الرئيسية
السياسية
الاقتصادية
الدولية
الرياضية
الاجتماعية
الثقافية
الدينية
الصحية
بالفيديو
قائمة الصحف
25 يناير
الأخبار
الأسبوع أونلاين
الأهالي
الأهرام الاقتصادي
الأهرام العربي
الأهرام المسائي
الأهرام اليومي
الأيام المصرية
البداية الجديدة
الإسماعيلية برس
البديل
البوابة
التحرير
التغيير
التغيير الإلكترونية
الجريدة
الجمعة
الجمهورية
الدستور الأصلي
الزمان المصري
الشروق الجديد
الشروق الرياضي
الشعب
الصباح
الصعيد أون لاين
الطبيب
العالم اليوم
الفجر
القاهرة
الكورة والملاعب
المراقب
المساء
المستقبل
المسائية
المشهد
المصدر
المصري اليوم
المصريون
الموجز
النهار
الواقع
الوادي
الوطن
الوفد
اليوم السابع
أخبار الأدب
أخبار الحوادث
أخبار الرياضة
أخبار الزمالك
أخبار السيارات
أخبار النهاردة
أخبار اليوم
أخبار مصر
أكتوبر
أموال الغد
أهرام سبورت
أهل مصر
آخر ساعة
إيجي برس
بص وطل
بوابة الأهرام
بوابة الحرية والعدالة
بوابة الشباب
بوابة أخبار اليوم
جود نيوز
روزاليوسف الأسبوعية
روزاليوسف اليومية
رياضة نت
ستاد الأهلي
شباب مصر
شبكة رصد الإخبارية
شمس الحرية
شموس
شوطها
صباح الخير
صدى البلد
صوت الأمة
صوت البلد
عقيدتي
في الجول
فيتو
كلمتنا
كورابيا
محيط
مصراوي
مجموعة البورصة المصرية
مصر الآن
مصر الجديدة
منصورة نيوز
ميدان البحيرة
نقطة ضوء
نهضة مصر
وكالة الأخبار العربية
وكالة أنباء أونا
ياللاكورة
موضوع
كاتب
منطقة
Masress
«مستقبل وطن».. أمانة الشباب تناقش الملفات التنظيمية والحزبية مع قيادات المحافظات
تفاصيل حفل توزيع جوائز "صور القاهرة التي التقطها المصورون الأتراك" في السفارة التركية بالقاهرة
200 يوم.. قرار عاجل من التعليم لصرف مكافأة امتحانات صفوف النقل والشهادة الإعدادية 2025 (مستند)
سعر الذهب اليوم الإثنين 28 أبريل محليا وعالميا.. عيار 21 الآن بعد الانخفاض الأخير
فيتنام: زيارة رئيس الوزراء الياباني تفتح مرحلة جديدة في الشراكة الشاملة بين البلدين
محافظ الدقهلية في جولة ليلية:يتفقد مساكن الجلاء ويؤكد على الانتهاء من تشغيل المصاعد وتوصيل الغاز ومستوى النظافة
شارك صحافة من وإلى المواطن
رسميا بعد التحرك الجديد.. سعر الدولار اليوم مقابل الجنيه المصري اليوم الإثنين 28 أبريل 2025
لن نكشف تفاصيل ما فعلناه أو ما سنفعله، الجيش الأمريكي: ضرب 800 هدف حوثي منذ بدء العملية العسكرية
الإمارت ترحب بتوقيع إعلان المبادئ بين الكونغو الديمقراطية ورواندا
استشهاد 14 فلسطينيًا جراء قصف الاحتلال مقهى ومنزلًا وسط وجنوب قطاع غزة
رئيس الشاباك: إفادة نتنياهو المليئة بالمغالطات هدفها إخراج الأمور عن سياقها وتغيير الواقع
'الفجر' تنعى والد الزميلة يارا أحمد
خدم المدينة أكثر من الحكومة، مطالب بتدشين تمثال لمحمد صلاح في ليفربول
في أقل من 15 يومًا | "المتحدة للرياضة" تنجح في تنظيم افتتاح مبهر لبطولة أمم إفريقيا
وزير الرياضة وأبو ريدة يهنئان المنتخب الوطني تحت 20 عامًا بالفوز على جنوب أفريقيا
مواعيد أهم مباريات اليوم الإثنين 28- 4- 2025 في جميع البطولات والقنوات الناقلة
جوميز يرد على أنباء مفاوضات الأهلي: تركيزي بالكامل مع الفتح السعودي
«بدون إذن كولر».. إعلامي يكشف مفاجأة بشأن مشاركة أفشة أمام صن داونز
مأساة في كفر الشيخ| مريض نفسي يطعن والدته حتى الموت
اليوم| استكمال محاكمة نقيب المعلمين بتهمة تقاضي رشوة
بالصور| السيطرة على حريق مخلفات وحشائش بمحطة السكة الحديد بطنطا
بالصور.. السفير التركي يكرم الفائز بأجمل صورة لمعالم القاهرة بحضور 100 مصور تركي
بعد بلال سرور.. تامر حسين يعلن استقالته من جمعية المؤلفين والملحنين المصرية
حالة من الحساسية الزائدة والقلق.. حظ برج القوس اليوم 28 أبريل
امنح نفسك فرصة.. نصائح وحظ برج الدلو اليوم 28 أبريل
أول ظهور لبطل فيلم «الساحر» بعد اعتزاله منذ 2003.. تغير شكله تماما
حقيقة انتشار الجدري المائي بين تلاميذ المدارس.. مستشار الرئيس للصحة يكشف (فيديو)
نيابة أمن الدولة تخلي سبيل أحمد طنطاوي في قضيتي تحريض على التظاهر والإرهاب
إحالة أوراق متهم بقتل تاجر مسن بالشرقية إلى المفتي
إنقاذ طفلة من الغرق في مجرى مائي بالفيوم
إنفوجراف| أرقام استثنائية تزين مسيرة صلاح بعد لقب البريميرليج الثاني في ليفربول
رياضة ½ الليل| فوز فرعوني.. صلاح بطل.. صفقة للأهلي.. أزمة جديدة.. مرموش بالنهائي
دمار وهلع ونزوح كثيف ..قصف صهيونى عنيف على الضاحية الجنوبية لبيروت
نتنياهو يواصل عدوانه على غزة: إقامة دولة فلسطينية هي فكرة "عبثية"
أهم أخبار العالم والعرب حتى منتصف الليل.. غارات أمريكية تستهدف مديرية بصنعاء وأخرى بعمران.. استشهاد 9 فلسطينيين في قصف للاحتلال على خان يونس ومدينة غزة.. نتنياهو: 7 أكتوبر أعظم فشل استخباراتى فى تاريخ إسرائيل
29 مايو، موعد عرض فيلم ريستارت بجميع دور العرض داخل مصر وخارجها
الملحن مدين يشارك ليلى أحمد زاهر وهشام جمال فرحتهما بحفل زفافهما
خبير لإكسترا نيوز: صندوق النقد الدولى خفّض توقعاته لنمو الاقتصاد الأمريكى
«عبث فكري يهدد العقول».. سعاد صالح ترد على سعد الدين الهلالي بسبب المواريث (فيديو)
اليوم| جنايات الزقازيق تستكمل محاكمة المتهم بقتل شقيقه ونجليه بالشرقية
نائب «القومي للمرأة» تستعرض المحاور الاستراتيجية لتمكين المرأة المصرية 2023
محافظ القليوبية يبحث مع رئيس شركة جنوب الدلتا للكهرباء دعم وتطوير البنية التحتية
خطوات استخراج رقم جلوس الثانوية العامة 2025 من مواقع الوزارة بالتفصيل
البترول: 3 فئات لتكلفة توصيل الغاز الطبيعي للمنازل.. وإحداها تُدفَع كاملة
نجاح فريق طبي في استئصال طحال متضخم يزن 2 كجم من مريضة بمستشفى أسيوط العام
حقوق عين شمس تستضيف مؤتمر "صياغة العقود وآثارها على التحكيم" مايو المقبل
"بيت الزكاة والصدقات": وصول حملة دعم حفظة القرآن الكريم للقرى الأكثر احتياجًا بأسوان
علي جمعة: تعظيم النبي صلى الله عليه وسلم أمرٌ إلهي.. وما عظّمنا محمدًا إلا بأمر من الله
تكريم وقسم وكلمة الخريجين.. «طب بنها» تحتفل بتخريج الدفعة السابعة والثلاثين (صور)
صحة الدقهلية تناقش بروتوكول التحويل للحالات الطارئة بين مستشفيات المحافظة
الإفتاء تحسم الجدل حول مسألة سفر المرأة للحج بدون محرم
ماذا يحدث للجسم عند تناول تفاحة خضراء يوميًا؟
هيئة كبار العلماء السعودية: من حج بدون تصريح «آثم»
كارثة صحية أم توفير.. معايير إعادة استخدام زيت الطهي
سعر الحديد اليوم الأحد 27 -4-2025.. الطن ب40 ألف جنيه
خلال جلسة اليوم .. المحكمة التأديبية تقرر وقف طبيبة كفر الدوار عن العمل 6 أشهر وخصم نصف المرتب
البابا تواضروس يصلي قداس «أحد توما» في كنيسة أبو سيفين ببولندا
شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.
موافق
أرفض التطبيع الثقافى مع «إسرائيل»
صابر رمضان محمد فوزى
نشر في
الوفد
يوم 16 - 03 - 2023
مخطط استعمارى يستهدف القضاء على الحلم القومى العربى
شهادة ميلاده تشير إلى أنه من مواليد 1944م، لكنه ما زال يحمل قلب الشباب الذى ينبض بالحياة، حتى أنه يكتب القصة والمقال والرواية إلى الآن بحيوية الشباب التى تفيض من عقله وأفكاره، وهو واحد من رواد التنوير فى مصر والوطن العربى، وأحد أهم الروائيين بعد أديب نوبل نجيب محفوظ.
جيل الستينيات آخر الأجيال التى تحمل هموم الوطن
حصل «القعيد» على جائزة الدولة التقديرية فى الآداب عام 2008، وعرف بنبرته السياسية العالية حتى تعرضت بعض أعماله للمصادرة، وحازت روايته «الحرب فى بر مصر» على المرتبة الرابعة ضمن أفضل مائة رواية عربية، وهو صاحب إنتاج غزير فى الروايات والقصص القصيرة والكتابات السياسية، وقد أثرى المكتبة العربية بالكثير من الدراسات والكتابات وأدب الرحلات وترجمت أعماله إلى سبع لغات، وهو أحد المناصرين لقضايا الفلاح المصرى، وأبرز فرسان الثقافة الذين حملوا الهم والوجع العربى، بدءًا من القضية
الفلسطينية
محور قضايا العرب، وانتهاء بوجع الكادحين خلال إنتاجه الغزير والمتنوع.
«السادات» رفع راية تمكين تيار الإسلام السياسى
جاء إلى
المدينة
من قرية الضهرية مركز إيتاى البارود محافظة
البحيرة
فى أواخر الخمسينيات من القرن الماضى، وترسخت فى ذهنه مقولة «إن القرى خلقها الله والمدن صنعها البشر»، فهو يعتبر نفسه حتى الآن «ترانزيت»
بالقاهرة
.
يوسف القعيد هو أحد الأسماء المعروفة عند شباب السبعينيات المعارض سياسيًا للنظام السياسى -آنذاك- ولاتفاقية السلام مع إسرائيل.
يتشكل عالم الرواية عند «القعيد» عبر مجموعة من الرؤى اختطها لنفسه بوعى وتفهم من خلال معايشته الكاملة للقرية المصرية باعتباره أحد أبنائها المخلصين الذين عاشوا أيامها الصعبة، وأيضًا من خلال مواجهته لواقع الهزيمة وإرهاصاتها الملحة التى دخلت كل بيت فى مصر والتى تأثرت بها القرية المصرية تأثرًا بالغًا وظهرت آثارها على جيل كامل من أهلها.
رفض الاختلاف مرض.. ولابد من احترام آراء الآخرين
«الوفد» التقت الكاتب الكبير يوسف القعيد وهذا نص الحوار.
بداية..="" ما="" رأيك="" فى="" الحركة="" الأدبية="" والنقد="" الأدبى="" فى="" هذه=""
لا="" بأس="" بها،="" فلا="" أحب="" الأحكام="" العامة،="" لأنها="" عادة="" لا="" تكون="" دقيقة،="" لأن="" الحكم="" العام="" يبقى="" حكمًا="" عامًا="" دائمًا="" وأبدًا،="" ومع="" ذلك="" جيل="" الكبار="" قد="" رحل،="" وتقريبًا="" من="" تعلمنا="" على="" يديهم="" من="" الأساتذة="" الذين="" ولدوا="" فى="" أوائل="" القرن="" العشرين،="" أو="" أواخر="" القرن="" التاسع="" عشر،="" رحلوا="" ولا="" يوجد="" إلا="" بقايا،="" وأنا="" أحد="" هؤلاء،="" لكن="" هناك="" أجيالًا="" شابة="" جديدة="" تكتب="" لديها="" تصميم="" وإصرار="" على="" أن="" تضيف="" للكتابة="" الأدبية="" بعدًا="" جديدًا،="" وأحاول="" بقدر="" الإمكان="" أن="" أتابع="" ما="" تكتبه،="" لكننى="" بالطبع="" لا="" أعتقد="" أننى="" ناقد="" أدبى="" حتى="" أحكم="" على="" هذه="" الأعمال="" هل="" هى="" جيدة="" أو="" متوسطة="" أو="" غيره..="" إلخ،="" فمن="" الصعب="" جدًا="" أن="" أفعل=""
أحلم بالعودة إلى قريتى.. وأعيش «ترانزيت» فى
القاهرة
ترى="" أن="" جيل="" الستينيات="" آخر="" من="" اهتم="" بالهم="" الاجتماعى="" والهم="" السياسى="" ومصير="" الوطن="" فهل="" الجيل="" الحالى="" لا="" يهتم=""
نهائيًا،="" وأنا="" أصر="" على="" هذا="" التعبير،="" وهذا="" التعبير="" لا="" يوجد="" فيه="" شيفونية="" على="" الإطلاق،="" فجيل="" الستينيات="" هو="" آخر="" جيل="" اهتم="" بالهم="" الاجتماعى،="" أما="" الآن="" فمن="" يكتبون="" يعتبرون="" أن="" الاهتمام="" بالهم="" الاجتماعى="" تهمة="" أو="" خروج="" على="" قواعد="" الفن="" الصارمة،="" لكننى="" أعتقد="" أننا="" جيل="" وأقصد="" جيل="" المرحوم="" جمال="" الغيطانى،="" ومجيد="" طوبيا،="" وإبراهيم="" عبدالمجيد="" أمد="" الله="" فى="" عمره،="" وصنع="" الله="" إبراهيم،="" وسلوى="" بكر،="" فنحن="" الجيل="" الذى="" كان="" يعتبر="" أن="" الهم="" الاجتماعى="" مسألة="" مهمة="" جدًا،="" وعبر="" عنها="" فى="" كتاباته="" بشكل="" غير="" عادى="" ويلتزم="" بمواقف="" مرتبطة="" بها،="" فلا="" يكتب="" عن="" موقف="" ويأخذ="" عكسه="" فى=""
ثقافة="" رفض="" الاختلاف="" ما="" زالت="" موجودة="" فى="" الوسط="" الثقافى..="" فكيف="" يمكن="" الخلاص=""
أعترض="" على="" تسميتها="" ثقافة،="" لأنها="" مرض،="" فالاختلاف="" مسألة="" طبيعية="" جدًا="" وأساسية="" ومن="" سنن="" الحياة="" ويجب="" أن="" نؤمن="" بها،="" فكما="" أؤمن="" برأيى="" لابد="" أن="" أحترم="" رأى="" الآخرين="" حتى="" لو="" كان="" مختلفًا="" معى.="" ولابد="" أن="" أحترم="" حقك="" فى="" أن="" تعبر="" عن="" هذا="" الرأى،="" فهذه="" مسألة="" أساسية="" جدًا،="" وصحيح="" أن="" صاحب="" هذه="" العبارة="" أوروبى="" فرنسى="" إنما="" أؤمن="" جدًا="" بأن="" كلًا="" منهم="" له="" رأيه="" وله="" تصوره.="" وعلينا="" أن="" نحترم="" هذا="" ونضعه="" فوق="" رؤوسنا="" ولا="" نعتبره="" خطأ="" يجب=""
أحب المرأة زوجة وابنة وحفيدة.. وأمى «الحكّاءة» الأولى فى حياتى
هل="" دور="" المثقف="" مقصور="" على="" نقد="" السلطة="" وترك="" ظواهر="" أكثر="" فى="" المجتمع="" وأشد="" حاجة=""
نقد="" السلطة="" مسألة="" تصنع="" شعبية،="" لكن="" لا="" أعتقد="" أن="" هذه="" هى="" رسالة="" المثقف="" الأساسية،="" فرسالته="" الأساسية="" هى="" أن="" يعبر="" عما="" بداخله="" بشكل="" جيد="" لا="" بأس="" به="" وبشكل="" فنى="" يرضيه="" أولاً،="" فالاختلاف="" مع="" السلطة="" وارد="" وعدم="" الخلاف="" أيضًا="" معها="" وارد،="" لكن="" لست="" من="" المدرسة="" التى="" تعتبر="" أن="" غير="" المختلفين="" مع="" السلطة="" عملاء="" لها="" إطلاقًا،="" فهذا="" حق="" مكتسب="" يمارس="" من="" غير="" أى="" أحكام="" على=""
طفت="" على="" سطح="" المجتمع="" المصرى="" بثور="" أصبحت="" سمات="" مثل="" «الفهلوة»="" و«البلطجة»="" و«العشوائية»="" والتدين="" الشكلى="" وتغول="" رأس="" المال="" والفساد="" والعنف="" وغيرها="" من="" هذه="" الظواهر="" فأين="" الخلل="" فى=""
أوافق="" على="" كل="" ذلك،="" فهذه="" كلها="" مثالب="" أو="" عيوب="" فى="" الشخصية="" المصرية="" الراهنة="" الآن="" وتوجد="" بالفعل،="" والخلل="" فى="" رأيى="" الشخصى="" يتمثل="" أولًا="" فى="" الأمية="" وهى="" مشكلة="" أساسية="" جدًا،="" لأن="" المجتمع="" الذى="" يقرأ="" ويتابع="" يصنع="" صمام="" أمان="" ضد="" من="" تختل="" الأمور="" بالنسبة="" له="" أن="" يحاسب="" أيضًا،="" فتعدادنا="" 104="" ملايين="" نسمة،="" ونحن="" لا="" نصل="" إلى="" كل="" الناس="" فنحن="" نصل="" إلى="" شريحة="" محدودة="" جدًا="" من="" المجتمع،="" وتأثيرنا="" لا="" يتعداها،="" وأتمنى="" أن="" أعيش="" إلى="" أن="" تنتشر="" مقولة="" «نحن="" شعب="" قارئ»="" وأن="" نطبع="" 100="" مليون="" نسخة="" من="" أى="" عمل="" أدبى،="" لكن="" هذا="" لا="" يحدث="" على="" الإطلاق،="" فالثقافة="" تأثيرها="" خارج="" نطاق="" مجموعة="" المثقفين=""
إذن="" متى="" تصبح="" الثقافة="" أولوية="" أو="" كالماء="" والهواء="" كما="" قال="" طه="" حسين="" عن=""
هذا="" حلم="" كبير،="" وبالمناسبة="" قابلت="" طه="" حسين="" وأجريت="" معه="" حوارًا="" فى="" يناير="" 1973="" خلال="" دورة="" بمجمع="" اللغة="" العربية="" وكان="" رئيس="" المجمع="" آنذاك="" والتقيته="" لإجراء="" حوار،="" وقد="" كان="" «رجلًا="" عقله="" فى="" لسانه»،="" فقد="" كان="" عندما="" يتكلم="" بالفصحى="" يعبر="" بكلامه="" عن="" كل="" ما="" يدور="" حوله،="" الأمر="" الثانى="" كفاف="" بصره="" جعل="" مخيلته="" عالمًا="" متكاملًا="" وغير="" عادى،="" وبعد="" وفاته="" أجريت="" حوارًا="" مع="" زوجته="" وأجريت="" حوارًا="" مع="" ابنته="" أمينة="" وزوجها="" الدكتور="" محمد="" حسن="" الزيات،="" وقد="" كان="" وزير="" خارجية="" فى="" ذلك="" الوقت،="" فطه="" حسين="" قصة="" مهمة="" جدًا="" وهو="" أحد="" مؤسسى="" الثقافة="" العربية="" الحديثة="" وليس=""
ما="" تقييمك="" لدور="" قصور="" الثقافة="" الآن="" خاصة="" أن="" هناك="" من="" يرى="" أنها="" أصبحت="" مبانى="" عتيقة="" بعيدًا="" عن="" التواصل="" مع="" الناس="" فى="" القرى="" والنجوع="" وكيف="" يمكن="" إعادة="" تفعيل=""
هيئة="" قصور="" الثقافة="" تلعب="" دورًا="" شديد="" الأهمية="" وأتمنى="" أن="" يصبح="" أكثر="" أهمية،="" فقريتى="" الضهرية="" مركز="" إيتاى="" البارود="" محافظة=""
البحيرة
="" بها="" أكثر="" من="" 100="" ألف="" نسمة="" ومع="" ذلك="" ليس="" بها="" قصر="" ثقافة،="" وبالمناسبة="" أنا="" ضد="" إطلاق="" كلمة="" قصر="" على="" الثقافة،="" لأن="" الثقافة="" ثقافة="" فقط="" لا="" غير،="" لا="" يمكن="" أن="" أطلق="" عليها="" لفظ="" بيت="" أو="" قصر،="" لكننى="" أعتقد="" أنها="" مهمة="" جدًا="" وجهدها="" شديد="" الأهمية="" ونحن="" فى="" أمس="" الحاجة="" إليها="" من="" أجل="" شيئين="" أولاً:="" التطرف="" والأمية،="" فالتطرف="" يوجد="" فى="" الريف="" وبكثرة="" وصوته="" عالٍ،="" أيضًا="" الثقافة="" الجماهيرية="" شديدة=""
ما="" رؤيتك="" للنخبة="" الآن="" فى="" مصر="" وماذا="" يمثل="" غياب="" الوعى="" الثقافى="" والمجتمعى="" فى=""
الوعى="" الثقافى="" والمجتمعى="" يشكل="" بالنسبة="" للنخبة="" حائط="" صد="" أخيرا،="" فمثلًا="" فى="" زمن="" أزمة="" الشعر="" الجاهلى="" فى="" عشرينيات="" القرن="" الماضى="" لطه="" حسين="" «والإسلام="" وأصول="" الحكم»="" للشيخ="" على="" عبدالرازق="" فى="" عشرينيات="" القرن="" الماضى="" أيضًا="" وكيف="" تحرك="" المجتمع="" وكيف="" تحركت="" الناس،="" هذا="" لا="" يحدث="" الآن="" وغير="" موجود،="" فعندما="" تعرض="" نجيب="" محفوظ="" –على="" سبيل="" المثال–="" لمحاولة="" الاغتيال="" وكانت="" محاولة="" آثمة="" لم="" يتحرك="" المجتمع="" حركة="" غير="" عادية="" تضامنًا="" مع="" نجيب="" محفوظ،="" فلم="" تحدث="" هزة="" فى="" الواقع="" بشكل="" غير="" عادى="" تساوى="" محاولة="" اغتيال="" نجيب="" محفوظ،="" لأننى="" أعتبره="" أهم="" أديب="" عربى="" بصرف="" النظر="" عن="" نوبل="" أخلص="" لفن="" الرواية="" فى="" العصر="" الحديث="" والعصور="" الفائتة=""
فى="" رأيك="" لماذا="" تغيب="" جائزة="" نوبل="" عن="" أدباء="" مصر="" والوطن="" العربى="" بعد="" نجيب=""
عندما="" حصل="" نجيب="" محفوظ="" على="" هذه="" الجائزة="" لم="" نصدق،="" فالمسئولون="" عن="" جائزة="" نوبل="" لديهم="" اعتباراتهم،="" لكن="" الوطن="" العربى="" ومصر="" فيها="" أسماء="" كثيرة="" جدًا="" تستحق="" جائزة="" نوبل="" وأكثر="" وأرجو="" منهم="" الإنصاف،="" فنحن="" لا="" نتسول="" منهم="" جائزة،="" وأتمنى="" أن="" تنشئ="" جامعة="" الدول="" العربية="" أو="" أى="" أجهزة="" أخرى="" أو="" مصر="" جائزة="" عربية="" تكون="" قيمتها="" المالية="" ضخمة="" وتساوى="" «نوبل»="" فى="" حيثيات="" منحها="" حتى="" نستطيع="" أن="" نباهى="" بها="" أمام="" الدنيا=""
ماذا="" عن="" علاقتك="" بنجيب="" محفوظ="" وسر="" اختلافك="" معه="" خاصة="" فى="" موقفه="" من="" ثورة="" يوليو="" وجمال="" عبدالناصر="" وكيف="" تصف="" علاقتك="" بجمال=""
فوجئت="" ذات="" مرة="" بالمرحوم="" الدكتور="" خالد="" جمال="" عبدالناصر="" يطلب="" منى="" مقابلة="" نجيب="" محفوظ،="" فترددت="" ألا="" يرحب="" نجيب="" محفوظ="" لأن="" لديه="" موقفًا="" انتقاديًا="" من="" ثورة="" يوليو="" ومشروع="" جمال="" عبدالناصر="" كله،="" على="" الرغم="" أن="" «عبدالناصر»="" عندما="" زار="" الأهرام،="" وقدم="" الأستاذ="" «هيكل»="" نجيب="" محفوظ="" للرئيس="" عبدالناصر="" فقال="" له="" نصًا="" كما="" روى="" لى="" نجيب="" محفوظ="" «إزيك="" يا="" أستاذ="" محفوظ="" وإزى="" ناس="" الحسين="" بتوعك»="" فقال="" له="" هيكل="" «سننشر="" له="" رواية="" آخر="" الأسبوع="" فى="" الأهرام="" تودى="" فى="" داهية»="" فقال="" له="" الجملة="" الشهيرة="" «توديك="" انت»="" إنما="" إذا="" كان="" هو="" حرًا="" فيما="" يكتب="" فنحن="" أحرار="" فيما="" ننشر،="" لكن="" اعتباراتك="" كرئيس="" تحرير="" فهذا="" أمر=""
وطلب منه نشرها، ونحن نعلم قصة رواية «أولاد حارتنا» عندما ثارت الدنيا ضدها فسأل عبدالناصر «هيكل» عن هذه الرواية، فطلب منه إرسالها له لقراءتها، وقرأها «عبدالناصر» فى ليلة واحدة، ووجه «هيكل» فى اليوم التالى بنشرها يوميًا وليس أسبوعيًا، فقد أدرك المعنى الموجود فى الرواية، ونشرت فى الصفحة الأولى من الأهرام إلى أن انتهى نشرها كاملة وليس جزءًا منها كما يشيع البعض من خصوم عبدالناصر، أما جمال الغيطانى فهو أخى الذى لم تلده أمى، فقد بدأت الحكاية منذ تجنيدى فى القوات المسلحة من (65 إلى 74) بعد حرب أكتوبر بعام، وكنت قد طبعت روايتى الأولى «الحداد» على نفقى، فاتصلت بنجيب محفوظ وقتها وقابلته فى «كافيه ريش» وحضر جمال الغيطانى ووقتها تعرفت عليه فى حضرة نجيب محفوظ وكان يسكن فى الجمالية فذهبت له وارتبطنا بصداقة نادرة، رغم أن المبدعين عادة لا يتصادقون، ومكتبته كانت مكتبتى، وبيته كان بيتى قبل أن يكون لى بيت فى
القاهرة
وأمه يرحمها الله كانت أمى، حتى أشقاؤه ما زلت على صلة بهم حتى هذه اللحظة وكذلك ابنه محمد جمال الغيطانى وزوجته حتى توفيت.
ما="" المشروع="" الحضارى="" الذى="" من="" الممكن="" أن="" يؤثر="" فى="" تيار="" الإسلام="" السياسى="" دون="" أن="" يتأثر=""
محو="" الأمية="" هو="" المشروع="" الحضارى="" الذى="" يجب="" تنفيذه="" لمواجهة="" التطرف="" والإرهاب،="" فأنا="" ضد="" الأحكام="" العامة،="" لكن="" كل="" من="" يتعاطفون="" معهم="" أميون،="" فهؤلاء="" ليس="" لا="" علاقة="" لهم="" بالدين="" ولا="" يعرفون="" ربنا،="" فمحو="" الأمية="" مسألة="" مهمة="" جدًا،="" والارتقاء="" بالوعى="" العام="" فى="" المجتمع="" وهذا="" دور="" الإعلام="" أكثر="" منه="" دور="" الثقافة،="" وإفهام="" الناس="" أصول="" القضايا="" المثارة="" بشكل="" مبسط="" وبعيدًا="" عن="" تعقيدات=""
أنت="" ناصرى="" هل="" ما="" زلت="" مصرًا="" على="" أن="" السادات="" هو="" من="" مكن="" الإسلام="" السياسى="" فى="" مصر="" لتصوره="" أن="" الخطر="" سيأتى="" من="" الناصريين="" أو=""
ما="" زلت="" مصرًا="" على="" ذلك،="" وهو="" الذى="" مكنهم="" وأقول="" ذلك="" بحزنٍ="" شديدٍ،="" لأن="" «السادات»="" فعل="" أيضًا="" شيئًا="" مهمًا="" جدًا="" وهو="" حرب="" السادس="" من="" أكتوبر="" 1973="" التى="" استعادت="" كرامتنا="" وأرضنا=""
المحتلة
،="" وقد="" شاركت="" فيها="" كمجند="" فى="" القوات="" المسلحة="" فى="" سلاح="" الخدمات="" الطبية،="" لكن="" فى="" صراعه="" مع="" الناصريين="" فى="" مصر="" وليس="" مع="" «عبدالناصر»،="" فقد="" كان="" أكثر="" الناس="" إخلاصًا="" له،="" لكن="" بعد="" وفاة="" عبدالناصر="" والتى="" أسميها="" استشهاد="" عبدالناصر="" مكَّن="" من="" يرفعون="" راية="" الاسلام="" زورًا="" وبهتانًا="" من="" كل="" شىء="" فى="" مصر،="" وهذا="" خطأ="" تاريخى="" دفعنا="" ثمنه="" سنوات="" طويلة="" من="" عمر=""
كنت="" أحد="" الأسماء="" المعروفة="" لشباب="" السبعينيات="" المعارض="" للنظام="" السياسى="" فى="" مصر="" فى="" هذا="" الوقت="" ولاتفاقية="" السلام="" مع="" إسرائيل="" وجعل="" 99٪="" من="" أوراق="" اللعبة="" السياسية="" فى="" مصر="" فى="" أيدى=""
أمريكا
="" فماذا="" عن=""
أنا="" ضد="" رحلة="" الرئيس="" «السادات»="" إلى=""
القدس
=""
المحتلة
="" وأعتبرها="" طعنة="" نجلاء="" للقضية=""
الفلسطينية
="" وللحلم="" القومى="" العربى="" فى="" قيام="" الوحدة="" العربية،="" وما="" كان="" يجب="" أن="" تتم="" ولم="" تؤد="" إلى="" أى="" شىء="" على="" الإطلاق،="" فنحن="" نرى="" منذ="" اغتيال="" السادات="" وحتى="" الآن="" لم="" نر="" أى="" شىء="" لقيام="" الدولة=""
الفلسطينية
="" لا="" يلوح="" فى="" الأفق،="" ولا="" أعتقد="" أن="" يحدث="" مستقبلًا="" ولو="" بعد="" فترة="" طويلة="" من="" الوقت،="" فيا="" ليته="" ما="" أقدم="" على="" هذه="" الخطوة="" التى="" لم="" يكن="" لها="" أى="" مبرر="" على=""
مناحم="" بيجن="" رئيس="" وزراء="" إسرائيل="" سابقًا="" عندما="" وصل="" إليه="" الرئيس="" السادات="" قال:="" لا="" تفزعنى="" كلمة=""
فلسطينى
="" بقدر="" ما="" تفزعنى="" كلمة="" عربى="" فهل="" ترى="" أن="" هناك="" مخططًا="" للقضاء="" على="" الحلم="" القومى=""
نعم="" بالطبع..="" وهو="" مخطط="" استعمارى،="" أمريكى="" أوروبى،="" فكل="" من="" هو="" ضد="" الأمة="" العربية="" أو="" الحلم="" القومى="" العربى="" هو="" ضد="" هذا="" الحلم="" بشكل="" أساسى،="" ويرى="" أن="" قيامه="" مفزع="" لهم="" فزعًا="" غير="" عادى="" وغير="" متصور،="" وكان="" رمز="" القضية="" العربية="" كلها="" هو=""
فلسطين
="" التى="" ما="" زالت="" تراوح="" مكانها="" منذ="" قتل="" السادات="" حتى="" الآن،="" فلا="" تصدق="" أى="" حل="" من="" الحلول="" التى="" يحاول="" العدو="" الإسرائيلى="" أن="" يبدو="" ديمقراطيًا،="" وبالمناسبة،="" فقد="" ترجموا="" روايتى="" «الحرب="" فى="" بر="" مصر»="" إلى="" العبرية،="" ونشروها="" مما="" سبب="" لى="" مشاكل="" كبيرة="" مع="" قراء="" عرب="" ليس="" لديهم="" بعد="" نظر="" واعتقدوا="" أننى="" على="" صلة="" بهم="" لكن="" هذا="" تم="" دون="" موافقتى="" ورغبتى="" على="" الإطلاق="" وصرحت="" وقتها="" قائلا:="" بأننى="" أخر="" عربى="" يمكن="" أن="" يفكر="" فى="" زيارة="" العدو=""
إذن="" أنت="" ترفض="" التطبيع="" الثقافى="" مع=""
تمامًا="" حتى="" الآن،="" قيام="" الدولة=""
الفلسطينية
="" المستقلة="" وعاصمتها=""
القدس
="" الشريف="" هو="" الشرط="" الجوهرى="" الذى="" لا="" خلاف="" عليه،="" بالإضافة="" إلى="" الانسحاب="" من=""
جنوب
=""
لبنان
="" وسوريا،="" فهذه="" مسائل="" لابد="" أن="" تعيها="" إسرائيل="" ولابد="" للعدو="" الإسرائيلى="" يدركها="" وينفذها="" حتى="" نفكر="" أن="" يكون="" بيننا="" وبينه="" أى="" شكل="" من="" أشكال=""
كنت="" أحد="" 28=""
تم تعيينهم فى البرلمان بلجنة الثقافة والإعلام والآثار ماذا أضفت هذه التجربة على شخصيتك وهل كان لذلك أثر فى مسيرتك الإبداعية؟
أعيش="" حالة="" بيات="" شتوى="" بسبب="" تجربة="" البرلمان،="" لأننى="" لم="" أكن="" أقرأ="" ولا="" أكتب="" وكنت="" شديد="" الجدية="" فى="" البرلمان="" واعتبرت="" أن="" التاريخ="" وقف="" على="" باب="" البرلمان="" ليسجل="" كل="" كلمة="" أقولها="" وهكذا،="" وهى="" تجربة="" شديدة="" الأهمية،="" وأشكر="" الرئيس="" عبدالفتاح="" السيسى="" عليها،="" وأتمنى="" أن="" أفرغ="" فى="" يوم="" من="" الأيام="" وأكتب="" رواية="" عن="" هذه="" التجربة="" التى="" أتردد="" حتى="" الآن="" فى="" فكرة=""
لماذا="" تتردد="" فى=""
- لا أعلم.. لكننى متردد تمامًا.
كيف="" رأيت="" تأثير="" حكم="" جماعة="" الإخوان="" على="" الثقافة="" فى=""
كنت="" أحد="" المثقفين="" الذين="" اعتصموا="" فى="" مكتب="" وزير="" الثقافة="" فى="" شارع="" شجرة="" الدر="" بالزمالك="" وهو="" الاعتصام="" الذى="" خرجت="" منه="" ثورة="" يونيه="" كاملة="" التى="" انتهت="" بسقوط="" حكم="" جماعة="" الإخوان="" المسلمين،="" فهم="" ما="" كانوا="" أن="" يحكموا="" مصر="" وما="" كان="" يجب="" أن="" يصلوا="" إلى="" حكم="" مصر="" سواء="" بمرسى="" أو="" غيره،="" لأن="" الدين="" فى="" المسجد="" والكنيسة="" والمعبد="" اليهودى="" فقط،="" لكن="" السياسة="" فهى="" شىء="" آخر="" وهم="" كانوا="" مغتصبين="" للسلطة،="" والحمد="" لله="" أنه="" خلال="" سنة="" تمكن="" الناس="" وخرجوا="" ولم="" يتقفوا="" على="" شىء="" إلا="" على="" ضرورة="" أن="" يترك="" هؤلاء=""
لك="" مقولة="" شهيرة="" «إن="" القرى="" خلقها="" الله="" والمدن="" صنعها="" البشر»="" فما="" تفسيرها="" ولماذا="" أغلب="" كتاباتك="" تحاول="" ترسيخ="" ملامح="" القرية="" بعاداتها="" وتقاليدها="" وما="" يدور=""
أنا="" ابن="" قرية="" وعشت="" الخمس="" والعشرين="" سنة="" الأولى="" من="" عمرى="" فى="" قرية="" «الضهرية»="" مركز="" إيتاى="" البارود="" محافظة=""
البحيرة
،="" وأهلى="" مازالوا="" يعيشون="" فيها="" حتى="" الآن،="" وعشت="" فيها="" إلى="" أن="" تم="" تجنيدى="" بالقوات="" المسلحة،="" وجئت="" للمدينة="" أواخر="" خمسينيات="" القرن="" الماضى="" فنزلت=""
الإسكندرية
="" ثم="" إلى=""
القاهرة
،="" وأنا="" قروى="" وسلوكى="" قروى،="" وأعتبر="" أن="" ابن="" القرية="" يختلف="" كثيرًا="" عن="" ابن=""
المدينة
،="" فابن="" القرية="" حين="" ينتقل="" إلى=""
المدينة
="" يريد="" أن="" يكتب="" عن="" القرية="" فيدفعه="" نوع="" من="" تذكير="" أهل="" المدن="" أن="" هناك="" قرية="" ترسل="" لكم="" الخيرات="" ويبقى="" محملا="" بتراثها="" وأساطيرها="" وحكاياته،="" وهذا="" شىء="" طبيعى="" موجود="" فى="" أعمالى="" الروائية،="" حتى="" أن="" روايتى="" «الحداد»="" تكاد="" تكون="" سجلا="" توثيقيا="" للقرية="" المصرية="" منتصف="" الستينيات،="" وأن="" القرية="" هى="" صمام="" الأمان="" الأساسى،="" وهذا="" التعبير="" أعتز="" به="" جدًا="" وما="" زلت="" أردده،="" وأؤمن="" تمامًا="" بأن="" القرية="" هى=""
المدينة
="" وهى="" التى="" حمت="" مصر،="" والقرية="" هى="" التى="" استمرت="" مصر="" بفضلها="" كل="" هذه="" السنوات="" باعتبارها="" أقدم="" كيان="" على="" ظهر="" الأرض="" عبر="" التاريخ=""
هل="" ما="" زلت="" تعتبر="" نفسك="" «ترانزيت»=""
نعم..="" وأحلم="" باليوم="" الذى="" أعيش="" فيه="" بقريتى="" وأبنى="" بيتًا="" هناك="" للإقامة="" به="" طوال="" حياتى،="" ولذلك="" أعتبر="" نفسى="" حتى="" الآن="" فى="" حالة="" سفر="" أو=""
أعمالك="" الأدبية="" كثيرة="" مثل="" «أخبار="" عزبة="" المنيسى»="" و«وجع="" البعاد»="" و«الحداد»="" و«يحدث="" فى="" مصر="" الآن»="" فهل="" هناك="" شىء="" من="" حياتك="" فى="" هذه=""
بالطبع،="" فأنا="" موجود="" فى="" كل="" نص="" من="" هذه="" النصوص،="" فأى="" كاتب="" عندما="" يكتب="" ويدعى="" أنه="" يغترب="" فلا="" نصدقه،="" فأنا="" موجود="" فى="" كل="" نص="" كتبته="" بشكل="" أو="" بآخر="" بقناع="" شخصية="" أخرى،="" وأتحمل="" مسئولية="" كل="" نص="" كتبته="" كاملة="" من="" الألف="" إلى=""
قلت="" عن="" روايتك="" «لبن="" العصور»="" إنك="" تعتبرها="" «نزوة»="" عبرت="" من="" خلالها="" عن="" رغبة="" داخلية="" فماذا="" يعنى=""
لأن="" هذه="" الرواية="" بالنسبة="" لى="" مشكلة،="" فهذه="" الرواية="" كتبت="" بالعامية،="" والعامية="" لهجة="" مصرية="" وليست="" لغة،="" وهذا="" كان="" حلمًا="" منذ="" أن="" قرأت="" مذكرات="" طالب="" بعثة="" للدكتور="" لويس="" عوض،="" و«قنطرة="" الذى="" كفر»="" للدكتور="" مصطفى="" مشرفة="" وعندى="" رغبة="" أن="" أكتب="" رواية="" بالعامية،="" وعندما="" كنت="" أكتبها="" كان="" لدى="" إحساس="" بالذنب،="" لأنها="" ليست="" ضد="" الحلم="" القومى="" العربى،="" الذى="" أعتبره="" قضية="" عمرى="" الأساسية،="" ومع="" ذلك="" أعتز="" بها="" جدًا،="" وقد="" ظلمت="" هذه="" الرواية="" قراءة="" وظلمت="" فى="" تحويلها="" للسينما="" أو="" التليفزيون،="" وقد="" تحسمت="" لها="" الفنانة="" يسرا="" والفنانة="" معالى="" زايد،="" وأيضا="" الراحل="" صلاح="" أبو="" سيف="" ومنير="" راضى="" ومحسن="" زايد="" لكن="" للأسف="" تعثرت="" كل="" هذه=""
ماذا="" عن="" دور="" المرأة="" فى="" حياة="" يوسف="" القعيد="" وما="" رأيك="" فى="" مصطلح="" «الأدبى=""
أقول="" إننى="" مع="" مقولة="" أن="" هناك="" أدبًا="" تكتبه="" امرأة،="" وأنا="" أعيش="" مع="" المرأة،="" فهى="" حفيدتى="" أمينة،="" وزوجتى="" الراحلة="" وابنتى="" رباب،="" وأمى="" مبروكة="" إسماعيل="" حسانين="" حمادة="" من="" الضهرية="" بحيرة="" كانت="" حكاءة="" كبيرة="" ومعظم="" رواياتى="" البذرة="" الأولى="" كانت="" تحكيها="" لى="" وقت="" أن="" كنت="" مجندًا="" فى="" الجيش،="" فمعظم="" رواياتى="" كلها="" البذرة="" الأولى="" هى="" التى="" حكتها="" لى،="" فهى="" الحكاءة="" الأولى="" فى="" حياتى=""
هل="" تعتبر="" أن="" مشروعك="" الروائى="" بمنزلة="" مرآة="" عاكسة=""
أتمنى="" أن="" يكون="" مرآة="" عاكسة="" للتاريخ،="" لكن="" عندما="" أكتب="" فلا="" أكتب="" وأنا="" أسير="" المكان="" الذى="" أعيش="" فيه،="" لأننى="" أعيش="" فى=""
المدينة
="" وأكتب="" عن="" القرية="" ولا="" أسير="" للحظة="" التى="" أمر="" بها،="" فالزمان="" والمكان="" سبيكة="" واحدة،="" عندى="" مستمرة=""
تلعب="" الدولة="" الآن="" على="" توفير="" «حياة="" كريمة»="" للريف="" فى="" كافة=""
المحافظات
="" فما="" رؤيتك="" لهذه=""
من="" يشعر="" بهذه="" المبادرة="" «حياة="" كريمة»="" هم="" أبناء="" الريف="" أكثر="" من="" أبناء="" المدن،="" فهذا="" المشروع="" الذى="" «أطلقه="" الرئيس="" السيسى»="" يساوى="" بناء="" السد="" العالى="" فى="" زمن="" جمال="" عبدالناصر="" وبناء="" مديرية="" التحرير="" والوادى="" الجديد،="" فهذا="" مشروع="" شديد="" الأهمية="" وأرجو="" أن="" يستمر="" وألا="" يتوقف="" وأن="" يمتد="" من="" القرية="" إلى=""
المدينة
،="" لأن="" المدن="" حتى=""
القاهرة
="" فيها="" أحياء="" شعبية="" أسوأ="" من="" القرى="" وتحتاج="" إلى="" مثل="" هذا="" المشروع،="" وأرجو="" أن="" يستمر="" وألا="" يتوقف="" وأن="" يمتد="" من="" القرية="" إلى=""
المدينة
،="" هذا="" المشروع="" وأن="" يشمل="" أطروحات="" ثقافية="" وفكرية="" وروحية="" بالنسبة=""
وماذا="" عن="" تنمية=""
عندما="" كنت="" عضوًا="" فى="" مجلس="" النواب="" كان="" أصدقائى="" نواب=""
سيناء
="" وكنت="" أشعر="" برابطة="" قوية="" بهم،="" وقد="" ذهبت="" شمال=""
سيناء
="" وشرم="" الشيخ،="" وأعتبر="" أن=""
سيناء
="" هى="" مرآة="" مصر،="" والاهتمام="" بها="" هو="" اهتمام="" بمصر،="" والأنفاق="" التى="" تم="" تنفيذها="" تحت="" قناة=""
السويس
="" مهمة="" جدًا="" ويجب="" أن="" تزداد="" وأتمنى="" ألا="" تكون="" قناة=""
السويس
="" حاجزًا="" مائيًا="" بين="" الوادى=""
وسيناء
.="" وأن="" تصبح="" الدلتا=""
وسيناء
="" كيانا="" واحدًا="" أساسيًا،="" وأرى="" اهتمامًا="" غير="" عادى=""
ما="" تقييمك="" لجلسات="" الحوار="" الوطنى="" الأولى="" التى="" تمت="" بناء="" على="" مبادرة="" الرئيس="" وما="" أبرز="" القضايا="" التى="" تراها="" لابد="" أن="" تتصدر="" أجندة=""
أولًا،="" هذا="" موضوع="" شائك،="" لأن="" المسئول="" عن="" الحوار="" الوطنى="" صديقى="" ضياء="" رشوان،="" وأرى="" أن="" فكرة="" الحوار="" الوطنى="" شديدة="" الأهمية="" ونبتت="" فى="" احتفال="" الأسرة="" المصرية="" فى="" رمضان="" الماضى،="" وسيمر="" عليها="" عام="" بحلول="" رمضان="" الذى="" يحل="" علينا="" خلال="" أيام،="" وأرجو="" أن="" تعلن="" اللجان،="" فالناس="" ينتظرون="" الحوار="" ويريدونه،="" فنحن="" فى="" أمس="" الحاجة="" إلى="" أن="" نتحاور="" فى="" مستقبلنا="" وحاضرنا،="" وهو="" يساوى="" الاتحاد="" الاشتراكى="" زمن="" جمال="" عبدالناصر="" والحزب="" الوطنى="" زمن="" «السادات»="" فهى="" تجربة="" شديدة="" الأهمية،="" ونرجو="" من="" الرئيس="" أن="" تستمر="" وأن="" تكتمل="" وأناشد="" ضياء="" رشوان="" وأعضاء="" اللجنة="" العليا="" للحوار="" الوطنى="" أن="" يعودوا="" مرة="" أخرى="" ويشكلوا="" اللجان="" مرة="" ثانية="" وتعمل="" مرة="" أخرى،="" فهى="" إطلالة="" وسفر="" إلى="" الزمن="" القادم="" قبل="" أن=""
الفكر="" لا="" يواجه="" إلا="" بالفكر..="" وهناك="" صدام="" قائم="" بين="" الدولة="" وجماعة="" الإخوان="" منذ="" أن="" سقطت="" من="" سدة="" الحكم="" حتى="" أنها="" استخدمت="" حروب="" الجيل="" الرابع="" لبث="" أفكارها="" وسمومها="" وألاعيبها="" السياسية="" فهل="" المواجهة="" الأمنية="" تكفى="" مع="" هذه=""
أعتبر="" أن="" هذا="" صدام="" بين="" مصر="" والجماعة="" الإرهابية،="" فهم="" لا="" إخوان="" ولا="" مسلمون،="" ويمس="" شغاف="" قلبى="" سماع="" أى="" خبر="" عن="" أى="" شهيد،="" لأن="" هذه="" حياة="" انتهت،="" فهذه="" مواجهة="" لابد="" منها،="" لكن="" لابد="" وحتمًا="" من="" المواجهة="" الفكرية="" تواكبها="" ومواجهة="" سياسية="" ومجتمعية،="" وأريد="" أن="" يشعر="" المواطن="" العادى="" فى="" الشارع="" أن="" بلده="" ووطنه="" مهدد="" ومستقبله="" وأولاده="" وأحفاده="" بسبب="" هذه="" الجماعة=""
كيف="" يستعيد="" الإعلام=""
نحن="" ولدنا="" وعشنا="" والإعلام="" المصرى="" هو="" كل="" الإعلام،="" لكن="" الآن="" هناك="" إعلام="" عربى="" وليد="" أثبت="" نفسه،="" وأرجو="" أن="" يأخذ="" فرصته="" كاملة="" لكن="" علينا="" أن="" نستنهض="" الإعلام="" المصرى="" سواء="" كلمة="" مكتوبة="" أو="" مسموعة="" أو="" مرئية،="" ولذلك="" أشعر="" بسعادة="" بسبب="" القناة="" الوثائقية="" الجديدة،="" فهى="" تؤسس="" للذاكرة="" الوطنية،="" مرة="" أخرى="" فالوطن="" ليس="" حاضرًا="" فقط="" بل="" وماضيه،="" فنحن="" أصحاب="" أطول="" ماضٍ="" فى="" التاريخ،="" وأرجو="" أن="" تستمر="" وتمتد="" وتعتبر="" أن="" ترميم="" الذاكرة="" الوطنية="" المصرية="" مهمتها="" الأولى="" والأساسية=""
ما="" أهم="" القضايا="" المصرية="" التى="" تشغل="" بال="" يوسف="" القعيد="" الآن="" وربما="" تنتجها="" فى="" عمل=""
الأمية،="" أتمنى="" أن="" يمد="" الله="" فى="" عمرى="" حتى="" تحتفل="" بمحو="" أمية="" آخر="" مصرى="" كما="" فعل="" «كاسترو»="" فى=""
كوبا
،="" الذى="" أقام="" احتفالًا="" عالميًا="" ودعا="" إليه="" كل="" الدنيا="" ليحتفل="" بمحو="" أمية="" آخر="" كوبى،="" كما="" أتمنى="" أن="" تكون="" الثقافة="" موجودة="" وأن="" تعود="" السينما="" مرة="" أخرى="" فصناعة="" السينما="" متعثرة،="" لأنها="" كانت="" ثانى="" صناعة="" بعد="" الغزل="" والنسيج="" فى="" القطن،="" وأرجو="" أن="" نعود="" إلى="" الإنتاج="" السينمائى="" الضخم="" جدًا="" مرة=""
لمن="" يقرأ="" يوسف="" القعيد="" من=""
أقرأ="" حاليًا="" رواية="" «كاتيوشا»="" لوحيد="" الطويلة="" وكتابًا="" عن="" «الوباء»="" للدكتور="" محمد="" أبو="" الغار="" فى="" العقد="" الثانى="" من="" القرن="" الماضى="" وأتابع="" بقدر="" الإمكان="" الحركة="" الأدبية="" المصرية="" وأرجو="" أن="" تمنح="" فرصة="" حقيقة="" وأناشد="" وزيرة="" الثقافة="" الدكتورة="" نيفين="" الكيلانى="" عقد="" مؤتمر="" للمثقفين="" المصريين="" والأشقاء="" العرب="" حتى="" ندرك="" مصير="" بلادنا="" وما="" تحقق="" وما="" لم="" يتحقق="" حتى=""
أخيرًا="" ماذا="" عن=""
ابنى="" أحمد="" سافر="" إلى=""
كندا
="" ويعمل="" مهندسًا="" وهو="" مثقف="" ويتابع="" الشأن="" العام="" بشكل="" غير="" عادى،="" ثم="" ابنتى="" «رباب»="" تعمل="" فى="" قناة="" نايل="" سيتى="" «معدة»="" وتهوى="" التمثيل="" وأتمنى="" أن="" تجد="" الفرصة،="" ثم="" حفيدتى="" «أمينة»="" فى="" الثانوية="" العامة="" وتقرأ="" أعمالى=""
انقر
هنا
لقراءة الخبر من مصدره.
مواضيع ذات صلة
يوسف القعيد يكشف أسراراً لأول مرة عن نجيب محفوظ: مبارك وضع جثمان محفوظ على مدرعة لأنه كان خطراً على الأمن العام
يوسف القعيد:مبارك وضع جثمان نجيب محفوظ على مدرعة لانه كان خطرا علىالامن القومى
احتفال هيئة الكتاب بذكرى نجيب محفوظ
بالصور.. هيئة الكتاب تحتفل بذكرى نجيب محفوظ
فى ذكرى ميلاده تجاهلته وزارة الثقافة.. نجيب محفوظ يذهب إلى النسيان!
أبلغ عن إشهار غير لائق