خبير آثار يطالب باعتبار رأس السنة المصرية القديمة عيدًا قوميًا

أكد خبير الآثار الدكتور عبد الرحيم ريحان أن مصر هى البلد الوحيد فى العالم الذى أسس علما خاصا باسمها وهو علم المصريات فمن الأولى أن تحتفل مصر والعالم أجمع برأس السنة المصرية القديمة باعتباره عيدًا قوميًا والذى يوافق اليوم 11 سبتمبر أول شهر توت والذى يعد رأس السنة المصرية القديمة (6263) والسنة القبطية (1738) الجديدة ،حيث يعتمد التقويم القبطي بشكل أساسي على التقويم المصري القديم، الذي يطلق عليه التقويم الشمسي "النجمي" ، فمنذ عام 6255 قبل الميلاد أهدى المصري القديم للعالم أقدم تقويم عرفته البشرية والذي تحتفل به مصر يوم 11 سبتمبر من كل عام.
ويشير خبير الآثار الدكتور عبد الرحيم ريحان إلى أن قدماء المصريين احتفلوا بهذا اليوم ويسمونه (ني - يارو) بمعنى يوم الانتهاء والاكتمال كموعد لاكتمال الفيضان وهو ما تحول بعد ذلك إلى ما يسمى بعيد النيروز المصري وقد نتج هذا التقويم عن شغف المصري القديم بنهر النيل وحرصه على رصد فيضانه ونتيجة مراقبة المصري القديم لنجم "سبدت" أو سيروس وهو نجم الشعرى اليمانية لعدة سنوات حيث توصلوا إلى تحديد طول دورته الفلكية بدقة متناهية.
وينوه الدكتور ريحان إلى أن المصريين القدماء حددوا طول السنة الشمسية ب 365 يوما و 5 ساعات و49 دقيقة و 45 ونصف ثانية أي بفارق يوم كل 127 سنة، وبذلك وضعوا المقياس الزمني الذي يعلن ميعاد الفيضان وهو يوم ميلاد العام والذي أطلقوا عليه (التقويم التحوتي) نسبة إلى المعبود تحوت إله المعرفة وقياس الزمن.
وأن المصري القديم قسم السنة إلى ثلاثة فصول طبقًا لطبيعة حياته الزراعية وهي: فصل الفيضان وبذر البذور، وفصل الحصاد أو الربيع، وتكونت السنة من 12 شهرًا ومجموع أيام السنة 360 يومًا، ثم أضافوا إليها الأيام الخمسة المنسية التي ولد فيها الآلهة الخمسة (أوزورويس- إيزيس- نفتيس- ست- حورس)، ثم أضافوا إليها يومًا سادسًا كل أربع سنوات قدموه هدية للمعبود (تحوت) الذي علمهم الحرف والكلمة والتقويم.
ولفت الدكتور ريحان لأسماء شهور السنة المصرية، أولها شهر (تحوت) والذي يوافق أوله 11 سبتمبر من السنة الميلادية وقد استخدم التقويم القبطي بعد ذلك نفس الشهور المصرية القديمة حيث يبدأ التقويم القبطي بشهر( توت) والذي يقابله مصرى قديم (تحوت) ويبدأ من 11 سبتمبر إلى 10 أكتوبر.
يليه شهر (بابة) ويقابله (حابى) من 11 أكتوبر إلى 10 نوفمبر، ثم (هاتور) ويقابله (حتحور) من 11 نوفمبر إلى 9 ديسمبر، و(كيهك) ويقابله( كا – ها – كا) من 10 ديسمبر إلى 8 يناير، و( طوبة) ويقابله ( أمسو- خيم) من 9 يناير إلى 7 فبراير، و(أمشير) ويقابله (ميجير) من 8 فبراير إلى 9 مارس.
ثم شهر (برمهات) ويقابله (مونت) من 10 مارس إلى 8 أبريل، ثم (برمودة) ويقابله (رنّو) من 9 أبريل إلى 8 مايو، و(بشنس) ويقابله (خنتى) من 9 مايو إلى 7 يونيو، و(بؤونة) من 8 يونيو إلى 7 يوليو، و(أبيب) ويقابله( أبيده) من 8 يوليو إلى 6 أغسطس، و(مسرى) ويقابله (مس – أو – رى) من 7 أغسطس إلى 5 سبتمبر ،وأخيرا ( نسئ) من 6 سبتمبر إلى 10 سبتمبر.
وأوضح خبير الآثار الدكتور ريحان إنه من التقاليد الإنسانية التي سنها قدماء المصريين خلال أيام (النسئ) أن ينسى الناس الخلافات والضغائن والمنازعات وتقام مجالس الصلح بين العائلات المتخاصمة وتحل كثير من المشاكل بالصفح وتناسي الضغائن، ليبدأ عيد رأس السنة بالصفاء والإخاء والمودة بين الناس، وكان يتسابق المتخاصمون لزيارة بعضهم البعض ويقتسموا كعكة العيد بين تهليل الأصدقاء وسعادتهم بالود والحب بين الجميع
وتابع بأن المصري القديم كان يقيم كرنفالًا للزهور في عيد رأس السنة ابتدعته الملكة "كليوباترا" ليكون أحد مظاهر العيد عندما تصادف الاحتفال بجلوسها على العرش مع عيد رأس السنة، مشيرًا إلى أن التقويم المصري انتقل عبر البحر الأبيض المتوسط إلى أوروبا عندما أهدت كليوباترا تقويم مصر الشمسي إلى يوليوس قيصر، وكلفت العالم المصري "سوسيجين" بجامعة الإسكندرية بنقل التقويم المصري للرومان ليحل محل تقويمهم القمري، وأطلقوا عليه اسم "التقويم القيصري".
وأكد الدكتور ريحان أن هذا التقويم عملت به روما وبلاد أوروبا عدة قرون حتى قام البابا جريجوري الثالث بتعديله عام 1852م، وهو التقويم العالمي الحالي وهو في جوهره عمل مصري منحه المصريون القدماء لكل البشرية كما انتقلت مع التقويم تقاليد الاحتفال برأس السنة.
وحول مظاهر الاحتفال برأس السنة المصرية، أشار الدكتور ريحان إلى أنها كانت تتضمن صناعة الكعك والفطائر، والتي انتقلت بدورها من عيد رأس السنة لمختلف الأعياد وأصبح لكل عيد نوع معين منها، وكانت تزين الفطائر بالنقوش، وقد اتخذ عيد رأس السنة في الدولة الحديثة مظهرا دنيويا ليتحول لعيد شعبي له أفراحه ومباهجه ، وكان يخرج المصريون للحدائق والمتنزهات والحقول يستمتعون بالورود والرياحين وإقامة الحفلات ومختلف الألعاب والمسابقات ووسائل الترفيه تاركين وراءهم متاعب حياة العام الماضي وهمومه في أيام النسئ أو الأيام الخمسة المنسية من العام وكانت الأكلات المفضلة في عيد رأس سنة قديمًا هي بط الصيد، والأوز الذي يشوى في المزارع والأسماك المجففة.
IMG-20210909-WA0005 IMG-20210909-WA0004 IMG-20210909-WA0003 IMG-20210909-WA0006 IMG-20210909-WA0007