عز الدين شكري : "باب الخروج" للمصريين لا زال مجهولا

قال الروائي والدبلوماسي الدكتور عز الدين شكري أن كثير من السياسيين يمارسون فظاعات لا نتصورها حين يصلون لكرسي السلطة، ومنهم أحد أبطال روايته الجديدة عز الدين فكري الذي تحول لسفاح حين أصبح رئيس وزراء مصر وساهم بقتل شباب الثورة في الميدان ، وهكذا كان روبسفير الذي عارض الإعدام ثم مارسه بنفسه بعد أن وصل للسلطة في الثورة الفرنسية .

جاء ذلك ردا على تساؤل "محيط" حول تحول شخوص الرواية، خلال ندوة أقامتها "دار الشروق" مساء اليوم لمناقشة وتوقيع الرواية، وسط حشد كبير من الأدباء بينهم بهاء طاهر وابراهيم عبدالمجيد، ووزير الثقافة الأسبق د. عماد أبوغازي، وابراهيم المعلم رئيس مجلس إدارة الدار، والكتاب الصحفيين وائل قنديل وعماد الدين حسين وإيهاب الملاح، ومن الأكاديميين بالجامعة الأمريكية رباب المهدي وسامية محرز، ومن شباب الثورة زياد العليمي وأحمد عبدالمقصود وسط حضور بارز من حزب الدستور .

وردا على تساؤل آخر حول مغزى دفن الراوي لأمه صبيحة 25 يناير بطريق السويس، قال الكاتب أنه لا ينوي إبطال تصورات القراء وأن المعنى رمزي ولكنه متعدد الأوجه .

من جانبه، أكد "المعلم" أن معدلات القراءة ارتفعت كثيرا خلال السنوات الثلاث الأخيرة، وتذكر ندوة جلال أمين ليلة ثورة يناير والتي طالب الشباب فيها بالنزول معهم في ثورتهم المعدة سلفا والتي تنطلق الساعة 2 ظهرا ، ولم يتصور أحد أن تنجح الثورة ولكنها نجحت .

وعن تصور نهاية الرواية بحرب أهلية ، قال شكري، أنه لم يقل ذلك، وإنما يمكن إذا استمرت العقلية التي تحكم مصر بنفس المنطق أن يثور الناس مرة جديدة .

من جانبه قال الكاتب بهاء طاهر، أن صديق تروتسكي كان روائيا عظيما وكتب رواية عاتبه عليها صديقه، فرد عليه بخطاب أنه يكتب بشكل روائي وليس سياسي، وهي كتابة أعمق، وهكذا كانت رواية "باب الخروج" .

وعن كتابة الرواية بشكل يومي، أكد شكري أنه بالفعل كتب الرواية بشكل حلقات يومية نشرت في جريدة "التحرير" ، وجمعها بالنهاية في رواية ولم يعد صياغتها بشكل فيه مجازفة ، وأكد أن نهاية الرواية تؤكد أنه حتى من يقول "مفيش أمل" مثل مسرحية "العربي الفصيح" إلا إنه أول من يبكي حين يفشل الحلم .

وأضاف أن النقطة المبهجة بالرواية هي الشباب الذي يمكنه صوغ المستقبل، مؤكدا أن شباب الألتراس مبهر في تركيزه وتنظيمه وإصراره .

وعن حياته أكد أنه يميل للأدب عن العمل الأكاديمي أو السياسي، وعن ذلك علق الكاتب إبراهيم عبد المجيد بأنه ككاتب سياسي بالأساس فإنه بالتأكيد مضطر للحديث عن السياسة حين يتحدث عن روايته، مؤكدا أن الرواية كان ممكن اختصارها ولكن الكتابة اليومية حالت دون ذلك.

بخصوص طبقة المهمشين قال عز الدين أنه كتب عن شخصية "عفاف" ابنة بائعة الجبنة التي طردوها من قصر الرئاسة حيث كانت تعمل عاملة بسبب أن المترجم وصلها بسيارته، هي نفس التي تقف بشجاعة في ميدان التحرير وتدعو لسقوط النظام، وهي معبرة عن طبقة واسعة من المصريين الكادحين.

وقال شكري عن مجمل أعماله، أنه في روايته "غرفة العناية المركزة" جعل أربعة أبطال تحت الأنقاض يبحثون عن الخلاص، وهو حال مصر قبل الثورة، وفي "أبو عمر المصري" نرى الرجل المتطرف الذي يقوده نجله من الجيل الجديد للخلاص، بينما في روايته القديمة التي كتبها 96 "أسفار الفراعين" كانت الرؤية مغلقة ولا يوجد حل وهكذا كان رؤية المصريين .

يذكر أن أحداث الرواية تبدأ بمترجم في القصر الرئاسي لمبارك، في مهمة انتحارية تتعلق بصفقة شحنات نووية ، اكتشفتها القوات الأمريكية، وبينما طاقم السفينة مشرفون على موت محقق بعد يوم واحد، يسارع الراوي بكتابة مدونة لإبنه "يحيى" في مصر، يورد فيها قصته التي هي قصة مصر مع الثورة كشاهد عيان والتخبطات والمؤامرات التي تلتها ، في وقت يصر العسكر والإسلاميون والقوى الليبرالية على أن يقصي كل منهم الآخر ويستأثر بالحكم وحده، وكلهم لا يفكر في الشعب الذي يشرف على شفا حرب أهلية!