قال مركز الأزهر العالمي للفتوى الإلكترونية التابع للأزهر الشريف، إن الهجرة النبوية تُعلمنا أن الأخذ بالأسباب الدنيوية والتخطيط الجيد من أهم عوامل نجاح أي عمل. وأضاف « الأزهر العالمي» عبر صفحته الرسمية بموقع « فيسبوك» أنه حينما أعد سيدُنا رسول الله - صلى الله عليه وسلم- لكل خطوة من خطوات تلك الرحلة المباركة خطة محكمة، وهو نبي الله المؤيد بوحيه ونصرته. وأشار الأزهر العالمي للفتوى إلى أنه تتجدد ذكرى الهجرة النبوية الشريفة كل عام لتذكرنا أن لكل زمان هجرته، وأن الهجرة في هذه الأيام هي هجرةُ قلوب إلى الله -سبحانه- علام الغيوب، وهجرٌ للمعاصي والسيئات. واستشهد بقوله رسول الله - صلى الله عليه وسلم-: «لا تَنقطعُ الهجرةُ حتَّى تَنقطِعَ التَّوبةُ، ولا تَنقطعُ التَّوبةُ حتَّى تطلُعَ الشَّمسُ من مغربِها». [أخرجه أبو داود وغيره]. اقرأ أيضًا: أفضل أنواع الهجرة.. على جمعة يوضحها في سياق متصل، أوضح الشيخ إبراهيم أحمد جاد الكريم، عضو مركز الأزهر العالمي للفتوى الإلكترونية التابع للأزهر الشريف، إن الهجرة في اللغة تعني الانتقال من مكان لآخر، والهجرة النبوية هي انتقال النبي - صلى الله عليه وسلم- وصحابته من مكةالمكرمة إلي يثرب، التي أسماها - عليه الصلاة والسلام- بالمدينة المنورة. وأفاد «جاد الكريم» عبر فيديو البث المباشر لصدى البلد بالإشترك مع مركز الأزهر العالمي أنه في الهجرة النبوية الشريفة دروس وعبر كثيرة جدًا، أبرزها: الصبر والإيمان والثبات، لافتًا: « جاءت الهجرة بعد عناء طويل وكفاح مرير مر به النبي - صلى الله عليه وسلم- وصحابه». وأبان عضو الأزهر العالمي للفتوى أن النبي - صلى الله عليه وسلم- رفض أن يقبل جميع عروض قريش عليه للتراجع عن رسالته، ولكنه رفض ثباتًا على المبدأ، كما تحمل المسلمين في مكة العذاب ثباتًا وإيمانًا على الحق. وتابع: " كما نتعلم من الهجرة النبوبة الشريفة الثقة بالله -سبحانه وتعالى- والتضحية، وحب الوطن، مستشهدًا بما روى عَنْ عبداللَّهِ بْنِ عَدِيِّ ابْنِ الْحَمْرَاءِ أَنَّهُ سَمِعَ النَّبِيَّ - صلى الله عليه وسلم- يَقُولُ وَهُوَ وَاقِفٌ بِالْحَزْوَرَةِ فِي سُوقِ مَكَّةَ: "وَاَللَّهِ إنَّكِ لَخَيْرُ أَرْضِ اللَّهِ، وَأَحَبُّ أَرْضِ اللَّهِ إلَى اللَّهِ، وَلَوْلَا أَنِّي أُخْرِجْتُ مِنْكِ مَا خَرَجْتُ" رَوَاهُ أَحْمَدُ وَابْنُ مَاجَهْ وَالتِّرْمِذِيُّ وَصَحَّحَهُ. شاهد المزيد: دروس من الهجرة النبوية.. علي جمعة يكشف كيف زرعت الحب والإيثار بين صحابة رسول الله؟