يوم عيد الغطاس: ما يمكن وما لا يمكن عمله بالماء المقدس

في عيد الغطاس ، الذي يبدأ في 19 يناير وينتهي فقط في 27 يناير ، أي أنه يستمر لمدة 8 أيام ، ويتحدث فقط عن الماء المقدس.
من خلال جمع أسئلة القراء الأكثر شيوعًا حول المياه المقدسة ، لماذا المياه المقدسة ضرورية وكيفية التعامل معها؟ ما هي آلية عمل الماء المقدس؟ هل من الممكن رش الحيوانات بالماء المقدس؟ ما الذي يمكن عمله مع الضريح ، وما هو المستحيل على الإطلاق؟ هل صحيح أنك بحاجة إلى جمع المياه للبركة من الساعة 00:00 حتى 19 يناير / كانون الثاني بدقة حتى 01-30 في نفس اليوم ، كما تكتب بعض وسائل الإعلام عنها؟ هل تصبح المياه المقدسة من الصنبور ، في الأنهار وغيرها من المسطحات المائية ، في هذا الوقت ؟
نظرًا لأن بعض الأسئلة ، على الرغم من طرحها بإخلاص ، لا تزال تبدو كوميديًا ، فسوف أسمح لنفسي بالبدء في مزحة. في السنوات التي سادت فيها المادية المتشددة في كل مكان ، تم شرح الخصائص الخاصة للمياه المقدسة من قبل أيونات الفضة ، والتي من المفترض أنها تنتقل من صليب الكاهن إلى الماء. ثم اللغز. “كم عدد الأيونات الفضية الموجودة في لتر من ماء المعمودية المكرس ، إذا تم تنفيذ التكريس في ثقب جليدي في جليد نهر الفولغا (كما كان الحال عادةً قبل الثورة وممارسته اليوم) ، في مكان يصل فيه النهر إلى عمق كيلومتر واحد ، وعمق عشرة أمتار ، 5 كم / ساعة ، والصليب الذي بارك به والد القرية المياه خشبي؟ “
حسنًا ، الآن عن ماهية الماء المقدس ، وكيف يمكن استخدامه ، وكيف أنه مستحيل بشكل قاطع.
ما هو الماء المقدس؟
المياه ذات الأصل والتكوين المعتاد ، والتي ، بعد أداء خدمة صلاة خاصة ، اكتسبت خصائص التقديس والخصوبة والشفاء. تسمى خدمة الصلاة التقديس ، أو التقديس.على أساس ما تعزى هذه القوة إلى الماء المقدس؟
بناء على تجربة الملايين. لن أشير على وجه التحديد إلى آباء الكنيسة القدامى ، بل سأقتبس من معاصرينا – أشخاص ليسوا من الأجانب على العلم. كتب “أكثر الناس تقديراً في القرن التاسع عشر” “الماء المقدس ، العالم اللاهوتي ، الأستاذ ، القديس ديميتري خيرسون (في العالم ، كليمنت إيفانوفيتش موريتوف ، 1811-1883) ،” لديه القوة لتقديس أرواح وأجساد كل من يستخدمونها “. قديسنا الآخر ، الراهب سيرافيم فيريتسكي (في العالم فاسيلي نيكولاييفيتش مورافيوف ، 1866-1949) ، الذي سقطت حياته خلال الفترة الصعبة والمأساوية للغاية في وطننا الأم ، رجل من أعمق العقل ، وهبت بهبة البصيرة ، كان مريضاً كثيراً منتجات المياه المعمودية وجميع المواد الغذائية. وفقا لشهود العيان ، عندما شخص ماكان مريضا ، بارك الراهب سيرافيم أن يأخذ ملعقة كبيرة من الماء المبارك كل ساعة. كان يعتقد أنه لا يوجد دواء أقوى من الماء المقدس والزيت المقدس.
لكن كيف يعمل الماء المقدس؟
الماء المقدس ليس علاجًا سحريًا ؛ فهو لا يتمتع بالقوة إلا إذا عاش فينا الإيمان والتوبة والتواضع والرحمة.
حذر البطريرك كيريل الكهنة من المواضيع المحظورة في الاعتراف
في الصلاة من أجل تقديس الماء ، هناك عريضة كهذه إلى الله: “… اجعلها [الماء] من خلال قوة الروح القدس وعمله ونعمه ، لكي يظهر لجميع الذين يشربونه بالإيمان ، ويستلمونه ويرشوه مع عبيدك من خطاياكم ، مغفرة ، خلاص من المشاعر ، الخلاص من كل شر ، تضاعف الفضائل ، شفاء الأمراض ..وهذا يعني أن الماء المقدس لا يشفي فقط من الأمراض الروحية والجسدية ، ولكنه يحررنا أيضًا من العواطف ، والتي ، وفقًا لآباء الكنيسة ، هي سبب أمراضنا ، وتحمي من الشر ، وتوجهنا إلى الخير. هنا فقط لا توجد آلية تلقائية هنا: يقولون ، لقد شربت الماء المقدس ، ورشّ المنزل معه – وأمر. وضع القديس ثيوفان الحبيس (جورج فاسيلييفيتش غوفوروف ، 1815 – 1894) الشروط التي تعمل في ظلها المياه المقدسة. “كل النعمة التي تأتي من الله من خلال الصليب المقدس ، والرموز المقدسة ، والمياه المقدسة ، والآثار ، والخبز المبارك ، وأكثر من ذلك ، بما في ذلك الشركة المقدسة لجسد ودم المسيح ، صالحة فقط لأولئك الذين يستحقون هذه النعمة من خلال صلوات التوبة والتوبة والتواضع ، خدمة الناس ، القيام بالرحمة وإظهار الفضائل المسيحية الأخرى ، “يكتب القديس. ولكن إذا لم يكن الأمر كذلك ، إذا لم يكن هناك إيمان صادق وصادق ،
ومن هنا الجواب على السؤال: هل من الممكن علاج الحيوانات ، على سبيل المثال ، القط الحبيب ، بالماء المقدس؟
هل يمكن علاج الحيوانات؟ من الممكن ، عادةً ما يجيب القساوسة على المزاح ، إذا وجدت حيوانات ستشربها بالإيمان. دعنا نتذكر مرة أخرى الكلمات من الصلوات من أجل نعمة الماء والعبارة الأساسية – “… لكل من يشرب بالإيمان …”.
من ناحية أخرى ، في الأزمنة المبكرة خلال الأوبئة ، تم رش الماشية بالماء المقدس لوقف الأوبئة. كان هناك حتى طقوس صلاة خاصة (حكم) ، لكنها كانت مساعدة لشخص ما ، لأن موت الماشية أهلك أسرًا بأكملها جوعًا.
كيف تأخذ الماء المقدس؟
وفقًا للتقاليد ، يتم تناول الماء المقدس في معدة فارغة في الصباح ، وهذا أمر مفهوم: أولاً وقبل كل شيء ، يأكل الشخص ضريحًا ، ثم يشرع في تناول الطعام العادي.
بالنسبة إلى الأيام المتبقية ، في كتاب Typicon ، الذي يحكم الكنيسة ، يقال إنه من غير المعقول الامتناع عن الماء المقدس بسبب تناول الطعام: “فليعلم الجميع: أولئك الذين يطردون أنفسهم من الماء المقدس لسبب أنهم قد ذاقوا الطعام جيدًا بالفعل يفعلون ذلك ، لأن نعمة الله تعطى لتكريس العالم وجميع المخلوقات. نقوم أيضًا برشها في كل مكان ، وفي جميع الأماكن غير النظيفة ، وحتى تحت أقدامنا. وأين هو عقول أولئك الذين لا يشربونه بسبب تناول الطعام “. أي أن الكنيسة لا تحظر شرب الماء المقدس في أي وقت وتوبخ من يعتقد أن شربه ليس ممكناً على معدة فارغة. “في hagiasma ، ليس لدينا مياه بسيطة ذات أهمية روحية ، ولكن كائن جديد ، كائن روحي ، الترابط بين السماء والأرض ، النعمة والجوهر ، وعلاوة على ذلك ، قريب جدًا” ، تقول الكنيسة.
يمكن استخدام المياه المقدسة لمسحة البقع القرحة.
لا تجعل الكمادات ، ولكن أدهن نفسها ، على سبيل المثال ، بالعرض. إن الأمر لا يتعلق بكمية المياه ، ولا عن مدة ملامستها للجسم. النقطة هي على اتصال مع الضريح ، الذي ترغب أيضًا في الحصول على نعمة للشفاء منه. يجب أن يتم كل شيء مع الصلاة.
كيفية تخزين المياه المقدسة؟
مثل المياه العادية ، فإن الأمر يستحق فقط التوقيع على حاوية بحيث لا تصبها بطريق الخطأ واستخدامها لأغراض أخرى غير صحية.
غنائم المياه المقدسة أم لا؟
هناك أدلة موثوقة على أن الماء المقدس للمؤمنين في المخيمات حيث كانوا يعتزون بالضريح ، مثل تفاحة العين ، لم يتدهور حتى بعد الكثير من التخفيفات. كثير من الناس لا يفسدون الماء المقدس حتى الآن. لا توجد تفسيرات بسيطة لهذا ، على الأرجح يجب أن نتذكر كلمات المسيح: “بإيمانك يكون لك.”
ماذا تفعل إذا تدهورت المياه المقدسة؟
لا تصب المياه المقدسة في الحوض ، ولا تسكب على الأرض. يتم سكبها في مكان “غير قابل للتدمير” ، أي في مكان لا يمشي فيه الناس (لا تدوس على أقدامهم) ولا تعمل الكلاب.
يمكنك صب الماء في النهر ، في إناء للزهور ، في مكان نظيف تحت شجرة.
هناك رأي خاطئ بأن هناك فرقًا بين المياه المكرسة في عيد الغطاس عشية عيد الميلاد ، عشية عيد الغطاس ، 18 يناير ، ومياه عيد الغطاس الفعلية المكرسة في 19 يناير. هذه أسطورة: في الثامن عشر والتاسع عشر من يناير ، تم تقديس المياه من قبل نفس المكتب العظيم. يسمى هذا الماء المقدس “hagiasma العظيم” ، وهذا هو ، الضريح العظيم (“hagiasma” في اليونانية هو “ضريح”). على عكس الماء المبارك في أيام أخرى. وتسمى هذه المياه “Agiasma الصغيرة” وهي مقدسة بشكل مختلف.
هل صحيح أنك بحاجة إلى جمع الماء للبركة من الساعة 00:00 حتى 19 يناير / كانون الثاني بدقة حتى 01-30 في نفس اليوم ، حيث أن بعض وسائل الإعلام تكتب عن هذا بصرامة في ظل التقوى؟ هل تصبح المياه المقدسة من الصنبور ، في الأنهار وغيرها من المسطحات المائية ، في هذا الوقت ؟
تحدث نعمة الماء على عشية عيد الغطاس وعيد عيد الغطاس في ذكرى معمودية يسوع المسيح ، التي حدثت عندما اعترف النبي يوحنا المعمدان بالمسيح بين كثير من الناس. يوصف هذا الحدث في الإنجيل. ولكن في الوقت الذي يصبح فيه الماء المقدس في حنفياتنا ، وخاصة في خزاناتنا ، لا أحد يعرف شيئًا سوى مؤلفي هذه المقالات. علاوة على ذلك ، لا ينصح القساوسة بشكل قاطع بالتحقق من هذه الافتراءات الورعة ، محاولين شرب الماء من أي أنهار أو برك في ليلة عيد الغطاس . عطلة سعيدة!
النص: ماريا غورودوفا