صدق أو لا تصدق أن محمد على باشا عين فى عهده ثمانية محافظين (مديرى مديريات) ورئيس ديوان من الأقباط، ومنذ 1952 وحتى الآن لم يعين سوى محافظين أحدهما البطل اللواء فؤاد عزيز غالى 1980 محافظة جنوبسيناء التى قاد تحريرها، وبعد (26) عاما اللواء مجدى أيوب محافظا لقنا، وبعد مساهمة المواطنين المصريين الأقباط فى ثورة 25 يناير حاول رئيس الوزراء الأسبق عصام شرف أن يعين محافظا قبطيا (لواء أيضاً) عماد شحاتة ولكن وكما يقول المثل الشعبى (قعد يكحلها عماها)!! ووصلنا إلى حكم الإخوان... لا شك أن حكم الإخوان لمصر المحروسة جسد وبحق كل معانى التخلف والرجعية والإساءة للإسلام قبل الإساءة للمواطنين المصريين الأقباط، وكانت التعديلات الوزارية، وحركة المحافظين الإخوانية قد استفزت الرأى العام المصرى والقبطى، فمن «الأخونة» إلى توقف نمو عدد الوزراء الأقباط على وزيرة واحدة (د.نادية زخارى للبحث العلمى) كذلك لم يعين محافظون أقباط منذ 1952 سوى مرتين، وإن دل ذلك على شىء فهو يدل على جهل «عصامى» من الجماعة بمصر والمصريين، حيث إنه ومنذ وزارة سعد باشا زغلول الأولى 1924 صار التقليد تعيين وزيرين قبطيين، وفى عهد أسرة محمد على (1805/1952) تم تعيين 22 محافظا قبطيا، وفى ذلك العصر أيضاً تبوّأ الأقباط سائر الوزارات بما فى ذلك وزارة الحربية (صليب باشا سامى) والحقيقة أن ذلك الرجل الذى لم يأخذ حقه من الباحثين لأنه جسد وبحق السماحة الليبرالية، والمواطنة، ومعيار الكفاءة، تبوأ صليب، من وزارة حسين سرى باشا 1940، وحتى وزارة على ماهر باشا «24 يوليو 1952» خمس وزارات (الحربية، التجارة، الصناعة، الخارجية، الزراعة، المالية).. وأكثر من ذلك كان تبوؤ الأقباط ثلاث مرات رئاسة الوزراء (نوبار باشا، بطرس غالى باشا، ويوسف فهمى باشا) وكأننا نتقدم للخلف لأنه من المؤسف بحق أن مصر منذ 1952 لم تشهد ولا مرة تعيين قبطى فى وزارة سيادية سوى (تعيين يوسف بطرس غالى وزيرا للمالية 1997) ومرتين فقط جرى تعيين محافظ قبطى: اللواء فؤاد عزيز غالى لجنوبسيناء 1980 واللواء مجدى أيوب لقنا 2006، ترى ما هى الإشكالية فى تعيين محافظين أقباط؟ الإجابة على ذلك السؤال برزت فى 14 أبريل 2011 حينما عُيّن اللواء عماد شحاتة ميخائيل محافظا لقنا وبعد ساعات من تعيينه قطع مجموعة من «السلفيين» خط السكك الحديدية، ورفضوا تعيين قبطى «وليا عليهم» واستمرت الأزمة ثلاثة أسابيع، ورضخت حكومة شرف الثورية للسلفيين!! وتم تكريس قطع السكك الحديدية وإهدار المواطنة فى مصر. الغريب والمدهش أنه قبل 200 عام تقريبا كان محمد على أول «حاكم مسلم» يمنح الأقباط رتبة «البكوية» ويعينهم كحكام أقاليم (رتبة المحافظ ورئيس المدينة حاليا)، فقام بتعيين كل من: بطرس أغا أرمانيوس حاكما على برديس، فرج أغا ميخائيل حاكما على دير مواس، ميخائيل أغا عبده حاكما على الفشن، رزق أغا حاكما على الشرقية، باسليوس ابن المعلم غالى مديرا لحسابات الحكومة، حنا المنقبادى سكرتيرا لمديرية عموم قبلى، والمعلمين جرجس ويعقوب وبشارة وجرجس الطويل وأخيه حنا الطويل ومنقريوس البتانونى وإبراهيم نخلة كتبة فى ديوان محمد على، وكان كبير كتبة (منصب رئيس ديوان رئيس الجمهورية حاليا) محمد على قبطيا وهو المعلم وهبة إبراهيم ومن بعده المعلم نخلة. وعلى هذا المنوال عين أبناء محمد (ثمانية ملوك) 22 مدير مديرية، والأكثر إدهاشا من ذلك هذه القصة التى تدل على الحد الأقصى من سماحة الإسلام وليبرالية حزب الوفد قبل التحالف مع الإخوان 1984 وصاعدا، كانت مصر ترسل سنويا كسوة الكعبة الشريفة لمكة المكرمة، وكان يصطحب «المحمل» أقدم لواء فى الجيش إكراما وإجلالا لطبيعة المهمة، وشاء القدر 1929 أن يكون أقدم لواء هو نجيب مليكة باشا، وذهب الرجل ولم يحتج أحد، لا من المصريين ولا من سكان العربية السعودية. حدث ذلك وبعد عشرين عاما من ذلك التاريخ 1949 قتل المرشد الأول الشيخ حسن البنا، لم يجرؤ أحد من قيادات الإخوان على حضور الجنازة.. ولكن الزعيم والمجاهد الكبير مكرم عبيد تحدى الملك والإنجليز.. وتفرد بالمشاركة فى الجنازة مساندا عائلة البنا من «غسل» المرشد وحتى القبر فى شجاعة لم يتحلَّ بها أى من أعضاء الجماعة بما فى ذلك أعضاء التنظيم الخاص الذين أمطروا مصر بالقنابل.. والآن أحفاد البنا من إخوان «البيزنس» لا يتورعون على لسان «أمير» الجماعة «الشاطر» عن أن يقابلوا الإحسان بالجحود.. ويتهم من يدعون الشطارة أهل الوطن من الأقباط بأنهم مؤسسو جماعات العنف وأنهم كانوا 80% من الذين تظاهروا أمام الاتحادية وأيضا يتهمون الكنيسة بصناعة الأزمات!! إنهم غير مؤهلين للحكم أو تحمل المسئولية، ولا يعرفون خطورة ما تقترفه أيديهم من خطر ليس على الأقباط ولا على الوطن، بقدر ما تكمن خطورته على الجماعة الوطنية والأمة المصرية. القضية ليست عدم تعيين الأقباط وزراء أو محافظين، القضية هى استبعاد المصريين جميعا من غير أعضاء الجماعة!! أقول قولى هذا وأستغفر الله لى ولكم