النقض: 28 سبتبمر الحكم علي المتهمين في قضية المقاومة الشعبية بكرداسة

حجزت محكمة النقض برئاسة المستشار ممدوح محمد أحمد يوسف طعن متهمي القضية المعروفة إعلاميًا ب«لجنة المقاومة الشعبية بكرداسة»، علي أحكام الإعدام والسجن الصادرة بحقهم لادانتهم بقيادة والانضمام لجماعة محظورة وارتكاب أعمال عنف أدت لمقل 3 أشخاص بينهم أمين شرطة فضلا عن حيازة أسلحة وذخائر بالمخالفة للقانون عام 2013 لجلسة 28 سبتبمر للحكم .
كانت محكمة جنايات القاهرة المنعقدة بأكاديمية الشرطة برئاسة المستشار شعبان الشامي، قضت فى أغسطس الماضي، بالإعدام شنقًا ل6 متهمين والمؤبد ل41 آخرين ، بينهم 13 حضوريًا، و28 غيابيًا، ومعاقبة 7 متهمين بالسجن المشدد 15 سنة، المشدد 10 سنوات ل7، ومعاقبة الطفل أحمد محمد أحمد، بالسجن 3 سنوات
اقرأ ايضا| النائب العام: حجز المتهم بمواقعة المدعوة «أمل» كرها ومضاهاة بصمته الوراثية لإثبات نسب البنت
وتضمن حكم الجنايات انقضاء الدعوى الجنائية للمتهم إبراهيم رزق لوفاته، وبراءة 14 متهما آخرين
والمحكوم عليهم بالإعدام شنقا هم: أحمد عبدالرحمن محمود البطاوي، محمد عبداللطيف حنفي السيد رفاعي، محمد صلاح سعيد عبد ربه، إسلام كمال أبو الفتوح مطره، إسلام محمود عبدالفتاح أبو المجد، فايز زكي على أبو داغر
والمحكوم عليهم بالسجن المؤبد حضوريا: وليد أحمد رجب، أحمد حسين فرج، أحمد حنفي بكر، أمجد على عبدالعزيز، أحمد السيد حسن، هيثم فتحي خليل، أشرف طه محمد، بلال جمال شعيب، ماهر جميل عبدالعظيم، علاء ربيع محمد على، السيد حامد محمد، وجدي سيد أحمد، يوسف إبراهيم يوسف، وغيابيا أشرف إدريس عطية، محمود إدريس عطية، علام السيد علام، أشرف أحمد رجب، محمد نصر الدين فرج، عاطف شحات عبد العال، إيهاب أحمد محمد، أحمد عبدالفتاح عبالله طلب، وائل عبدالمحسن خليفة، يوسف أحمد عبدالفتاح، هيثم مجدي حنفي، سعيد عبد العزيز جعفر، أحمد فتحي عبدالخالق، عبدالنبي إسماعيل الجارحي، محمدم عياد على، على عياد على، عصام يحي على، عبدالرحمن السيد على، محمد على الرشيدي، محمد جمال السيد، عثمان عبدالفتاح موسى.
وأسندت النيابة العامة للمتهمين أنهم فى 2013 بدائرة مركز شرطة كرداسة أسسوا من الأول وحتى الحادى عشر وآخرين مجهولين عصابة "لجنة المقاومة الشعبية بناهيا وكرداسة" لتعطيل أحكام الدستور والقانون ومنع مؤسسات الدولة من ممارسة أعمالها، فيما انضم المتهمون من الثانى عشر وحتى التاسع والستين وشخص متوفى وآخرين مجهولين للجماعة مع علمهم بأغراضها.