عندما تكون السيادة للبلطجية وليست لدولة القانون

قبل أكثر من مائة يوم وبمجرد اندلاع ثورة الخامس والعشرين من يناير نجحت مصر فى أن تضع نفسها فى بؤرة اهتمام جميع وسائل الإعلام الإقليمية والدولية، والتى كانت تغطى أحداث الثورة يوماً بيوم، وتنقل للعالم خلالها لوحات شرف عن عظمة المصريين وقوة إرادتهم فى تحدى الظلم وانتزاعهم المكان اللائق بهم بين بلدان العالم الحر. وبعد نجاح الثورة، إذا بالممارسات تناقض المتوقع والأقوال عكس الأفعال وأعداء الأمس يقفزون فوق الموجة وأصدقاء النضال يتنافسون على حصاد الغنائم،
رغم أن الحرب لم تنته ودماء الشهداء والجرحى لم تجف، إذا بشعارات الثورة: «عيش، حرية، عدالة اجتماعية» تُختَزَل فى معارك تافهة بين دعاة الدولة الدينية ودعاة الدولة المدنية، بين الأخيار المتدينين والأشرار العلمانيين، بين من يحكمون بأمر الله ومن يحكمهم الشيطان، إذا بالحرب على الجهل والمرض والتخلف والبطالة والفساد، تتوارى لتحل محلها حروب أخرى جاءت فى غير موعدها، حروب كثيرة بلا معنى وكلها مفتعلة، روجت للخطاب الدينى المشوّه وغذت الاحتقان الطائفى ووحدت الناس على القلق فى ظل حجب أولوياتهم خلف قضايا ثانوية قفزت فجأة إلى السطح وسمحت لقوى الشر المتربصة بثورتنا بأن تسترد عافيتها وتعيد تنظيم نفسها وتمارس حربها الخسيسة بتوجيه ضربات قاسمة للاستقرار فى مصر وإشعال الفتن والاضطرابات من أجل تهيئة الرأى العام مرة أخرى للقبول بأن الاستقرار خير من الثورة وأن الأمن- حتى لو تخلله استبداد أو فساد- هو أفضل من التغيير المولود من رحم الثورة، وأن عصر مبارك- بما فيه من ديكتاتورية- الضامن الوحيد لبقاء مصر فى منأى عن التيارات الإسلامية المتطرفة،
من هنا عبث العابثون وسعى دعاة الشر لتلوين الأحداث بالصبغة الطائفية بحيث تسمح بتغيير خلاف تافه إلى كارثة كبرى تحرق بسببها كنيسة ويسقط الشهداء والجرحى على غرار هدم كنيسة صول بأطفيح، وعلى الرغم من سعى المجلس العسكرى لاحتواء الأزمة وإعادته بناء الكنيسة، تتكرر المأساة فى إمبابة يوم السبت قبل الماضى بحرق كنيستى (مار مينا والعذراء)، ثم اتخذت الأزمة بُعداً آخر بمهاجمة البلطجية للمسيحيين المعتصمين أمام مبنى ماسبيرو يوم السبت الماضى، فى إصرار غير مسبوق على إحراق مصر وقطع ما بين أبنائها من روابط، علها تنجح هذه المرة فيما فشلت فيه فى موقعة إمبابة، ولا شك أن محاولة توظيف الدين فى التأكيد على وجود احتقان بين أبناء المجتمع المصرى الواحد، منهج خبيث، وسبق أن وظفه نظام مبارك أسوة بالاحتلال البريطانى الذى فرض هيمنته، عبر مراحل مختلفة من خضوع مصر له،
ورغم محاولاته المستميتة لفصل عنصرى الأمة المصرية عن بعضهما البعض، كان الأقباط له بالمرصاد، ومن أجمل ما قاله القس سرجيوس فى قلب ساحة الأزهر الشريف أثناء ثورة 1919: «إذا كان الإنجليز يعللون بقاءهم فى مصر بحماية الأقباط، فليمت الأقباط وليعش المسلمون أحراراً فى بلادهم» ومن أجمل ما قاله البابا شنودة الثالث الآن: «مصر ليست وطناً نعيش فيه، وإنما مصر وطن يعيش فينا» ورغم ذلك يحرض بعض المسيحيين الشباب بعد كل حادثة طائفية للتوجه إلى الاعتصام أمام مبنى الإذاعة والتليفزيون، دون أن يسأل أحد شركائنا فى الوطن نفسه: ولماذا أمام مبنى الإذاعة والتليفزيون بالذات؟ وما دلالة تلك الوقفة هناك؟..
إن تقديم هذه الوجبة الدسمة من البلطجة فى تلك المنطقة الحساسة بوسط القاهرة لم تأت بالصدفة، وإنما أريد لها أن يراها العالم كله، أن يرسم صورة مغايرة لتلك الصورة العظيمة التى رسمتها الثورة المصرية، كأنها رسالة تقول لإعلام الدنيا: «إذا كان الحال هكذا والأقباط يمتهنون بالقرب من وزارة الداخلية والخارجية ومجلس الوزراء والمتحف المصرى، فكيف تتم معاملتهم إذن فى المناطق الشعبية والقرى والنجوع؟».
إذا كانت الثورة نبعت من الشعب ولتغيير سلوك النظام مع الشعب، فمن هؤلاء الذين يسيئون لأنفسهم ولوطنهم بهذه الطريقة؟ وهل يعقل أن تكون رياح المحبة والوئام التى هبت على مصر كلها من ميدان التحرير يمكن أن تتحول فى لحظة لعواصف محملة بالدماء والدموع والمولوتوف والرصاص الأعمى، الذى ضرب ويضرب صدور الأبرياء والمذنبين فى نفس اللحظة ؟ كأن هناك رسالة لكل من يريد أن يمد يده لمصر الثورة ويسعى لإقالتها من عثرتها الاقتصادية الحالية: «إن هذا الشعب الذى تصوره العالم جميلاً ومبهراً، هذه هى طبيعته وهذا هو سلوكه، شعب دموى غير منظم لا يستحق استثمارات أجنبية، لا يستحق مساعدات أو معونات أو قروضاً، لا يستحق حتى الحرية التى يبدو أنه اكتسبها بالصدفة، لا يستحق سوى نظام مبارك الذى أذله وأفقره وأسلمه للخنوع والضعة وضمن مصر فرعاً للمخابرات الأمريكية والإسرائيلية».
صورة مصر فى الخارج هدف لمن يسعى لتشويهها من أجل تدمير مصر من الداخل، وإنقاذ سمعة مصر فى الخارج يستوجب تحركاً فورياً ممن يحكمون هذا البلد، والضرب بيد من حديد على رؤوس الأفاعى والشياطين التى تريد أن تجعل من محنة مصر وسيلة لإعادة عجلة الزمن إلى الوراء. ما حدث فى أطفيح تكرر فى المقطم وما حدث فى المقطم تكرر فى إمبابة وما حدث فى إمبابة تكرر أمام مبنى الإذاعة والتليفزيون وسوف يتكرر ويتكرر طالما بقيت السيادة للبلطجية وليست لدولة القانون.
trkbbs@yahoo.com