ذكر عبد الوهاب الشعراني في طبقات الأولياء أنّهم رأوا رجلاً كبيراً يمسك بمسبحته في مكان مشبوه وهو يستغفر ..فقالوا إنّما تقف في مكان يفعل أهله الفواحش بالداخل فماذا تفعل أنت هنا مع علمك بما يحدث فيه فقال الشيخ هم يزنون بالداخل وأنا أستغفر لهم بالخارج!! ذكرتني هذه القصة علي سذاجة صاحبها و وسذاجة منطقه المنافي لأدني درجات الحكمة ...بعض الإسلاميين المتواجدين بمناطق الأحداث الدامية ومعارك الكرٍّ والفرٍّ مع ذوبان الفواصل وتوهان المعالم وكسر الإشارات والخروج المتعمد علي النصوص بين الثوار الذين يطالبون بتحقيق مطالبهم المشروعة وبين البلطجية والمشردين وأطفال الشوارع الذين لا يفرقون بين المشروع والممنوع... تواجد هؤلاء الإسلاميين هو أشبه بتواجد صاحب القصة التي نقلناها هنا عن الشعراني في طبقات أولياءه بدعوي الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر...فمن المعلوم عند الخواص والعوام أنّ الإعتصامات والتظاهرات والإضرابات هي علي الجملة وسائل لا غايات أي أنّها مشروعة لغيرها لا لذاتها فإنْ حققت أهدافها المشروعة فنعمت الوسيلة هي وإلا فضررها أكثر من نفعها...فأي نفع تحقق وأية مكاسب تحصلت من جراء ما حدث إلا إذ إعتبر البعض حرق المجمع العلمي والمباني السيادية وماترتب علي خلفية هذاالكر والفر من قتل وحرق وتكسير للعظام وغير ذلك من إصابات بغض النظر عن الفاعل الحقيقي والمحرض الرئيسي إعتبرها مكاسب ينبغي التنويه إليها!!والإشادة بمن يقف وراءها!!وعدّها بطولات تستحق الإعجاب والتقدير والإحترام والتوقير وإن كنت أعتقد أنّها لا تختلف كثيراًعن بطولة ذاك الأعرابي الذي دفعته رغبتة الملحة أن يذكره الناس ولو باللعن....فكان منه ماكان من البول في بئر زمزم!!لقد كثرت تلك المليونات وتكاثرت تكاثر الذباب ..فما من مليونية إلا وتفقس بدورها عن مليونيات أخر. ..ولا إختلاف بينها إلا في الأسماء والألقاب والكُني..حتي ملّها أغلب الناس وبدأت تفقد بريقها وتوهجها وزخمها ..وكلما دعي القوم إلي مليونية جديدة وأطلق عليها وصفاً بعينه تذكرت قول الشاعر: ومما زهدني في أرض أندلس. أسماء معتضد فيها ومعتمد أسماء مملكة في غير موضعها كالهر يحكي انتفاخاً صولة الأسد والعجيب أنّ دعاة المليونيات التي لا تتعدي بضعة الأف مع المبالغة في التقدير ينعون علي الإسلاميين إحجامهم عن المشاركة في مليونياتهم متهمين إياهم بالتواطؤ مع المجلس العسكري في مقابل صفقة يتنازل فيها الإسلاميون للعسكر عن الحكم ... في سبيل أن يترك العسكر بموجبها البرلمان لهم يمررون فيه بحكم الأغلبية ما يريدون!! وهذا إفتراض يكذبه الواقع ..فكم من حكومة شكلها العسكر لإدارة شؤن البلاد في الفترة الماضي ولم يكن للإسلاميين فيها ناقة ولا جمل ولا عنزة ولا حمل!!تشكلت الحكومات من أقصي اليمين إلي أقصي اليسار واحتوت علي كل ألوان الطيف السياسي عدا الإسلاميين ..فأين إذاً هذه الصفقة إلا إذا كانت في رؤوس من يروج لها !! فمليونية الجمعة الماضية رفعت شعار جمعة الحرائر واسترداد العرض تنويهاً لما وقع لإحدي الفتيات في الإشتباكات التي وقعت أخيراً عند مجلس الوزراء وقد تعرّت وتكشّف جسدها وقد وصوّرتها وكالات الأنباء وطيرتها إلي كل أرجاء المعمورة ...وهذا أمر محمود أن يثور الأحرار في كل مكان نصرة لهذا المشهد المخزي والذي ارتكبها مغول الشرطة العسكرية!!!لكن الغريب أنّ ثوار العرض المنتهك في إشتباكات التحرير الأخيرة لم تتحرك لأحدهم شعرة في مفرق رأسه حين قامت الناشطة (علياء المهدي) بخلع ملابسها قطعة قطعة أمام عدسة الكاميرا ونشرت ذلك علي صفحتها علي الفيس بوك وكأن فعلتها لا تعد جريمة مادامت قد فعلت ذلك بمحض إرادتها بإعتبار أنّ ما فعلته علياء المهدي لا يتعدي الحرية الشخصية التي يبشرنا بها اللبراليون صباحَ مساءَ..لا بأس عند الرفقاء الثوريين والناشطين السياسين أن تتعري الفتاة حتي تنكشف سوأتها تماماً مادامت فعلت ذلك بيدها لا بيد العسكر...لكن أن يفعلها هؤلاء فلا وألف لا حتي وإن كان هذا التصرف وقع حين وقع ضرورة لا إختياراً وأثناء إشتباكات دامية وكرٍّ وفرٍّ. ثم مالداعي أن تتصدر الفتيات المشهد وتصل إلي نقاط التماس والمواجهة..ومع تسليمنا بحقها كثائرة أن تصنع مايصنعه الثوار من الرجال فلا أقل من أن تحترز في ملبسها تحسباً للطوارئ إن كانت تعتقد أن لجسدها خصوصية عن الرجال...وإلاّ لما كل هذا الغضب إن كانت لا تري لجسدها هذه الخصوصية التي ننوه عليها!!!؟ [email protected]