انتخابات طرق الأبواب بين مرشح الإخوان والوطنى المنتظر

غريب فى مضيفة العزاء. دخل مصحوبًا بشابين من أهل القرية يفتحان أمامه الطريق، صافح الواقفين واتخذ مكانه بين المعزين، يبدو الحرج على وجهه لأنه يعزى من لا يعرفهم أو يعرف ميتهم وهم بدورهم لا يعرفونه. فى الاستراحة بين القراءات تولى أحد المصاحبين له تعريفه بأقارب المتوفى الذين يجوبون الصفوف لتحية مجامليهم: «سيادة اللواء.....».
كان أمرًا مفرحًا -إن جاز الفرح وقت الحداد- أن أرى أى لواء يقدم واجب التعزية لأسرة من الفلاحين الفانين، لكن بقية التعريف أضاف أنه لواء سابق، وأنه مرشح منتظر على قائمة الحزب الوطنى بإذن الله لأن المؤشرات تؤكد أنه الأكثر حظًا فى الفوز بترشيح المجمع الانتخابى.
قدم المرشح المنتظر واجب العزاء وسأل عن مكان العزاء الآخر بالقرية، فقد سمع أن فيها عزاءين. وهكذا هو المرشح عندما يسعد!
بطيبة شديدة أراد الرجل أن يثير تعاطف مستمعيه، فقال إنه من أذان المغرب يتنقل بين القرى وهذا هو العزاء الرابع فى ليلته. ولم ينصرف إلا وكان هناك مرشح منتظر آخر يصافح مستقبليه.
مرشحو الوطنى لهذا المجلس ولكل مجلس لم يترك لهم الحزب إلا طرق أبواب سرادقات العزاء، فالإهمال الذى تعيشه القرى لا نظير له منذ الثورة إلى اليوم، والناخبون يعرفون أن التصويت خدمة يؤديها الناخب للمرشح إكرامًا لعلاقات القرابة والنسب والصداقة، وهو يعرف أنه لن يراه ثانية، ولا حتى فى سرادقات العزاء.
من النادر أن يؤدى النائب واجب العزاء، يؤديه فقط وهو مرشح فى الطريق إلى البرلمان، مع ذلك كان المرشح الوطنى فى سرادقات عزاء البرلمانات السابقة أقل انكسارًا من مرشح هذه الأيام الذى وضعته أحكام المجمع الانتخابى فى وضع العامل الأسير فى مصانع رجال، لا مؤاخذة، الأعمال، الذين يجبرون العامل على توقيع طلب استقالة قبل طلب الوظيفة، ليتمكنوا من تسريحه عندما يريدون.
مرشح الوطنى معذور لأنه يمثل حزبًا تتمتع حكومته بكل هذا القدر من الإخفاق والفساد والبلطجة ضد المواطنين العزل بتحدى أحكام القضاء التى تصدر لصالحهم أفرادًا وجماعات. وقد أضاف غربال أحمد عز إلى انتخابات هذه الدورة سببًا آخر لبؤس مرشحى الحزب، من خلال شروط الإذعان التى ينبغى عليهم الالتزام بها.
ولنا أن نتصور نوع النائب الذى وافق على دخول المجمع الانتخابى موقعًا على توكيل سحب ترشيحه قبل تفويض الترشيح.
من حق الحزب أن يتخذ احتياطاته التنظيمية ضد الأعضاء الذين يلتفون ويرشحون أنفسهم بصفة «مستقل» بعد استبعادهم. ولو كان الحزب يتمتع باعتزاز أعضائه لكان شطب عضوية الخارجين عليه عقابًا كافيًا، لكن قيادات الوطنى تعرف أن الحزب ورث انتهازيى الاتحاد الاشتراكى، فلجأ إلى تكتيف الزبون المرشح بتأخير إعلان نتائج ترشيحاته حتى آخر لحظة كما أجبر الزبون على توقيع توكيل سحب ترشيحه، بحيث يستطيع الحزب أن يلغى ترشيح المعترض بعد دقيقة واحدة من تقدمه بطلب ترشيحه كمستقل.
هو الدرس الأول فى مدرسة الطاعة، يبدأ من مرحلة الحضانة النيابية قبل أن يخرج المرشح الوطنى من المجمع الاتنخابى مرورًا باللجان الأنتيكة يوم التصويت حتى ينجح ويصبح نائبًا مرموقًا من نواب المخدرات أو البنوك أو العلاج، حسب موضة كل دورة وطنية برلمانية.
كل المطلوب من مرشح الوطنى هو الإجهاد وسهر الليالى فى طرق أبواب مضايف وسرادقات العزاء، بينما يطرق مرشحو الإخوان أبواب بيوت الناخبين ببعض المصالح الصغيرة، وتطرق الشرطة أبواب بيوت الإخوان ببعض الأسئلة البسيطة. ولكن لا المرشح المؤكد للإخوان ولا المرشح المنتظر للوطنى يقدم رؤية للقضايا المطروحة على الساحة هذه الأيام.
لا أحد يقول لنا موقفه من النظام الاقتصادى المصرى المرقع بفضلات مهترئة من أكثر الأنظمة الرأسمالية توحشًا فى المأكل والمسكن والتعليم والعلاج وأكثر الأنظمة الشيوعية بؤسًا فى الأجر المتدنى، وما بينهما طوابير الخبز وكوبونات أنبوبة البوتاجاز.
لا الجماعة دول أو التانيين لديهم رؤية لموضوع التناغم الاقتصادى، ولا أحد يعلن رأيه فى الموقف من الحكم القضائى بالحد الأدنى للأجور ومماطلة الحكومة فى تنفيذه، ولا فى حكم مدينتى وأحكام تبديد الثروة العامة فى بيع الأرض الفضاء والمصانع والمماطلة فى تنفيذها.
لا أحد يتحدث عن عار التعليم الذى لا مثيل لفشله فى العالم، وليس هناك ذكر لاستقلال الجامعة فى ظل حكم المحكمة بطرد الحرس الجامعى وأيضًا المماطلة فى تنفيذه.
وفى سرادقات الحزن القروى، لا يجد الفلاح بين طارقى أبواب الدور وطارقى أبواب مضايف العزاء من يعزيه فى بؤسه ويطمئنه إلى أنه مرئى وأن مشكلاته يجب أن تحل.
وليس أمام الناخب فى الحضر أو الريف إلا أن يطرق خديه، لأن الحراك السياسى أصبح كله فى ساحات القضاء، بينما كل المطروح فى المزاد الانتخابى البائس لا يبشر ببرلمان يليق بمصر أو بتاريخها النيابى الأقدم فى المنطقة.