الصهيونية بعيون مؤرخي إسرائيل محور كتاب جديد

يحاول الدكتور حسام السعد في كتابه الجديد "أين الصهيونية من المؤرخين الجدد، وأين الفكر العربي من الاثنين؟" إجراء مقاربة ودراسة مكثفة لظاهرة المؤرخين الجدد في اسرائيل من وجهة نظر ما بعد حداثية، يتكون الكتاب من خمس فصول وملحق خاص بالمصطلحات العبرية المذكورة وشرح مفصل لما تعنيه باللغة العربية .
اعترافان يسوقهما الباحث في بداية الكتاب، الأول وفق ما كتب عبد الله أمين الحلاق بصحيفة "أخبار الأدب" الإسبوعية المصرية "جدعون ليفي" بقوله: "إن العودة إلى هذه الملفات بالذات ليست مبهجة لقطاع عريض من الاسرائيليين لأنها تضع الغسيل القذر على مرأى العين تحت شمس ساطعة".
والثاني صرح به الصحفي الإسرائيلي "اهرون ميغد": "إن أصوات المؤرخين الجدد قد ذهبت إلى أن أغلب اليقينيات التي استقرت في وعينا وتجاربنا المعاشة ليست أكثر من مجرد كذبة كبرى".
هذا ما فعله أو علي الأقل أسس له المؤرخون الجدد، ويقف الكتاب عند أربعة أسماء وعناوين كتب لهم، وهؤلاء المؤرخون هم: بيني موريس صاحب كتاب "ولادة مسألة اللاجئين الفلسطينيين"، سمحا فلاين وكتابه "ميلاد اسرائيل: الأسطورة والحقيقة"، إيلان بابه وله كتاب "بريطانيا والنزاع العربي الإسرائيلي"، وآفي شلايم وهو مؤلف كتاب "تواطؤ عبر الأردن: الملك عبد الله والحركة الصهيونية وتقسيم فلسطين".
ونتابع مع عرض صحيفة " أخبار الأدب" للكتاب ، كل من هؤلاء المؤرخين الجدد عبٌر عن نظرته لتاريخ اسرائيل ونشوءها وما جرى في عام 1948 من وجهة نظر ورؤية نقدية، فيما يخص النكبة:
النظرة إلى ما جرى من طرد للفلسطينيين في 1948 من مجازر وتطهير عرقي ستكون واضحة ومثار نقد سيثيره بقوة وجرأة ايلان بابه في كتابه "التطهير العرقي في فلسطين"، بينما سيتخذ بيني موريس المصنٌف ضمن المؤرخين الجدد منحي تبريريا في أحيان كثيرة لما جرى، لم يكن بيني موريس حاسما في موضوع اللاجئين، فقد أنكر وجود مخطط يهودي للطرد، وحاول تبرئة ساحة بن جوريون، أي أنه يعتبر وبشكل واضح أن بن جوريون لم يعط أوامر علنية وصريحة بالطرد، ولكن جنرالاته كانوا يفهمون ما يتمنى عليهم فعله.
أما إيلان بابه، المؤرخ الشجاع الذي دفع الثمن بفصله من الجامعة وخروجه من إسرائيل، فإنه يقول في البداية: " لا استطيع أن اكتب بشكل بارد حول تطهير عرقي لا سيما أن ذلك يتواصل حتى
اليوم".
يعتبر بابه ان الخطة دالت هي استراتيجية طرد، ونص هذه الخطة يوضح نيات بن جوريون وإعداده لعمليات ضد المراكز السكانية الفلسطينية عبر تدمير القرى وعمليات تمشيط وتفتيش للقرى والقضاء علي القوة العسكرية المقاومة وطرد السكان خارج حدود الدولة .
كما أن فكرة التطهير العرقي كما يطرح بابه موجودة مع وجود الصهيونية وصارت خطة عندما صار اليهود ثلث سكان البلاد .
يقرن المؤلف حسام السعد الما بعد صهيونية بما بعد الحداثة وعالم اليوم الذي تغيرت وتقادمت مفاهيم أمسه، في منطقة تشهد أزمة الهوية والحرية والمواطنة بشكل عنيف متفجر يوميا في فلسطين بين طرفي الصراع، وأيضا في عالم عربي منعه تخلفه التاريخي من طرح أسئلته الكبرى والعمل علي حلها وتجاوز أزماته القائم أساسها على غياب الحرية وانتهاك حقوق الإنسان وتغييب العقل والذهنية العربية القادرة علي ابتكار الفكر ونقله إلى حيز الممارسة.