الرسائل النصية سلبت التواصل وقللت من زيارات الأهل والأصدقاء

تكنولوجيا المعايدة لا تزرع فرحة العيد في‮ النفوس

نستقبل أياماً‮ تشرق بالبهجة والسرور،‮ تعم بالخير والفرح،‮ فها هو عيد الفطر‮ يطل علينا بعد شهر من الصيام،‮ هدية من الله للصائمين،‮ يفرح فيه الصغار والكبار،‮ فالصغار‮ يخرجون للتنقل بين البيوت ليحصلون على العيدية،‮ أما الكبار فلهم أجواءهم الخاصة في‮ تبادل الزيارات بين الأهل والجيران‮.
ومع تغير الحياة أصبح للعيد أمور كثيرة أضيف للعادات القديمة،‮ فأصبحت تكنولوجيا المسجات تسهل من عملية تبادل التهاني،‮ وأصبح الناس‮ يودون الترفيه عن أنفسهم بالخروج للمجمعات والمطاعم والمشاركة في‮ الفعاليات التي‮ تقام في‮ البلاد خصيصاً‮ لتلك المناسبة‮.‬
وبين الماضي‮ والحاضر نجد الكبار والشباب مازال البعض منهم محتفظ بتلك التقاليد التي‮ تزيد من فرحة وبهجة العيد والتي‮ تعد من الأمور التي‮ لا‮ يمكن الاستغناء عنها وإلغاءها‮.‬
تعاون الجيران في‮ طبخ‮ غداء العيد
تخبرنا أم مبارك عن بعض ما‮ يحدث في‮ العيد في‮ البحرين في السابق،‮ فتقول بأنهم كانوا في‮ بيت الوالد‮ يستعدون من الليل إذا ثبت أن‮ غداً‮ هو العيد،‮ فيجهزون أمور الطبخ ويحضرون الخرفان،‮ وما تصبح الساعة ‮5 صباحا حتى‮ يتجمع أهل الحي‮ والجيران ليطهوا الطعام معاً،‮ فهناك من‮ يذبح الذبيحة ويجهزها،‮ وهناك من‮ يجهز البصل والبهارات،‮ وهناك من‮ يشك الليمون الأسود في‮ خيوط ليستخدم في‮ الطبخ،‮ وهناك من‮ ينظف الجدور،‮ وهناك من‮ يشرف على عملية الطبخ التي‮ تمر بمراحل من وضع الجدور على النار المشتعل في‮ السعف الموضوع في‮ حفرة مخصصة لذلك،‮ إلى وضع البهارات ونضج اللحم والعيش وترسية الطبخة‮. بعد أن‮ يصبح الأكل جاهزاً‮ يتم توزيعه على الجيران والأهل،‮ ولا تزال هذه العادة القديمة محتفظين بها في‮ بيت والد أم مبارك،‮ ولكن تتغير الأمور بتغير الحياة والناس،‮ فمازالوا‮ يطبخون‮ غداء العيد ولكن على الأفران في‮ المنزل،‮ وأصبح هناك أناس متخصصون لهذه المهمة بدلاً‮ من تجمع أهل الحي‮ في‮ السابق وتعاونهم جميعاً‮ في‮ هذا الموضوع،‮ ومازالوا إلى الآن‮ يجهزون مجلس الوالد حتى بعد وفاته رحمه الله للرجال،‮ ويدخونه ويطيبونه بالعود والعطور،‮ يجهزون الأكلات القديمة كالمتاي‮ والزلابية التي‮ تحرص أم مبارك على وجودهم،‮ إلى جانب الكعكات والبقلاوة والمكسرات،‮ ومازال الأهل‮ يتجمعون جميعهم في‮ يوم العيد ليتناولوا وجبة الغداء معاً،‮ كما أنهم‮ يقومون بتوزيع الغداء على الجيران كعادتهم القديمة،‮ حتى النساء أيضاً‮ يقمن باستقبال المهنئات بالعيد في‮ مجلسهم من الأهل والجيران والمعارف،‮ ويتم توزيع العيادي‮ على الأطفال لإدخال الفرحة إلى نفوسهم‮.‬
فتح المجلس واستقبال المهنئين
علي‮ أحمد عبدالله‮ يجهز الحاجيات الضرورية ليلة العيد،‮ فيقوم بشراء قدوع العيد الذي‮ يحرص على أن‮ يحتوي‮ على بعض الأكلات الشعبية كالحلوى البحرينية والمتاي‮ إلى جانب البقلاوة والمكسرات والفواكه والأصناف المنزلية الصنع،‮ ويجهز العيادي‮ ليعطيها للأطفال،‮ ففي‮ صبحية العيد بعد أداء صلاة العيد‮ يبخر المجلس ويطيبه ويجهز القعدوع ويفتح مجلسه استعداداً‮ لاستقبال المهنئين،‮ فيستقبل الأصدقاء والأنساب والأهل والجيران،‮ وهذه عادة‮ يحرص عليها حتى بعد وفاة والده رحمه الله،‮ فمجلس العائلة من التقاليد المكتسبة ولا بد من المحافظة عليها،‮ أما العصر فيذهب هو لتهنئة بعض أصدقاءه وجيرانه ممكن لم‮ يحضروا لمجلسه بسبب انشغالهم بمجالسهم أيضا،‮ وحول‮ غداء العيد فيقول بأن الجيران والأنساب بإرسال الغداء لهم منذ سنين طويلة ولم‮ ينقطعوا عن تلك العادة،‮ أما في‮ عيد الأضحى فتقوم النساء بطبخه في‮ المنزل لتوزيعه إلى جانب ما اعتاد الجيران على إرساله لهم،‮ ويحرص على أن‮ يتجمع مع باقي‮ العائلة في‮ أول و ثاني‮ العيد لتناول الغداء،‮ ليكمل بعدها زيارة أصدقاءه ومعارفه‮.‬
دمج بين التقاليد والترفيه
وللشباب أيضاً‮ مشاركة في‮ الزيارات،‮ فيهتم محمود محمد آل محمود بزيارات الأهل،‮ فهي‮ تعتبر بالنسبة له من العادات والتقاليد التي‮ لا‮ يجب أن‮ يتخلى عنها‮ ،‮ فبعد صلاة العيد‮ يذهب لبيت جدته لتهنئة أعمامه وأهله ويتجمعون حول مائدة الفطور والغداء،‮ ثم‮ يذهب لبيت جدته الآخر ويعيد على أخواله وأهله،‮ يتصل بجميع أصدقاءه ليهنئهم بهذه المناسبة السعيدة،‮ فهو لا‮ يكتفي‮ بإرسال المسجات إلا لأصدقائه الذين لا‮ يتمكن من رؤتيهم كالمسافرين أو ممن تجمعه معهم علاقة خفيفة،‮ لأن العيد بالمسجات بالنسبة له ليس له طعم،‮ وبعد عصر أول أيام العيد‮ يخرج مع الشباب من أهله إلى المجمعات ليشاركوا فرحة العيد،‮ ويواصل ثاني‮ أيام العيد بالمعايدة على باقي‮ الأهل والمعارف من الفئة الثانية مما‮ يوطد العلاقات العائلية،‮ ويخصص ثالث العيد ليقضيه مع‮ أصدقاءه ليعايدهم،‮ وليشاركوا في‮ الفعاليات المقامة على أرض المملكة،‮ وبذلك‮ يكون جمع بين المحافظة على تقاليده في‮ الزيارات وبين الحاضر والترفيه‮.‬
مسجات واتصالات وزيارات
كذلك تزور هيا المهيزع الأهل في‮ أول أيام العيد،‮ كما وتقوم بزيارة الجيران والأصدقاء لمعايدتهم،‮ فهي‮ ترسل مسجات التهئنة عبر الهاتف النقال ولكنها لا تكتفي‮ بها فقط،‮ فالمسجات لا تؤدي‮ الغرض بالنسبة لها،‮ لذلك تقوم بالاتصال هاتفياً‮ بصديقاتها المقربات إلى جانب المسجات‮. تخصص هيا أول أيام العيد لزيارات الأهل والجيران،‮ وثاني‮ أيام العيد أيضا تكمل زيارات الأهل ثم تخرج مع العائلة إلى المجمعات والمطاعم للمشاركة في‮ فرحة العيد‮.‬،‮ أما ثالث أيام العيد فتخصصه لزيارة الأصدقاء والمعايدة عليهم‮.‬
أما بدور المقهوي‮ فتكتفي‮ باستخدام التكنولوجيا الحديثة وترسل‮ مسجات المعايدة للصديقات،‮ فهي‮ بالنسبة بها تفي‮ بالغرض ولا حاجة لإعادة الاتصال،‮ ولكنها تذهب لزيارة الأهل أول أيام العيد فقط،‮ وباقي‮ أيام العيد قد تخرج في‮ بعض الأحيان مع الأصدقاء لمشاركتهم العيد أو تكتفي‮ بالجلوس في‮ المنزل