الكنسية الكاثوليكية تعلن استمرار وقف الصلوات لمواجهة كورونا

أعلنت الكنيسة القبطية الكاثوليكية؛ برئاسة الأنبا إبراهيم إسحق، بطريرك الإسكندرية للأقباط الكاثوليك، تواصل العمل بتوصيات البيان الرابع والذي صدر، من صاحب الغبطة البطريرك، بتاريخ 10 مايو الجاري.
وكشف الأنبا باخوم، نائب البطريرك للشؤن البطريركي، المتحدث الرسمي بأسم الكنيسة القبطية الكاثوليكية بمصر، أن من المقرر انعقاد سينودس الكنيسة القبطية الكاثوليكية، خلال الأسبوع الثاني من شهر يونيو لدراسة الأمر.
وقال إن السينودس سيلحق اهم التوصيات التي جاءت به:
1. استمرار إيقاف صلوات القداس بحضور المؤمنين بكل الكنائس، على أن يقوم الآباء الكهنة بالاحتفال بالقداس يوميا، ويكون الاحتفال قاصرا على رعاة كل كنيسة واثنان أو ثلاثة من الشمامسة والمرتلين بدون حضور المؤمنين.
2. يستمر قصر صلوات الجنازات على أسرة المنتقل.
3. يُسمَح بالاحتفال بالأكاليل في الكنيسة فقط، على أن يلتزم العروسان بكتابة إقرار يلتزمان فيه أن يكون الحاضرون عددهم ستة أشخاص بجانب الكاهن المحتفل بالإكليل والشماس الخادم.
4. يُسمَح بالاحتفال بسر المعمودية في الكنيسة فقط، على أن يلتزم الوالدان بعدد أربعة أشخاص بجانب الكاهن المحتفل والشماس الخادم.
5. يتم تعليق كل الأنشطة الصيفية بالكنائس بما فيها الندوات والرحلات والمؤتمرات الصيفية لحين إشعار أخر.
وشدد باخوم في بيانه، علي جميع الكنائس بالالتزام والعمل بهذه القرارات حتى صدور بيانا أخر.
في سياق أخر، أعلنت الكنيسة الأرثوذكسية، موقفها من موعد عودة الصلاة بالكنائس المصرية، في ظل انتشار فيروس كورونا المستجد (كوفد - 19)، وتزايد أعداد الإصابات في الفترة الحالية.
وأوضحت الكنيسة، في بيان صحفي مساء السبت، أنها تتابع اتجاه منحني الإصابات نحو الذروة التي ستستغرق زمنا غير معلوم حتى الآن، لذلك اجتمعت اليوم اللجنة الدائمة للمجمع المقدس برئاسة قداسة البابا تواضروس الثاني، لمناقشية موضوع عودة الصلوات الطقسية والخدمات التعليمية.
وأكدت الكنيسة، استمرار تعليق الصلوات بالكنائس حتى 27 من يونيو، على أن تنعقد اللجنة مرة أخرى في هذا التاريخ الدراسة الموقف.
ويُسمح بإقامة قداس عيد دخول السيد المسيح أرض مصر يوم الاثنين الموافق 1 يونيو، بعدد ستة أفراد فقط من الكهنة والشمامسة معا وأيضا قداس عيد العنصرة الأحد 7 يونيو، بنفس العدد كاستثناء.
وأشارت إلى استمرار العمل بالقرار الخاص بصلوات الجنازات، والذي يقصر المشاركة في الصلوات على أسرة المنتقل ويفضل" الصلاة علي المنتقل بالمدافن مع تعليق صلوات الثالث وذكرى الأربعين، بينما تُمارس المعموديات في الكنائس بحضور أسرة المعمد فقط.