الصحراء والبحر

إن حسبنا مساحات المسطحات المائية التي‮ ‬تطل عليها البلدان العربية في‮ (‬المحيطات‮: ‬الهندي‮ ‬والهادي‮ ‬والأطلنطي‮)‬،‮ ‬والبحرين الأحمر والمتوسط،‮ ‬بضرب أطوالها في‮ ‬العرض،‮ ‬وهو المدي من المياه الإقليمية الذي‮ ‬تحدده القوانين الدولية،‮ ‬لوجدناها تفوق مساحات الصحراوات العربية،‮ ‬أو تساويها،‮ ‬علي الأقل‮.‬
وإن بحثت في‮ ‬ثقافات شعوب هذه البلدان،‮ ‬وجدتها لا تري إلا الصحراء،‮ ‬واهتمامها بالبحر المحيط بها هامشي‮. ‬فقد استراح سكان المنطقة إلي امتطاء ناقة عن ركوب البحر،‮ ‬وإلي نحر الغنم عن إلقاء شبكة في‮ ‬مياههم البحرية؛ وكانت ارتحالاتهم الترويحية إلي خيمة في‮ ‬الخلاء الأصفر،‮ ‬لا إلي مظلة علي رمال الشاطئ‮.‬
ولا تحسبن أن التكنولوجيا قد‮ ‬غيرت من هذه الطباع‮. ‬صحيح أن ثمة تحولات ظاهرية طفيفة،‮ ‬غير أن الثقافة الصحراوية،‮ ‬ورهاب البحر،‮ ‬كامنان في‮ ‬الأرواح،‮ ‬ويظهران في‮ ‬المحكات،‮ ‬ليؤكدا أن ثقافة الصحراء هي‮ ‬الحاكمة،‮ ‬وأننا لم نلتفت كثيراً‮ ‬إلي ما‮ ‬يمكننا أن نأكل منه‮ (‬لحماً‮ ‬طرياً‮) !‬
علق صديقٌ‮ ‬كريمٌ‮ ‬علي ذلك بأنه رأي الناس في‮ ‬جدة‮ ‬يذهبون إلي شاطئ المدينة من أجل‮ (‬أن‮ ‬يشوفوا البحر‮). ‬ويذكرني‮ ‬هذا بمجند من الصعيد،‮ ‬ظل‮ ‬يلح عليَّ‮ ‬أن آخذه معي‮ ‬إلي الإسكندرية‮ (‬ليشوف البحر‮) ‬قبل أن‮ ‬يموت‮!. ‬وأخذتُه معي‮ ‬فعلاً‮ ‬في‮ ‬أجازة لثلاثة أيام،‮ ‬وما إن رأي البحر،‮ ‬عند الشاطبي،‮ ‬لأول مرة،‮ ‬أخذ‮ ‬يصيح في‮ ‬هيستيرية لدقائق؛ وأصر علي أن‮ ‬ينزل إلي المياه،‮ ‬بالرغم من أن جو شهر مارس‮ (‬1973‮) ‬كان بارداً‮ ‬نوعاً‮ ‬ما‮. ‬وكان‮ ‬يذهب بنفسه إلي ذات الموقع،‮ ‬طول مدة الأجازة‮.‬
وواقعة أخري متصلة بالسيارات التي‮ (‬تشوف البحر‮)‬،‮ ‬إذ كنت مقيماً‮ ‬بدعوة كريمة،‮ ‬في‮ ‬مسكن مطل علي شاطئ البحر مباشرة،‮ ‬في‮ ‬مدينة عربية خليجية ساحلية،‮ ‬واستغربت من أن الشاطئ الجميل‮ ‬غير مرتاد،‮ ‬إلي أن رأيت السيارات تتوارد إليه،‮ ‬قرب نهايات النهارات،‮ ‬ويطول مكوثها‮ .. ‬وكنتُ‮ ‬أراها،‮ ‬من بعيد‮ (‬تهتز بشدة‮) ‬وهي‮ ‬مغلقة‮ !‬
إن البحر،‮ ‬في‮ ‬نظري،‮ ‬وكما جاء في‮ ‬تعريفي‮ ‬بجمعية‮ (‬بحر نظيف‮) ‬التي‮ ‬كان لي‮ ‬شرف تأسيسها وإشهارها،‮ ‬هو‮:" ‬ليس مجرد خط‮ ‬يجري‮ - ‬كما نراه في‮ ‬الخرائط‮ - ‬ليحدد ملامح اليابس‮ ‬،‮ ‬وليست علاقة اليابسة بالبحر محصورةً‮ - ‬فقط‮ - ‬في‮ ‬أن‮ ‬يرتاده سكانها طلباً‮ ‬لاحتياجات أساسية‮ ‬،‮ ‬أو للترويح‮ . ‬إنها علاقة‮ (‬حوار حياة‮) ‬يتبادل فيها كل منهما التأثير في‮ ‬الآخر‮ .. ‬فلليابسة قواها‮ ‬،‮ ‬وللبحر قواه‮ ‬،‮ ‬ومن مصلحة الطرفين،‮ ‬ولصالح البشر‮ ‬،‮ ‬أن تظل هذه القوي‮ ‬في‮ ‬حالة اتزان‮ ‬،‮ ‬وإلا طغت اليابس وسكانها علي‮ ‬البحر وجارت،‮ ‬أو ثار البحر وانقلب مدمرا‮ .. ‬علينا أن نحافظ علي‮ ‬أن‮ ‬يبقي ذلك الحوار هادئا‮ ‬،‮ ‬من أجل الحياة‮ . ‬ذلك هو الهدف النهائي‮ ‬والهم الرئيسي‮ ‬لخطط وبرامج ومشروعات الهيئات المحلية والإقليمية والعالمية‮ - ‬حكومية وأهلية‮ - ‬العاملة في‮ ‬مجالات البيئة البحرية والمناطق الساحلية ؛ وهي‮ ‬مجالات‮ ‬يجدها العلماء تتفرع‮ ‬يوما بعد‮ ‬يوم‮ ‬،‮ ‬لتغطي ملامح تلك العلاقة‮ ‬،‮ ‬أو ذلك الحوار‮ ‬،‮ ‬بين الأرض والبحر‮ ‬،‮ ‬وتسعي لإيجاد حلول ضرورية لمشاكل مزمنة أو طارئة‮ ‬،‮ ‬تمس أمن البشر وسبل حياتهم‮ ‬،‮ ‬أو تهدد‮- ‬من جهة أخري‮ ‬صحة البحار والمحيطات وقدرتها علي‮ ‬التجدد والاستشفاء‮ . ‬وتأمل‮ ( ‬بحر نظيف‮ ) ‬أن تسهم‮ ‬،‮ ‬ضمن منظومة الجهود الأهلية والرسمية‮ ‬،‮ ‬في‮ ‬إدارة هذا الحوار بين البحر والأرض‮ ‬،‮ ‬والاحتفاظ به هادئا آمنا‮ ."‬
إن الصحراء نظام بيئي‮ ‬عظيم،‮ ‬بل عدة أنظمة بيئية متداخلة،‮ ‬ولكنه ستاتيكي‮ (‬هامد‮)‬،‮ ‬تراتبي‮. ‬أفق محدد‮. ‬سماء صافية معظم الوقت،‮ ‬وقاسية‮. ‬أصفر الرمال هو الغالب،‮ ‬مع خط السماء،‮ ‬ويغرقان في‮ ‬الظلام بحلول الليل‮.‬
رتابة تصلح للتأمل الذهني‮ ‬الخالص،‮ ‬المحدود بمفردات البيئة،‮ ‬أعطت لنا الديانات،‮ ‬وبحور الشعر التي‮ ‬استوحاها الخليل من وقع حوافر البعير‮.‬
رتابة ترصد كل متغير،‮ ‬مهما قلَّ‮ ‬حجمه وشأنه،‮ ‬وتتربص به الظنون،‮ ‬وتحتاج إلي زمن طويل لكي‮ ‬تتساوق معه،‮ ‬إن قبلته‮.‬
البحر،‮ ‬أيضاً،‮ ‬أنظمة بيئية متداخلة،‮ ‬أشد تعقيداً؛ بالغ‮ ‬الدينامية‮. ‬رايته الحمراء مرفوعة علي الدوام،‮ ‬فلا‮ ‬يعرفه إلا ذوو الجسارة،‮ ‬والأفاقون أيضاً‮.‬
والمياه حاجز رهيب بين الناس،‮ ‬لكنها إن وجدت من‮ ‬يسوسها انقلبت موصلاً‮ ‬جيداً‮ ‬بين الحضارات والبشر‮.‬
هي‮ ‬التي‮ ‬فتحت آفاق استغلال الموارد الطبيعية أمام المغامرين،‮ ‬ومنهم الأوغاد؛ وأمواجها هي‮ ‬التي‮ ‬حركت الأذهان لتبدع تكنولوجيات الطفو والحركة والغوص‮.‬
وليس لأمم البحر،‮ ‬في‮ ‬الغالب،‮ ‬صحراوات تعتقل أدمغتهم في‮ ‬حدودها،‮ ‬لذلك انطلقت أدمغة أهلها لتفكر في‮ ‬مزيد من الراحة والأمان والبهجة للحياة فيها،‮ ‬وقاد العلماء هذا التوجه‮. ‬أعطتنا الصحراء الديانات لنختلف حولها ونشقي بها،‮ ‬وهي‮ ‬التي‮ ‬تهتم بتنظيم حياتنا؛ وأعطتهم البحار العلوم،‮ ‬فتجاوزونا بها‮.‬