اعتبرت وكالة رويترز ، في تقرير لها حول انهيار أحزاب المعارضة العلمانية في مصر خلال الانتخابات البرلمانية التي جرت أخر مراحلها الأربعاء الماضي ، أن هذا الانهيار يعد طبيعيا حيث إن هذه المعارضة بدت وكأنها تتحرك بلا هدف في مجتمع يدخل فيه الإسلام في معظم الأحاديث والأنشطة السياسية. ونقل التقرير عن محللين وسياسيين علمانيين أن المعارضة الإسلامية لم تستفد فحسب من موجة التعاطف معها ولكنها تستغل أيضا وبمهارة وضعها شبه الرسمي ودور الدين في المجتمع المصري وهي خيارات غير متاحة أمام الأحزاب العلمانية. وفقد ثلاثة من زعماء المعارضة العلمانية مقاعدهم في البرلمان ، كما فقد حزب الوفد الليبرالي مقعدا ليحصل في النهاية على ستة مقاعد وانخفض عدد مقاعد حزب التجمع من ستة إلى اثنين كما فقد الناصريون مقاعدهم الثلاثة ، وجاء الفوز الوحيد الذي حققه حزب الغد من خلال أحد المنشقين عن الحزب. وفي المقابل زادت جماعة الإخوان المسلمون تمثيلها إلى أكثر من خمسة أمثاله في البرلمان المنتهية ولايته لتحصل على 88 مقعدا من بين 444 مقعدا يتم اختيارها بالانتخاب ليؤكد ذلك على أنها أقوى جماعات المعارضة في مصر. وأكد المحللون أن تقديم جماعة الإخوان المسلمون للخدمات الاجتماعية من خلال شبكة واسعة من النشطاء كان عامل جذب رئيسيا للأصوات بعيدا عن الأحزاب العلمانية التي ينظر إليها على أنها جماعات صفوة أو منعزلة عن الناس. بالإضافة إلى ذلك فالعلمانية لم تحقق الكثير في مصر وفي المنطقة حولها على مدى عقود في الوقت الذي ينظر فيه إلى الإسلاميين على نطاق واسع على أنهم يكافحون من اجل العدالة للفلسطينيين وغيرهم في المناطق الأخرى. وفي ظل هذه البيئة جاء الدعم الغربي للعلمانيين في محاولة كبح تقدم الإسلاميين بنتائج عكسية ، وأصبح تأييد أمريكا للمعارضين السياسيين بمثابة ضربة قاضية لهم. وقال وليد قزيحة أستاذ العلوم السياسية بالجامعة الأمريكية إن "العلمانية فشلت فشلا ذريعا. وكانت في أوجها خلال العهدين الناصري والبعثي." وأضاف أن العلمانيين فشلوا فيما يتعلق بالتنمية الداخلية كما فشلوا أيضا في مواجهة التهديدات من جانب إسرائيل وغيرها. من جانبه ، قال المحلل السياسي محمد السيد سعيد إن العامل الأكثر أهمية هو أن الأحزاب التقليدية حرمت من الشباب وأن القطاع الوحيد في السياسة المصرية الذي تجدد بشكل كبير هو جماعة الإخوان المسلمون. وأضاف أن تركيز السلطة داخل الأحزاب العلمانية في يد قلة من الزعماء المستبدين أو الطاعنين في السن الذين يرفضون إعادة اختيارهم من خلال انتخابات يبدو انه صرف عنهم الناخبين الشبان وهؤلاء الذين يتوقون للديمقراطية ، كما تبنى الإسلاميون أيضا الكثير من المباديء الديمقراطية مما أضعف مزاعم العلمانيين والدولة بخصوص تفوقهم الديمقراطي. ويجادل كثير من العلمانيين أنفسهم بان دور الإسلام في التعليم والأنشطة الخيرية وقدرته على حشد المجتمع من خلال المساجد منح الإسلاميين ميزة سياسية لا تعادلها ميزة أخرى. ويقول العلمانيون أيضا إن التبرعات الخيرية التي يتم جمعها بالمساجد وهي ممارسة إسلامية شائعة تتحول بفاعلية إلى عملة سياسية عندما يتم استخدامها لتمويل برامج اجتماعية تديرها جماعة الإخوان المسلمون. وربما كان افتقار الجماعة إلى الوضع الرسمي ميزة حيث أن الأحزاب الرسمية تحتاج إلى تصديق من الحكومة التي تفضل منح موافقتها للمنافسين الضعفاء فقط ، لكن الجماعة تلقت نصيبها من المضايقات من جانب الدولة أيضا والتي تراوحت ما بين العنف من جانب الشرطة والاعتقالات الجماعية.