العالم ارتبطت بالمكان، ولكن فى مصر كان الارتباط أعمق خاصة مع وجود المليونيات التي تحتاج إلى مساحات واسعة ولكن المصري سيناضل فى كل مكان. الروائي يوسف القعيد يقول إن المكان كان أهم محاور ثورة 52 يناير قائلا: ابنى الذي يعيش فى كندا عندما نزل مصر طلب منى أن أشترى له لافتة ميدان التحرير وهى لافتة تحمل اسم الشارع لونها أزرق مماثلة اللافته المعلقة فى الميدان. ويتوقع القعيد دخول شوارع وميادين أخرى فى عام 2102 موضحا أنه سيظل دوما يوجد ميادين جوهرية وأخرى مزيفة ولكن سيظل اهتمامنا موجها دائما للشارع، فأول مرة يكون للميدان دور ثورى كان عندما نزل عرابى عام 2881 وخلال ثورة 52 يناير كان ميدان التحرير وحى الأربعين فى السويس وميدان القائد إبراهيم فى الإسكندرية، ميادين ثورية تدعو للشرف والعزة والكرامة، حيث ارتبطت ثورة 52 يناير بالمكان والزمان أكثر من أى ثورة أخرى. وهناك شوارع ذاع صيتها وأخرى ضاعت فى الزحام كميدان باب اللوق وميدان المنشية والعتبة الخضراء. ويضيف القعيد أنه يخشى الفترة القادمة أن يتم تخطيط المدن الجديدة بدون ميادين فكل رجال النظام السابق يموتون حزنا لأنهم تركوا هذه الميادين ويشير القعيد إلى جملة (التحرير موجود)، والتي أصبحت جملة دارجة بعد أن أصبح رمزا للحرية والقدرة على التعبير. ويشير القعيد إلى روايته شكاوى المصري الفصيح، والتي تمثل رصداً لمختلف شخصيات إحدى الأسر فى السبعينيات، حيث تترك قصرها وتضطر للسكن فى القبور، وكحركة احتجاجية لطردها من المقبرة التي تسكنها يقرر كبير الأسرة عرض عائلته للبيع فى ميدان التحرير فتفسر السلطة هذا العمل بالتمرد وإحداث الشغب، وتتعامل معه بكل تعسف فى ظل ما تعيشه مصر آنذاك من توتر سياسي فى أعقاب بوادر التطبيع مع إسرائيل. السيناريست يسرى الجندى يرى أن ميدان التحرير دخل التاريخ بالنسبة للشعب المصرى بل إن المكان هو الذي أدخل الشعب المصرى فى الصورة، فميدان التحرير كسر حاجز الخوف عند المصريين ويشير إلى أن ميدان التحرير تعرض لهجمات شرسة للتشويه بسبب عدم وجود قيادة محددة، وبالرغم من ذلك لايزال يثبت أنه موجود ولا يزال قابلاً للتأثير ويأخذ أدواراً متعددة وسيظل دوره قائماً بل سيتصدى للميادين الزائفة والميادين التى لا تعبر حقيقة عن الشعب المصرى، فكثير من الميادين تم اختراقها من القوى المضادة والأجهزة الأمنية لمحاولة تشويه الصورة حتى يكفر الشعب المصرى بالثورة. وهناك ميادين أخرى وأماكن سوف تكون بطلاً لعام 2102 فمن الممكن أن يكون هناك نزلاء جدد فى سجن طرة ودخول شوارع أخرى وسوف يستمر نزول الشعب فى الشارع.