«الليلة الكبيرة».. الآلاف يستعدون لإحياء الليلة الختامية من مولد الحسين الآن (صور)

عشرات الآلاف من المواطنين والطرق الصوفية تجمعوا في ساحة ومسجد سيدنا الحسين استعدادًا لليلة الختامية للمولد، تستطيع أن تفرق للوهلة الأولي الأماكن التي قدم منها الكثيرون منهم من شكل الملابس، فهذا أتي من الصعيد، وذلك أتي من الأرياف وآخرين من المدن، ما بين جالس ومصلٍ ومضطجع اختلفت الأحوال بين الصلوات في داخل المسجد وخارجه في الساحة.
ينتشر الباعة حول المسجد باعة كل شيء حلوي وحمص وألعاب وهدايا ومأكولات، وطراطير وألعاب، وأوشحة «حبيبي يا رسول الله» و«أنا من حسين وحسين مني» و«مولد سيدنا الحسين» و«القدس لنا» و«فلسطين في القلب».
وفي داخل مقام سيدنا الحسين، كان الزحام على أشده، تدخل من باب وتخرج من الآخر، بينما كان بعض الموجودين ينشدون أغنيات في حب مولانا الإمام الحسين «سيدنا الحسين يا ابن الأكرمين.. زين العابدين يا سيدنا الحسين».
وحول المسجد في منطقة الجمالية والحسين انتشرت في الحواري والأزقة والعطفات أماكن خدمة الطرق الصوفية المختلفة، وفى مكان خدمة سيد الشرباتلي، شيخ الطريقة الرفاعية في ديرب نجم بالشرقية، كان هناك الإنشاد على العود والطبلة مع غناء: «أنا ضيفك يا رسول الله، مشتاق يا نبينًا أزورك، أنا رايدك يا رسول الله، أنا ضيفك يا حبيب الله أنا ضيف الله».
وفي مكان خدمة الشيخ مصطفي عزارائيل، شيخ الطريقة الرفاعية في بلبيس بمحافظة الشرقية، والذى أوكل نجله «محمود» لإحياء مولد سيدنا الحسين، وقال «محمود» ل«المصري اليوم» أنه أتي إلى المنطقة منذ يوم الخميس الماضي لإحياء مولد سيدنا الحسين، وأنه يتم إقامة حلقات الذكر والإنشاد، وإطعام الطعام للزوار ومن حضر من ضيوف مولانا الحسين، وقراءة الأحزاب والأوراد، وتحدث في الحلقة الشيخ مصطفي غلمش، والذى قال: «نحن لا نحيي ذكري مولانا الحسين ولكن ذكراه التي تحيينا، وأولياء الله أحياء بيننا، وهو الثائر الحق مولانا الإمام، والذي نحبه، فمن آذي لي وليًا فقد آذنته بالحرب، كما يقول الحديث القدسي».
ويقول مصطفي زايد، الباحث الصوفي، أن خيام الاحتفالات بالمولد تنتشر في كل مكان من أول منطقة الدراسة وترب الغفير وباب الشعرية ومقابر باب النصر وفي شارع المعز لدين الله الفاطمي والجمالية ومنطقة خلف المسجد الأزهر الشريف ومنطقة الدرب الأحمر.
ويضيف أنه يوجد على اللافتات الموجودة على خدمة كل طريقة أسماء أصحاب تلك الخدمات واسم الطريقة التي ينتمون إليها ومن أين أتوا وكل لافته لها لونها الذي يعبر عن اللون المميز للطريقة الصوفية التابع لها، ويتم تقديم الطعام والشراب لزوار الإمام الحسين وغيرهم من عابري السبيل حتى سكان تلك المناطق التي بها تلك الخدمات يفضلون الأكل والشرب من تلك الخدمات كنوع من البركة تعودوا عليها وتوارثوها من آبائهم جيلا بعد جيل .
ويشير «زايد» إلى أنه في الليل تكون الاحتفالات بقراءة القرآن الكريم ثم قراءة الأحزاب والأوراد الخاصة بالشيخ التابع له صاحب الخدمة كالرفاعى والبدوى والدسوقى وغيرهم من المشايخ ثم تبدأ حلقات الذكر التي تستمر حتى فجر الصباح الجديد وكل طريقة لها لون خاص في طريقة الاحتفال.