عمرو موسي لأبوالفتوح أنت قلت من حق المسلم أن يتحول لمسيحي والمسيحي لمسلم

قال عمرو موسي مرشح رئاسة الجمهورية في المناظرة التي تجمعه هو والدكتور أبوالفتوح نحن نستهدف قيام دوله يطمئن فيها كل مواطن على حياته وعمله ، دوله تستجيب لمتطلبات شعبها دوله محترمه فى منطقتها وفى العالم ، دوله دستوريه بعيده عن الظلم والتهميش والاقصاء الذي كان موجوداَ
لم انتظرفي أزمة مظاهرات العباسية فمن اللحظة الأولي أصدرت بياناً واجريت اتصالات كثيره واعتقد أن كرئيس اقوم بعملى بجدية فلن أسمح أن تدار مصر بهذا الشكل والذى حدث فى العباسيه من الخطا ان كان يحدث وعلينا تنقيه البلاد من كل الشوائب والمحسوبيه ونحن تحتاج الى امن وامان وهذا لن يتحقق بالفوضى والهتاف ولكن بالجدية والعمل .
وهذا كان من المتوقع لان الدوله لم تكن تدارالاداره السليمه التى تريح المواطن وكانت تدار بطريقه الظلم وعلى الدوله الجديده ان تستعد لاصلاح هذه الامور وان تكون صريحه مع الناس وانا اتفق مع عداله هذه المطالب وان تتدخل الدوله فى تحسين هذه الامور ولا يجب ان نتجاهل ذلك
وانا مع أي مطالب شعبية وسنعمل على تلبيه هذه المطالب
الاحتجاجات قامت من اجل هذا الخلل الذى حدث فى الدوله ومن ضمن هذا المطالب الفئويه .
عمرو موسى احب اسئل الدكتور ابو الفتوح كتب تبارك مظاهرات العباسيه ثم تراجعت وقلت هذا التظاهر ليس له لزمة فلماذا هذا التظاهر .
وأضاف موسي النطام السابق لديك التباس فى هذا الموضوع لان النظام عندما سقط ، سقط برجاله ولن اكن واحداً من رجاله وكنت قد تركت النظام منذ اكثر من عشر سنوات وانت كنت تدافع عن مقاصد جماعه الاخوان المسلمين وكنت وزير خارجية وعارضت السياسيات ولذلك خرجت او اخرجت والنظام السابق نحن اسقطناه جميعا وقبل الثوره باسبوع تحدثت فى القمه الاقتصاديه وقلت " ثوره تونس ليس بعيده عن هنا والنفس العربية منكسرة والشعوب ضاقت " وانا موقفى الوطن ومرجعيتى وطنيه غير موقفكم الذى يبقى مصالح الجماعه .
وأضاف موسى رئيس الدوله القادم يحكمه اعلان دستورى حالياً ولا يحق له ان يكون له اكثر من فترتين كرئيس وهناك فصل السلطات ت والرئيس لن يكون له سلطه من السلطات التشريعيه ،ونحن بدأ نا جميعا لتحديد هذه السلطات والرئيس سيكون محدد السلطات وضرورى ان نبدأ من جديد ولا يجب ان نستدعي أي نظام ديكتاتورى مره اخرى والذى نحن فيه الان ثوره على الخلل الذى حدث فى مصر الذى يجب ان يحكمه تغيير ثورى .
الدستور هوابوالقوانين وسيحكم الحياه المصريه لسنوات طويله وعليه ان تتمثل فيه كافة فئات المجتمع فيه ولا يجب لاى جماعه او حزب أن تستأصل أو تنفرد به وحدها وعلينا ان ندعو كافه فصائل المجتمع للمشاركه فى وضعه والشعب لن يقبل ان يفرض عليه دستور بعينه وأنادى بان يكون الكل متواجد والحقوق تصان ، وحقوق الفلاحين والاقباط ولا يجب ان يكون فيه اى ميل لاى جهه من الجهات والحكم الخاص بالماده الثانيه من الدستور التى عليها توافق بأن المبادى العامه للشريعه الاسلاميه هذه قاعده واضحه وباقى العقائد الاخري في الأحوال الشخصيه الاحتكام لشرائعهم
والدين هوا اساس فكرنا فهكذا كلنا فجميع المرشحين مسلمين ومتدينين والدين هو اساس وأما بخصوص التعليم والخدمات هذه مشاكل حياتيه واساسنا وتراثنا يحترم الدين .
وجه موسي لأبوالفتوح قلت فى حديث سابق مع منى من حق المسلم ان يتحول لمسيحى والعكس وفيه امور كثيره انت صرجت بها ثم تراجعت فيها .