دار الإفتاء: لا حرمة في ارتداء المحجبة للبنطال بشروط .. فيديو

تلقت دار الإفتاء المصرية سؤالا تقول صاحبته: "هل يجوز أن أكون محجبة وأرتدي البنطال؟".

وأجاب الدكتور أحمد ممدوح أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية عن السؤال قائلا: إنه يجوز للمحجبة ارتداء البنطال ولكن بشروط.
وأوضح أمين الفتوى أن البنطال إذا كان ساترا ومغطيا للعورة، وليس محجما لها بشكل يثير الشهوات ولا تحصل به الفتنة فيجوز لبسه ولا حرمة فيه.
وأوضح أمين الفتوى أنه يجوز للمحجبة لبس البنطال إذا كان حجابها وثيابها الذي منه البنطال مغطيا لعورتها وليس ماسكا على جسمها ومبينا تفاصيله بشكل يثير الغرائز.

حكم لبس المرأة ل البنطلون
تلقت دار الإفتاء المصرية سؤالا تقول صاحبته: "ما حكم لبس المرأة للبنطلون؟".

وأجاب الدكتور محمود شلبي أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية عن السؤال قائلا: إن لبس المرأة للبنطلون جائز شرعا بشروط وهي أن يكون واسعا وليس واصفا ولا كاشفا ولا شفافا.

وأضاف أمين الفتوى أن من شروط لبس المرأة للبنطلون أيضا أن ترتدى فوقه شيئا يصل إلى الركبتين أو يكون قريبا منها.
4 أسرار قرآنية تفرج الهم وتزيد الرزق وتزيل الحزن.. نصح بها الشيخ الشعراوي
ما حكم قراءة البسملة مع الفاتحة في الصلاة؟.. الإفتاء تجيب
وأكد أمين الفتوى خلال فيديو عبر قناة دار الإفتاء على يوتيوب، أنه إذا توفرت هذه الشروط فى البنطلون فيجوز للمرأة أن ترتديه.

حكم ظهور قدم المرأة من الصندل
ال الشيخ أحمد ممدوح مدير إدارة الأبحاث الشرعية بدار الإفتاء المصرية إن الفقهاء اختلفوا حول قدم المرأة هل هي عورة أم لا، حيث يرى فريق أنها عورة ويجب تغطيتها، بينما يرى فريق آخر أنها ليست بعورة ويجوز إظهارها.
وأضاف ممدوح، خلال إجابته على فتوى وردت إلى الصفحة الرسمية لدار الإفتاء فتاة تقول: ما حكم ارتداء الفتاة الصندل المفتوح من الأمام أو الذي يكشف معظم القدم، أن الأمر إذا كان مسألة خلافية بين العلماء فللفتاة أن تتبع من تشاء من العلماء وإن كانت خائفة من الوقوع في الخطأ أو الشبهة فعليها برأي الفريق الأول بأن القدم عورة ويجب تغطيتها أما إذا كانت ترغبين في اتباع الرأي الثاني فللفتاة مطلق الحرية وليس عليها إثم، ولكن يجب أن تكون مقتنعة برأي الفرق الذي تتبعه.
وأضاف ممدوح، خلال لقائه بالبث المباشر لصفحة دار الإفتاء المصرية، فى إجابته على سؤال « هل يجوز للمرأة الصلاة دون تغطية القدمين ؟» أنه من الأحوط ستر القدم، ولكن الإمام أبي حنيفة لم يوجب ستر القدم وعليه فلا نشدد على النساء فى ذلك ومن أرادت أن تتقلد برأى الإمام أبو حنيفة فلا حرج فى ذلك ومن أرادت الاحتياط فهو أولى وتكون صلاتها صحيحة ولا شيء فى ذلك.