على خلفية التناطح اللفظي واللغط السياسي في التصريحات بين أحد قيادات جماعة الإخوان المسلمين وقائد شرطة دبي الفريق ضاحي خلفان ، دارت مجموعة من الحوارات السياسية على فضائيات عربية وأوروبية ذات الصبغة الجادة الحازمة لا كمثل بعض فضائياتنا الفراغية والفارغة من الهدف والمضمون اللهم سوى مزيد من السخرية والاستهزاء وقليل من الضحك والابتسامات التي لا يمكن وصفها سوى بالسفه والسخف . وكان مضمون هذه المناقشات الفضائية هو الإجابة عن السؤال الحصري والمحموم : ماذا تريد جماعة الإخوان المسلمين من دول الخليج العربي ؟ . وربما تشعر بعض الأنظمة الخليجية بالقلق على أوضاعها الحاكمة بعد تصاعد المد السياسي لجماعة الإخوان المسلمين في مصر واعتلائها سدة السلطة التشريعية والرقابية بها ، ليس هذا فحسب ، بل هذا التناحر الإعلامي في التصريحات من جانب قيادات الجماعة حول الحياة الديموقراطية في دول الخليج العربي . وعلى الشاطئ الآخر وجدنا بعض السياسيين الخليجيين من يصف هذا التدخل الإخواني في شئون الخليج العربي بالوقاحة السياسية على حد وصفهم ، وأن ما يتم من جانب الإخوان هو إقحام سياسي في غير محله ، هذا مع التنويه بأن دول الخليج العربي احتضنت المنتمين لجماعة الإخوان المسلمين معنوياً ومادياً خلال سنوات طويلة ، وباستثناء الكيان القطري فإن معظم دول الخليج تصر على أن دولة قطر تدعم هذا التصعيد والصعود لجماعة الإخوان المسلمين ، غير متغافلين الدور الأمريكي في المساندة الإخوانية . وحقيقة الأمر أن المشروع الإسلامي لجماعة الإخوان المسلمين والذي بدأ على يد مرشدها ومؤسسها الإمام الشهيد حسن البنا ( رحمه الله ) ظل لعقود بعيدة رهن الحظر والمنع والاستبعاد السياسي والاجتماعي ، لا يزال يتعثر إما لأسباب تتعلق بالأنظمة السياسية التي تقف في وجه مطامح الإخوان ، أو لأسباب تتعلق بالمشروع الإسلامي الإخواني الذي يتأرجح بين التشدد وعدم المسالمة والمصالحة الاجتماعية حيناً ، وبين تنازع السياسي والديني في المشروع نفسه حيناً آخر . ولا شك أن تبادل الاتهامات بين الجانبين الإخواني والخليجي قد زاد حدة التوتر بينهما ، مما فتح من جديد ملف الدعم الإيراني لجماعة الإخوان المسلمين لضرب استقرار الأنظمة الحاكمة في دول الخليج العربي . ولدى تلك الأنظمة الملكية الحاكمة في دول الخليج باستثناء الكيان القطري لدعم أمريكا لها ، هوس وترقب مستدام من الجانب الإيراني ، لشك الأول في أن ثمة مخططاً سياسياً يستهدف ضرب استقرار الأسر الحاكمة في دول الخليج العربي وتغيير أنظمة الحكم بها . ومما زاد هذا التوجس لديهم هو الربيع الثوري الذي هب على بعض الدول العربية التي كانت أكثر استقراراً لسنوات بعيدة بفضل المساندة الأمريكية للأنظمة السلطوية الحاكمة بها ، باستثناء سورية التي لم تكن يوماً محسوبة على مائدة التعاون الأمريكي بفضل تحالفها غير الشرعي وغير المعلن مع روسيا وإيران وحزب الله وكل هذه الكيانات السياسية لم تكن يوماً ما حليفة استراتيجية للولايات المتحدةالأمريكية . وما لا تريده أنظمة الحكم الخليجية أن يتحول المشروع الإخواني إلى تجربة عمل حقيقية ، ومن ثم فإن هذه الأنظمة ستعاني محاولات إقصائها وتحويلها إلى تجربة إيرانية أو أفغانية ، ومنذ ظهور هذا الهاجس بدأت دول الخليج تتفاخر بأنها تضم أكثر من مائتي جنسية مشاركة مشاركة حقيقية في المشهد الاجتماعي وميادين العمل هناك ، وكأنها بذلك تمارس نوعاً من أنواع الضغط المجتمعي على المنتمين لجماعة الإخوان المسلمين المتواجدين بهذه الدول . ولعل التعبير الذي استخدمه قائد شرطة دبي ضاحي خلفان وهو (باي باي ) على من يثبت انتمائه لجماعة الإخوان المسلمين بمصر أو المهمومين بنشر فكر الإخوان بدبي لهو أصدق صورة عن هذا الرفض الأمني والحظر السياسي لجماعة الإخوان المسلمين هناك ، وكأن من قدر الجماعة أن تظل على سابق عهدها محظورة ممنوعة من الممارسة السياسية والاجتماعية ولكن هذه المرة في دول أخرى . والسؤال الذي ينتظر إجابة فاصلة : هل حقاً تقف طهران وراء هذا التصعيد الكلامي لجماعة الإخوان المسلمين ضد الأنظمة الحاكمة في دول الخليج ؟ . هذا وقت الكتابة الصحف الخليجية تشير إلى وجود صلة بين التناطح الكلامي الإخواني وبين التهديد الحدودي الإيراني ، ولكن المشهد السياسي المصري حتى الآن ينفي وجود صلة واضحة بين الفريقين الإخوان وطهران . ولكن تاريخ الإخوان المسلمين السري يؤكد على أن الجماعة لها بعض الملفات السياسية التي لا يعرف عنها أحد سوى العارفين ببواطن الأمور ، ولا أظن أن القيادات الخليجية ومفكرينها يلقون بتهمهم نحو الإخوان لمجرد الرد على التصريحات الكلامية .