تنسيق الجامعات 2025.. التعليم العالي تنشر دليلًا توضيحيًا للتعامل مع الأخطاء الشائعة    عبد المقصود: حزب الجبهة يعمل على تمكين حقيقي للشباب وتصميم كتيب يساعد الطلاب في المرحلة الجامعية    عاجل- قرارات حاسمة في الاجتماع ال52 للحكومة: دعم الأطقم الطبية وتوسيع الطاقة المتجددة وتعزيز التحول الرقمي    محافظ المنيا يتفقد أعمال تطوير وصيانة المدارس ضمن برنامج "المدارس الآمنة"    موعد صرف معاشات أغسطس 2025.. اعرف التفاصيل    «غزة على طاولة النقاش».. السيسي يبحث مع رئيس أركان باكستان تطورات الأوضاع في الشرق الأوسط    روسيا تدين الدعوات الرامية إلى مهاجمة المنشآت النووية في إيران    ترامب: لا أنوي تأجيل فرض الرسوم الجمركية المقررة في الأول من أغسطس    موقف رونالدو وفيلكس من المشاركة أمام تولوز في ودية النمسا    ربيع ياسين عن أزمة عبد القادر: هناك زملكاوية يلعبون بقميص الأهلي.. والأحمر المرشح الأقوى لحصد البطولات    منعا لتكرار أزمة الاهلي وإنبي.. لائحة دوري الكرة النسائية تشدد على توافر سيارة إسعاف    الأهلي يتعاقد مع البرازيلي ميلاجريس لتولي فريق سيدات الطائرة    ضبط سائق ميكروباص للسير عكس الاتجاه وتعريض حياة المواطنين للخطر بالشرقية    عدم قبول الالتماس فى رفض دعوى إثبات نسب طفل لاعب كرة شهير    وزير العدل يلتقي رؤساء محاكم الاستئناف لتطوير منظومة التقاضي    الشركة المتحدة والنقابات الثلاث السينمائية والموسيقية والمهن التمثيلية تنعي الفنان القدير لطفي لبيب بعد رحلة فنية ممتدة.. وتامر عبد المنعم رئيس البيت الفني للفنون الشعبية: فقدنا قامة فنية كبيرة من طراز خاص    إسلام الريحاني يكشف ل"البوابة نيوز" كواليس فوزه بجائزة الدولة التشجيعية في التصوير    محافظ المنوفية يستعرض الموقف الحالي لمنظومة النظافة والمشروعات    تغطية الطرح العام ل "الوطنية للطباعة" 8.92 مرة في ثالث أيام الاكتتاب    هوجو إيكيتيكي يشارك في فوز ليفربول بثلاثية على يوكوهاما وديًا.. فيديو    التحقيق مع صانعة محتوى شهرت بفنانة واتهمتها بالإتجار بالبشر    3 شباب يستدرجون فتاة من ذوي الإعاقة ويعتدون عليها في العجوزة    الداخلية تعثر على طالبة متغيبة بالقاهرة وتعيدها لأسرتها    العثور على دقيقة مفقودة في تسجيلات المجرم الجنسي إبستين تثير الجدل.. ما القصة؟    رسميا.. المقاولون العرب يعلن ضم لاعب الزمالك السابق    حركة فتح: إعلان نيويورك إنجاز دبلوماسى كبير وانتصار للحق الفلسطينى    مصدر يكشف لمصراوي تفاصيل تعديل نظام مساهمة الأدوية التجارية بالتأمين الصحي    رئيس الوزراء: استراتيجية وطنية لإحياء الحرف اليدوية وتعميق التصنيع المحلي    35 ألف طالب تقدموا بتظلمات على نتيجة الثانوية العامة حتى الآن    السيسي يؤكد لرئيس هيئة الأركان الباكستانية ضرورة وقف إطلاق النار وتخفيف المعاناة الإنسانية في قطاع غزة    مي طاهر تتحدى الإعاقة واليُتم وتتفوق في الثانوية العامة.. ومحافظ الفيوم يكرمها    ضبط عاطل و بحوزته 1000 طلقة نارية داخل قطار بمحطة قنا    مدير أمن سوهاج الجديد يكثف جولاته الميدانية لضبط الحالة الأمنية    "زراعة الشيوخ": تعديل قانون التعاونيات الزراعية يساعد المزارعين على مواجهة التحديات    رئيس جامعة بنها يترأس اجتماع لجنة المنشآت    "التضامن" تستجيب لاستغاثات إنسانية وتؤمّن الرعاية لعدد من السيدات والأطفال بلا مأوى    وظائف خالية اليوم.. فرص عمل ب 300 دينارًا بالأردن    الرعاية الصحية تعلن تقديم أكثر من 2000 زيارة منزلية ناجحة    لترشيد الكهرباء.. تحرير 145 مخالفة للمحلات التي لم تلتزم بقرار الغلق    محافظ أسوان يوجه بالانتهاء من تجهيز مبني الغسيل الكلوي الجديد بمستشفى كوم أمبو    215 مدرسة بالفيوم تستعد لاستقبال انتخابات مجلس الشيوخ 2025    أبو مسلم: جراديشار "مش نافع" ولن يعوض رحيل وسام ابو علي.. وديانج يمتلك عرضين    مبيعات فيلم أحمد وأحمد تصل ل402 ألف تذكرة في 4 أسابيع    ما حكم كشف وجه الميت لتقبيله وتوديعه.. وهل يصح ذلك بعد التكفين؟.. الإفتاء تجيب    علي جمعة يكشف عن حقيقة إيمانية مهمة وكيف نحولها إلى منهج حياة    هل التفاوت بين المساجد في وقت ما بين الأذان والإقامة فيه مخالفة شرعية؟.. أمين الفتوى يجيب    ما معنى (ورابطوا) في قوله تعالى (يا أيها الذين آمنوا اصبروا وصابروا ورابطوا)؟.. عالم أزهري يوضح    استقرار سعر الريال السعودي في بداية تعاملات اليوم 30 يوليو 2025    حميد أحداد ينتقل إلى الدوري الهندي    رابطة الأندية: لن نلغي الهبوط في الموسم الجديد    ملك المغرب يؤكد استعداد بلاده لحوار صريح وأخوي مع الجزائر حول القضايا العالقة بين البلدين    ترامب يكشف عن تأثير صور مجاعة قطاع غزة على ميلانيا    استراتيجية الفوضى المعلوماتية.. مخطط إخواني لضرب استقرار مصر واستهداف مؤسسات الدولة    وفري في الميزانية، طريقة عمل الآيس كوفي في البيت زي الكافيهات    فلكيًا.. موعد بداية شهر رمضان 1447-2026    حظك اليوم الأربعاء 30 يوليو وتوقعات الأبراج    لميس الحديدي توثق لحظة فيروز المؤثرة: همست للسفير المصري «أنا بحب مصر» (فيديو)    متابعة تطورات حركة جماعة الإخوان الإرهابية مع الإعلامية آلاء شتا.. فيديو    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



محمد البساطي .. الليل عالم آخر
نشر في صوت البلد يوم 20 - 12 - 2017

لعل محمد البساطي انتبه إلى كنز سردي ارتاده كتاب كثيرون، ولكن أحداً منهم لم يبدع كما أبدع البساطي في رسم معالم الليل؛ الريفي منه خاصة. وذلك ما صوره بالكلمات في لوحات عديدة متكاملة تحت ما سمي رواية "ساعة مغرب".
في الليل تختلف الأشياء.. تختلف مواصفات الرجال والنساء.. تختلف الحركة والضحكة والبكاء.. تختلف الأشغال والأعمال.. فالرجل الذي يكدح في النهار ويشتغل أشغالا شاقة، قد تجده رجلاً آخر، يقضي الليل وهو يشرب المعسل بالجوزة المحشوة بالشيء الفلاني، وقد تجده يقضي الليل وهو يصلي ويتهجد. وقد تجده يحكي الحكايات أو يسرد القصص، أو يستمع إلى حكواتي السهر، وقليل منا يقضي الليل مستشعرا متعة القراءة. وأما النساء، فحدث ولا حرج عن كونهن؛ المحصنات الغافلات، أو الغسالات الطباخات النافخات، أو الراقصات المسخنات لأزواجهن أو أزواج الأخريات، وذلك لإتمام الليلة على خير.
انتبه الروائي القاص محمد البساطي لمثل هذه الملامح، فرسمها خير رسم في تجميعه القصصي الروائي هذا. وبصفته ابن قرية الجمالية، حيث بحيرة المنزلة، ومجاري الترع والقنوات المائية، وسيقان البوص ونباتات البردي، فلقد استطاع أن يرسم كل هذه المعالم القروية بالكلمات.
صحيح ان كثيرا من الكتاب سبقوه في هذا المضمار الليلي، مثل قول المتنبي:
الخيل والليل والبيداء تعرفني ** والسيف والرمح والقرطاس والقلم
ومثل ما نسمعه من كلمات محمود أبو الوفا، غناء محمد عبدالوهاب:
عندما يأتي المساء ** ونجوم الليل تنثر
اسألوا الليل عن نجمي ** متى نجمي يظهر
عندما تبدو النجوم ** في السما مثل اللآلي
اسألوا هل من حبيب ** عنده علم بحالي
وأغنية وديع الصافي:
الليل يا ليلى يعاتبني ** ويقول لي سلم على ليلى
الليل لا تحلو نسائمه ** إلا إذا غنى الهوى ليلى
لأجلك يطلع القمر ** خجولا كله خفر
كثيرون تغزلوا بالليل ورسموا أبعاده، بقصيدة أو قصة قصيرة، أو رواية، ولكن أحداً لم يبدع في تجميع هذه الليالي الريفية كلها في مجموعة قصصية، أو رواية واحدة اسمها "ساعة مغرب" فيجعلنا ننتبه إلى أن (الليل عالم آخر) غير النهار.
وكما قال شكسبير في مسرحيته "هاملت": "غداً يوم آخر"، فإن محمد البساطي لم يقل ولكنه صور لنا أن "الليل عالم آخر".
ولمن لا يعرف الكثير عن محمد البساطي نقول: نشر البساطي أول قصة له عام 1962، بعد أن حصل على الجائزة الأولى في القصة من نادي القصة بمصر. وللبساطي حوالي عشرين عملاً ما بين الروايات والمجموعات القصصية. ومن رواياته: "التاجر والنقاش" (1976)، "المقهى الزجاجي" (1978) "الأيام الصعبة" (1978) "بيوت وراء الاشجار" (1993) "صخب البحيرة" (1994) "أصوات الليل" (1998) "ويأتي القطار" (1999) "ليال أخرى" (2000) "الخالدية"، "جوع" والتي رشحت للفوز بالجائزة العالمية للرواية العربية في دورتها الثانية.
وله عدة مجموعات قصصية منها: "الكبار والصغار" (1968 "حديث من الطابق الثالث" (1970) "أحلام رجال قصار العمر" (1979) "هذا ما كان" (1987) "منحنى النهر"(1990) "ضوء ضعيف لا يكشف شيئاً" (1993) "ساعة مغرب" (1996).
ومن ضمن هذه القصص المجمعة في كتاب روائي تحت عنوان؛ "ساعة مغرب"، نقرأ قصة مبارزة، وفيها يرسم البساطي "البطل" - الحاج شلبي - أنه استحم بيدي زوجته التي كانت تليفه في كل الجبهات، وهي تغني له، بينما ثوبها الشفاف المطرطش بماء الحمام يبرز نهديها المشرئبي الحلمتين، ومثلهما يلتصق الثوب الشفاف المبلل بقاع بطنها، فتثير في زوجها نشوة فحولية جياشة. وقد أعدت له عشاء من فخذيّ خروف مشويين ومشتقاتهما، فيأكل بلا إفاضة، ثم يسترخي حتى الساعة الحادية عشرة ليلاً ليتجه إلى مبارزة شرب الجوزة.
هكذا هم الأبطال في بلادنا. أبطال شرب الجوزة بالمعسل المحشو بالمخدرات. إنهم أبطال مختلفون عن عنتر بن شداد، وعن أخيل، وصلاح الدين الأيوبي، وغيرهم كثر. ولهذا السبب لم أعد أومن بمفهوم (بطل الرواية، أو بطل القصة) فأستبدل بطولتهم بكلمة (الشخصية)، لأن أبطال اليوم لم يعودوا أبطالاً بمفهوم الأبطال. المصيبة أن من يشرب المخدرات هو (حاج) من حجاج بيت الله الحرام، الذين يعودون بلا ذنب، ليبدأوا حياة التقى والورع.
تستمر المبارزة بين الشخص الرئيس في القصة، وهو الحاج شلبي، وبين الأسمر، بحرق كل منهما أربعين حجراً (جوزيا - إذا صح التعبير) محشوة ب (الصنف)، ثم الدورة الثانية للمبارزة بأربعين حجر أخرى لكل منهما، ثم الثالثة والرابعة والسادسة، حتى ينفجر غريمه هاربا من مواصلة المبارزة، ويقف مبتعداً وهو يتأرجح، فإذا به يخر مغشيا عليه، يحملونه في تابوت، ويخرجون به.
لقد أبدع محمد البساطي في رسم مجتمع الفلاحين المصري، وقد كان نجيب محفوظ يرسم مجتمع المدينة بين القصرين، وزقاق المدق وغيرها، وحتى تصويره الليل في رواية "ثرثرة فوق النيل" فهو ليل المدينة. ولكن ليل القرية، يختلف تماماً، فأهل القرية مستضعفون، وليس لهم قول في السياسة، بينما شخصيات المدينة معظمهم قادة كل في ميدانه، حتى ولو كان محاسبا في بنك، أو مراقبا في محطة باب الحديد القاهرية. هم صناع قرار. وأما رجال القرية ونساؤها، فهم ليسوا سوى مصدر للفول وقصب السكر والذرة والأرز الذي يلتهمه أهل المدينة. ولذلك تجد أن قصصهم تختلف عن قصص أهل المدينة، وكُتّابهم غير كتاب أهل المدينة.
ولهذا تميز الروائي القاص "محمد البساطي"، ليكون في قامة الروائي القاص نجيب محفوظ، ولو أنه لم يحصل على جائزة نوبل.
لعل محمد البساطي انتبه إلى كنز سردي ارتاده كتاب كثيرون، ولكن أحداً منهم لم يبدع كما أبدع البساطي في رسم معالم الليل؛ الريفي منه خاصة. وذلك ما صوره بالكلمات في لوحات عديدة متكاملة تحت ما سمي رواية "ساعة مغرب".
في الليل تختلف الأشياء.. تختلف مواصفات الرجال والنساء.. تختلف الحركة والضحكة والبكاء.. تختلف الأشغال والأعمال.. فالرجل الذي يكدح في النهار ويشتغل أشغالا شاقة، قد تجده رجلاً آخر، يقضي الليل وهو يشرب المعسل بالجوزة المحشوة بالشيء الفلاني، وقد تجده يقضي الليل وهو يصلي ويتهجد. وقد تجده يحكي الحكايات أو يسرد القصص، أو يستمع إلى حكواتي السهر، وقليل منا يقضي الليل مستشعرا متعة القراءة. وأما النساء، فحدث ولا حرج عن كونهن؛ المحصنات الغافلات، أو الغسالات الطباخات النافخات، أو الراقصات المسخنات لأزواجهن أو أزواج الأخريات، وذلك لإتمام الليلة على خير.
انتبه الروائي القاص محمد البساطي لمثل هذه الملامح، فرسمها خير رسم في تجميعه القصصي الروائي هذا. وبصفته ابن قرية الجمالية، حيث بحيرة المنزلة، ومجاري الترع والقنوات المائية، وسيقان البوص ونباتات البردي، فلقد استطاع أن يرسم كل هذه المعالم القروية بالكلمات.
صحيح ان كثيرا من الكتاب سبقوه في هذا المضمار الليلي، مثل قول المتنبي:
الخيل والليل والبيداء تعرفني ** والسيف والرمح والقرطاس والقلم
ومثل ما نسمعه من كلمات محمود أبو الوفا، غناء محمد عبدالوهاب:
عندما يأتي المساء ** ونجوم الليل تنثر
اسألوا الليل عن نجمي ** متى نجمي يظهر
عندما تبدو النجوم ** في السما مثل اللآلي
اسألوا هل من حبيب ** عنده علم بحالي
وأغنية وديع الصافي:
الليل يا ليلى يعاتبني ** ويقول لي سلم على ليلى
الليل لا تحلو نسائمه ** إلا إذا غنى الهوى ليلى
لأجلك يطلع القمر ** خجولا كله خفر
كثيرون تغزلوا بالليل ورسموا أبعاده، بقصيدة أو قصة قصيرة، أو رواية، ولكن أحداً لم يبدع في تجميع هذه الليالي الريفية كلها في مجموعة قصصية، أو رواية واحدة اسمها "ساعة مغرب" فيجعلنا ننتبه إلى أن (الليل عالم آخر) غير النهار.
وكما قال شكسبير في مسرحيته "هاملت": "غداً يوم آخر"، فإن محمد البساطي لم يقل ولكنه صور لنا أن "الليل عالم آخر".
ولمن لا يعرف الكثير عن محمد البساطي نقول: نشر البساطي أول قصة له عام 1962، بعد أن حصل على الجائزة الأولى في القصة من نادي القصة بمصر. وللبساطي حوالي عشرين عملاً ما بين الروايات والمجموعات القصصية. ومن رواياته: "التاجر والنقاش" (1976)، "المقهى الزجاجي" (1978) "الأيام الصعبة" (1978) "بيوت وراء الاشجار" (1993) "صخب البحيرة" (1994) "أصوات الليل" (1998) "ويأتي القطار" (1999) "ليال أخرى" (2000) "الخالدية"، "جوع" والتي رشحت للفوز بالجائزة العالمية للرواية العربية في دورتها الثانية.
وله عدة مجموعات قصصية منها: "الكبار والصغار" (1968 "حديث من الطابق الثالث" (1970) "أحلام رجال قصار العمر" (1979) "هذا ما كان" (1987) "منحنى النهر"(1990) "ضوء ضعيف لا يكشف شيئاً" (1993) "ساعة مغرب" (1996).
ومن ضمن هذه القصص المجمعة في كتاب روائي تحت عنوان؛ "ساعة مغرب"، نقرأ قصة مبارزة، وفيها يرسم البساطي "البطل" - الحاج شلبي - أنه استحم بيدي زوجته التي كانت تليفه في كل الجبهات، وهي تغني له، بينما ثوبها الشفاف المطرطش بماء الحمام يبرز نهديها المشرئبي الحلمتين، ومثلهما يلتصق الثوب الشفاف المبلل بقاع بطنها، فتثير في زوجها نشوة فحولية جياشة. وقد أعدت له عشاء من فخذيّ خروف مشويين ومشتقاتهما، فيأكل بلا إفاضة، ثم يسترخي حتى الساعة الحادية عشرة ليلاً ليتجه إلى مبارزة شرب الجوزة.
هكذا هم الأبطال في بلادنا. أبطال شرب الجوزة بالمعسل المحشو بالمخدرات. إنهم أبطال مختلفون عن عنتر بن شداد، وعن أخيل، وصلاح الدين الأيوبي، وغيرهم كثر. ولهذا السبب لم أعد أومن بمفهوم (بطل الرواية، أو بطل القصة) فأستبدل بطولتهم بكلمة (الشخصية)، لأن أبطال اليوم لم يعودوا أبطالاً بمفهوم الأبطال. المصيبة أن من يشرب المخدرات هو (حاج) من حجاج بيت الله الحرام، الذين يعودون بلا ذنب، ليبدأوا حياة التقى والورع.
تستمر المبارزة بين الشخص الرئيس في القصة، وهو الحاج شلبي، وبين الأسمر، بحرق كل منهما أربعين حجراً (جوزيا - إذا صح التعبير) محشوة ب (الصنف)، ثم الدورة الثانية للمبارزة بأربعين حجر أخرى لكل منهما، ثم الثالثة والرابعة والسادسة، حتى ينفجر غريمه هاربا من مواصلة المبارزة، ويقف مبتعداً وهو يتأرجح، فإذا به يخر مغشيا عليه، يحملونه في تابوت، ويخرجون به.
لقد أبدع محمد البساطي في رسم مجتمع الفلاحين المصري، وقد كان نجيب محفوظ يرسم مجتمع المدينة بين القصرين، وزقاق المدق وغيرها، وحتى تصويره الليل في رواية "ثرثرة فوق النيل" فهو ليل المدينة. ولكن ليل القرية، يختلف تماماً، فأهل القرية مستضعفون، وليس لهم قول في السياسة، بينما شخصيات المدينة معظمهم قادة كل في ميدانه، حتى ولو كان محاسبا في بنك، أو مراقبا في محطة باب الحديد القاهرية. هم صناع قرار. وأما رجال القرية ونساؤها، فهم ليسوا سوى مصدر للفول وقصب السكر والذرة والأرز الذي يلتهمه أهل المدينة. ولذلك تجد أن قصصهم تختلف عن قصص أهل المدينة، وكُتّابهم غير كتاب أهل المدينة.
ولهذا تميز الروائي القاص "محمد البساطي"، ليكون في قامة الروائي القاص نجيب محفوظ، ولو أنه لم يحصل على جائزة نوبل.


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.