في مجموعة مربكة من التصريحات مع نهاية الشهر الفائت ، بدا أن واشنطن قد اتخذت مبادرة جريئة ورافضة، في الوقت نفسه أعلنت وزيرة الخارجية هيلاري كلينتون شخصيا أنه "من مصلحة الولاياتالمتحدة التعامل مع جميع الأطراف التي تكون سلمية وملتزمة اللاعنف ونحن نرحب، لذلك بالحوار مع أعضاء جماعة الإخوان المسلمين الذين يرغبون في التحدث معنا. " لكن في وقت لاحق من ذلك اليوم، أنكر متحدث باسم وزارة الخارجية مشيرا إلى أن علاقة الولاياتالمتحدة مع الإخوان المسلمين كانت موجودة على نحو متقطع منذ عام 2006 تقريبا. "ويسمح للمسئولين في السفارة ومسئولين من واشنطن بالتعامل مع أعضاء جماعة الإخوان المسلمين، ونحن نرحب بهذا الاتصال،" ما هو النهج الحقيقي للولايات المتحدة مع جماعة الإخوان المسلمين؟ ، لماذا يوجد لديها الكثير من المتاعب في أن تشرح نفسها؟ هل ينبغي على الولاياتالمتحدة أن تختار في هذا الوقت نضالا من أجل روح السياسة في مصر من خلال "إشراك" الإخوان المسلمين ؟ وجود اتصالات دبلوماسية طبيعية مع الإخوان شيء منطقي .. لكن الصراخ السياسي في مثل هذه الطريقة هو الخطأ بعينه ..إنه يولد توقعات مبالغ فيها والخوف في كل مكان. الأهم من ذلك، إنها تخاطر بالانسلاخ عن القضية الحقيقية، وهو ما إذا كانت القوى السياسية المصرية يمكن أن تشترك مع بعضها البعض، وليس ما إذا كان يمكن إشراك الولاياتالمتحدة.؟! في هذا المعنى، فإن إعلان وزارة الخارجية في وقت لاحق، يعطي تفسيرا مضللا قد يكون أقرب إلى علامة استفهام . الولاياتالمتحدة لم يكن لها قط علاقات واسعة مع الإخوان ولكن أيا منهما لم يعالج الحركة كدولة منبوذة، بل كان حريصا على الاتصال المباشرعلى نحو أقل بسبب المخاوف من الإرهاب (الإخوان المسلمين المصرية لم تشارك في أعمال عنف سياسي منذ عقود كثيرة) وأكثر من ذلك أن حكام مصر الذين أطيح بهم كانوا ذو حساسة للغاية حول هذا الموضوع. أما الآن وقد ولت أيام الرئيس المصري حسني مبارك ونظامه، يمكن للدبلوماسيين الأمريكيين أن يقوموا بعملهم في مصر لأنها فعلت ذلك في بلدان أخرى في المنطقة لسنوات. ما نحن بصدده من المرجح أن نرى تحرك إدارة أوباما بشكل في حوار موسع بين الولاياتالمتحدة والحركة الاسلامية بدلا من استئناف بطيئ ومحدود من اتصالات دبلوماسية طبيعية مع اللاعب السياسي والاجتماعي .. أنا لا أقصد أن دور الاسلاميين في المستقبل السياسي لمصر مسألة ثانوية. في الواقع اندهشت أنه كلما تجولت خلال المظاهرات الأخيرة في ميدان التحرير، وكنت أعجب على العديد من المستويات. من العدد الهائل من رجال السلفية بلحى طويلة بتركيز شعر الوجه كي يكون واحدا من العلامات البارزة في الجغرافيا في العالم. انه يمثل أيضا خطوة أخرى في الاستقطاب في الحياة السياسية في مصر بين القوى السياسية الإسلامية وغير الإسلامية. في بيئة ما بعد الثورة، يجب أن يأتي في النهاية إلى اتفاق مع بعضها البعض، ومع ذلك، العمل على سبل التنافس السياسي السلمي. ولكن حيث ان البلاد تعيد بناء نظامها السياسي النظام تتجه نحو انتخابات وكتابة دستور جديد في شكل تنافسي للاستقطاب تظهر فقط علامات محدود من أجل التوصل إلى أرضية مشتركة في الوقت الحالي. بالنسبة للولايات المتحدة، أهم شيء هو أن تجعل عينها على كرة العملية السياسية المصرية. القضية التي نحن بصددها وبها ارتفاع كبير في الصراع على هوية مصر. ويمكن لواشنطن أن تضع مؤشرا على نحو فعال في دعم تلك العملية عن طريق التعامل مع الإخوان أو أي جهة سياسية أخرى تربطها بها سياسة الخلاف، من خلال الانخراط في المناقشات ومحاولات الإقناع. المحاور الرئيسي لحكومة الولاياتالمتحدة هو، بطبيعة الحال، الحكومة المصرية، ولكن في جو أكثر ديمقراطية، والولاياتالمتحدة في حاجة أيضا إلى أن تقيم علاقات منتظمة مع مختلف قوى الطيف السياسي المصري. هذه مجرد دبلوماسية عادية. لقطع طريق الضجيج، فمن المفيد مراجعة السجل الفعلي للاتصالات بين الولاياتالمتحدة وجماعة الإخوان المسلمين منذ بزوغ الحركة في مصر في السبعينات حتى التسعينات حاول الدبلوماسيين الامريكيين تجنب الإخوان وأنه من الصعب أن تفعل هذا كانت أقوى الجمعيات المهنية في مصر والبارزة في صفوفها الفكرية (وأحيانا في البرلمان ). ولكنها أشارت عندما حول مبارك أدواته القمعية الشرسة ضد الإخوان، أنه لم تعد تقبل بمثل هذا الاتصال بشكل طبيعي، و تراجعت الولاياتالمتحدة . فقط في عام 2005، عندما تم انتخاب 88 نائبا من الإخوان في البرلمان المصري، تغير سلوك الولاياتالمتحدة، وبعد ذلك فقط على طريقة (بيروقراطية) الولاياتالمتحدة تتنصل من أي اتصال مع جماعة الإخوان المسلمين كتنظيم ولكنها اشارت في الوقت نفسه أنها لن تتجنب أعضاء البرلمان. من جانبها، عكس الإخوان موقف الولاياتالمتحدة: الحركة أشارت ان ليس لها مصلحة في أي نوع من الحوار مع الدول الأجنبية (ما عدا في حضور مسؤولي الحكومة المصرية)، ولكن نوابها قبلوا دعوات دبلوماسية طبيعية كجزء من واجباتهم البرلمانية. أدى ذلك إلى إلى الحديث عن حوار بين الولاياتالمتحدة وجماعة الاخوان المسلمين. ولكن ما حدث فعلا كان متواضعا للغاية: اتصالات اجتماعية عرضية جدا بين عدد قليل من الدبلوماسيين الأمريكيين والبرلمانيين الإخوان القليليين بحكم العمل الدبلوماسي تتخللها المكالمات الهاتفية في بعض الأحيان. مسؤولون في السفارة الاميركية، وقادة جماعة الاخوان المسلمين ويكيليكس تؤكد كلها الطابع محدود جدا بين الولايات منذ تأسيسها 1928 والخمسينات كانت عقيدة الاخوان مسلم قائلا: "الله غايتنا، والقرآن دستورنا، والرسول زعيمنا، الجهاد سبيلنا، والموت في سبيل الله هو أغلى امانينا ." أهداف الحركة الاجتماعية الرئيسية هو تكريس الشريعة، أو القانون الديني القرآني، إذ أن هذا -"أساس السيطرة على شؤون الدولة والمجتمع" و "تحرير البلدان الإسلامية. . . من الامبريالية الخارجية. "وهذا يشمل فلسطين، وهي" دولة اسلامية "التي يجب ان تتحرر من الصهيونية، وهو ما تعتبره شكلا من أشكال" الاستعمار الأجنبي ". الناحية الجغرافية والسياسية، وكان هدف الحركة دائما قيام امبراطورية اسلامية تمتد من اندونيسيا الى اسبانيا (مرة واحدة في نطاق الإسلامية التي هي وفقا للعقيدة الإسلامية، ويجب أن تعود إلى حكم الاسلام ). وتجاهل كثيرون في الغرب، في الآونة الأخيرة أصحاب "الاعتدال" من قبل الناطقين باسم جماعة الاخوان المسلمين، على الوثائق التي تحدد الحركة الابدية لاحقائق. موقع ناشيونال انترست الموقع غير مسئول قانونا عن التعليقات المنشورة