ما أكرمهن إلا كريم

كلمات من نور تغرس معنى من معانى الرقى الإنسانى فى تعامل الزوج مع زوجه، هذه الكلمات وردت الرواية بها عن سيدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم، حتى وإن اختلف أرباب صنعة الحديث فى ثبوتها بهذا اللفظ، إلا أن معناها مقرر فى شرع الله ومسلك سيدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم.
ولا ريب أن البناء والعمران ركن ركين من أهداف الإسلام، ولا يكون ذلك إلا من خلال الإنسان الذى جعله رب العزة خليفة فى الأرض، فقال تعالى: «وَإِذ قالَ رَبُّكَ لِلمَلٰئِكَةِ إِنّى جاعِلٌ فِى الأَرضِ خَليفَةً...» الآية، فمحور الشريعة هو الإنسان، حتى شاع فى أدبيات الفقهاء أنه لولا المكلف لم يكن تكليف بما يعنى جزئية الإنسان وأصالته دون غيره فى تحقيق البناء الحضارى على هذه الأرض.
ولا ريب أن الأسرة فى نواتها الصغيرة تتكون من الإنسان: الرجل والمرأة فى نطاقها الشرعى، فعليه كلما كانت العناية بالأسرة قوية ارتقى المجتمع؛ وقد حرصت الشريعة الإسلامية من خلال جملة كبيرة من نصوصها فضلا عن المسلك العملى لسيدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم على إيجاد أسرة سوية يقوى بها المجتمع، وجعل الله تعالى بناء العلاقة الزوجية بارتباط رجل بامرأة فى إطار العقد الشرعى آية من آياته، فقال تعالى: «وَمِن ءايٰتِهِ أَن خَلَقَ لَكُم مِن أَنفُسِكُم أَزوٰجًا لِتَسكُنوا إِلَيها وَجَعَلَ بَينَكُم مَوَدَّةً وَرَحمَةً إِنَّ فى ذٰلِكَ لَءايٰتٍ لِقَومٍ يَتَفَكَّرونَ». وقد طلب الله منا فى هذه الآية الشريفة أن نجعل المودة والسكن والرحمة فى حياتنا، فالآية وإن وردت بأسلوب الخبر إلا أنها طلبية فى المعنى، أو كما يقال خبرية لفظا إنشائية أو طلبية معنى، وهذا له أمثلة ونظائر كثيرة فى النص الكريم من القرآن والسنة.
والخطاب هنا فى جعل السكن والرحمة والمودة علامات بارزة واضحة فى العلاقة الزوجية، وإن كان هذا التكليف متوجها إلى كل من طرفى العلاقة فى الأساس إلا أن الرجل له فيه النصيب الأوفى، فقد أمر رسول الله عليه وسلم الرجال بالإحسان إلى النساء فيما رواه البخارى ومسلم من حديث أبى هُريرة رضى الله عنه عن النبى صلى الله عليه وسلم قال: «استوصوا بالنساء خيرا»، والأمر هنا ليس مقصورا على الأزواج بل يتعدى إلى الآباء والأخوة، فإن الجميع مطالب بالإحسان إليهن وإيصال الحقوق إليهن ومراعاتهن والأخذ بكل ما يؤدى إلى أوجه الرعاية لهن.
وقد روى الإمام البخارى من حديث أنس بن مالك قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «يا أنجشة رفقا بالقوارير».
ما أحوجنا إلى هذا الحديث النبوى الشريف فى بيوتنا ومع أزواجنا، فلا يرين منا إلا وجها طلقا باسما غير عبوس فيخفف عنهن الكثير من مشاق الْيَوْمَ، فقد كان يوم الزوجة فى إعداد الطعام وتهيئة المنزل شاقا فلا أقل من الرفق بها والحنو عليها، وقد كان أشرف الخلق فى معاملته لأهله أنه كان فى خدمتهم وكان يخصف نعله ويخيط ثوبه، فقد سئلت أم المؤمنين عائشة رضى الله عنها ما كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يعمل فى بيته؟ فقالت: كان يخيط ثوبه، ويخصف نعله، ويعمل ما يعمل الرجال فى بيوتهم.
إن استحضار النموذج النبوى الشريف فى علاقات الزوجين ببعضهما البعض وبالأولاد خير معين على اجتياز الكثير من مشكلاتنا المعاصرة بما يعيد السكينة والرحمة والمودة إلى البيت مرة أخرى، وبما يهون على الزوجين أمر الحياة وآلامها.
* مفتى الجمهورية