تحتفل الكنيسة القبطية الأرثوذكسية بهذا العيد السيدى الصغير، حسب طقوسها وتقاليدها المقدسة فى 6 طوبه الموافق 14 يناير من كل عام ميلادى. ولما="" تمت="" ثمانية="" أيام="" من="" ولادته،="" فقد="" قامت="" السيدة="" العذراء="" مريم="" البتول="" بختن="" ابنها="" الوحيد="" حسب="" الشريعة="" ووفقاً="" للتقاليد="" اليهودية..="" لماذا="" الختان؟="" ولماذا="" فى="" اليوم="" عيد="" الختان="" هو="" إحدى="" علامات="" العهد="" بين="" الله="" الإزلى="" وشعبه="" فهو="" علامة="" التطهير="" أو="" ختم="" العهد="" مع="" الشعب="" إذ="" يقول="" الله="" لإبراهيم="" فى="" العهد="" القديم="" «هذا="" هو="" عهدى="" الذى="" تحفظونه="" بينى="" وبينكم="" وبين="" نسلكم="" من="" بعدكم="" يختن="" منكم="" كل="" ذكر»="" (تكوين="" ويوضح="" لنا="" الكتاب="" المقدس="" عن="" شريعة="" الختان="" فى="" العهد="" القديم="" (سفر="" التكوين="" وسفر="" اللاويين="" وسفر="" آرميا)="" وفى="" العهد="" الجديد="" فى="" انجيل="" القديس="" لوقا="" الأنجيلى="" وسفر="" أعمال="" الرسل="" ورسائل="" القديس="" بولس="" الرسول="" فى="" العبرانين="" وفى="" شريعة="" الختان="" أعطيت="" لإبراهيم="" (تكوين="" 4:21)="" ونصت="" عليها="" الشريعة="" قائلة="" «وختن="" إبراهيم="" كليم="" الله="" وإسحاق="" ابنه="" وهو="" ابن="" ثمانية="" أيام="" كما="" أمره="" ُ="" الله»="" وفى="" (لاويين="" 3:12)="" ونصت="" عليها="" الشريعة="" قائلة="" «وفى="" اليوم="" الثامن="" يختن="" لحم="" إذاً الختان علامة عهد بين الله وإبراهيم الذى اختتن هو وأهل بيته. ثم تجد فى عهد موسى النبى وكان يتم ختان جميع الأطفال الذكور فى اليوم الثامن من ميلادهم. ويتم الختان فى اليوم الثامن للميلاد ويعطى الاسم للمولود وبعد الختان علامة عهد شخصى بين الله وبين كل فرد من شعبه (أعمال الرسل 8:7). ويسمى عهد الختان، فالختان هو تكريس للرب «اختتنوا للرب وانزعوا غرل قلوبكم يارجال يهوذا وسكان أورشليم».. (إرميا 4:4). وكل من لا يختتن تقطع تلك النفس من شعبها.. وإن كان الختان عملاً ظاهرياً فى جسم الإنسان إلا أن الختان لا يفيد شيئاً فى حالة تعدى الإنسان على الوصية الإلهية وهذا ما قاله القديس بولس الرسول.... «فإن الختان ينفع إن عملت بالناموس ولكن إن كنت متعدياً الناموس فقد صار ختانك غرله».. وفى رسالته لاهل فيلبى (5:3) يقول من جهة الختان: «مختون فى اليوم الثامن من جنس إسرائيل، ومن سبط بنيامين، عبرانى من العبرانيين، من جهة الناموس: فريسى». وهنا="" نرى="" الطفل="" يسوع="" المسيح="" (الابن="" المتجسد)="" مطيعاً="" لقوانين="" موسى="" النبى..="" وهذا="" لكى="" يعلمنا="" حفظ="" وليتمم كل بر ولولا يختتن لما قبله اليهود وسمعوا كلامه كمعلم ونبياً. لذلك="" فعند="" اليوم="" الثامن="" من="" ولادته="" الذى="" جرت="" العادة="" أن="" يتم="" فيه="" الختان="" فى="" الجسد="" بحسب="" أمر="" الناموس،="" نجده="" يسمى="" يسوع="" الذى="" تفسيره="" يشير="" إلى="" الخلاص="" خلاص="" الشعب،="" لأنه="" هكذا="" أراد="" الله="" الآب="" أن="" يسمى="" ابنه،="" حينما="" يولد="" بالجسد="" من="" امراة..="" لأنه="" عندئذ="" صار="" خلاص="" الشعب="" بنوع="" خاص،="" وليس="" خلاصًا="" واحدًا="" فقط،="" بل="" الكثيرين،="" وبالحرى="" كل="" الشعب="" بل="" والعالم="" أجمع..="" إذن="" فقد="" أخذ="" اسمه="" فى="" نفس="" الوقت="" الذى="" ختن="" فيه.="" ويؤكد="" ذلك="" القديس="" لوقا="" البشير="" قائلاً:="" «ولما="" تمت="" ثمانية="" أيام="" ليختتنوا="" الصبى="" سمى="" يسوع="" كما="" تسمى="" من="" الملاك="" قبل="" أن="" الحبل="" به="" فى="" البطن»="" (لوقا="" ويقول موسى النبى «ويختتن الرب إلهك قلبك وقلب نسلك لكى تحب الرب إلهك من كل قلبك ومن كل نفسك فتحيا» (تثنية 6:30) «ختان القلب بالروح هو الختان الذى مدحه ليس من الناس بل من الله» (رومية 29:2). فالختان يشير روحياً إلى قطع شهوة الخطية والنجاسة وكل الأهواء، ليس من العضو المختون فقط بل ختن القلب والفم والآذن حتى يكون الإنسان طاهر يعيش عهد النعمة والقداسة مع الله.. وهنا="" يشير="" الختان="" إلى="" الطاعة="" لوصايا="" الله="" كما="" يقول="" بولس="" الرسول="" «إن="" كنت="" متعدياً="" الناموسى="" فقد="" صار="" ختانك="" غرلة»="" (رومية="" فالختان هو علامة الانضمام لشعب الله فى العهد القديم، وصارت المعمودية هى علامة الانضمام لشعب الله فى العهد الجديد.. وكل عام وأنتم بخير.