إنصاف ورد اعتبار فودة وإحسان

أخيرأ أنصف داعية إسلامى مستنير فرج فودة وإحسان عبدالقدوس. أدلى د. محمد سليم العوا بحوار فى غاية الأهمية للزميل أيمن الحكيم فى مجلة الإذاعة والتليفزيون. من الممكن أن تختلف معه فى بعض النقاط البسيطة، ولكن لابد من الاحتفاء بهذا الحوار لأنه وثيقة مهمة، خاصة أنها تصدر عن رجل مفكر بوزن الأمين العام للاتحاد العالمى للمسلمين.
قال د. العوا عن فرج فودة: «مفكر سياسى من الطراز الأول، ومشكلته مع الإسلاميين مشكلة سياسية، وأشهد أن الرجل لم يكن يسعى إلى الفتنة». تذكرت بيان جبهة علماء الأزهر الذى وضع البنزين على النار وكان السبب فى اغتيال فرج فودة، وللأسف بلغ التشفى واحداً من هذه الجبهة درجة مزرية فكتب كتاباً عن فودة بعنوان «من قتل الكلب»!!!،
 تذكرت القاتل السماك الذى عندما سئل فى النيابة عما قرأ من كتب فودة رد قائلاً: «لم أقرأ له كتاباً واحداً، ويكفى أن الشيوخ كفروه»!!، تذكرت من أقام الأفراح والليالى الملاح ابتهاجاً باغتياله بعد أن فشلوا فى اغتيال فكره عندما هزمهم بالضربة القاضية الفكرية فى ندوة معرض الكتاب التى ظل سمير سرحان نادماً حتى وفاته على أنه هو الذى دعاه ذات يوم فى شتاء قارس تحول إلى نار أغسطس من خلال الندوة التى أحس بالذنب وتأنيب الضمير أنها كانت من أسباب اغتياله. رد الاعتبار تأخر زمناً طويلاً، ولكنه مثل كل شىء فى مصر يأتى بعد فوات الأوان.
قال د. العوا عن إحسان عبدالقدوس «روايات إحسان أراها فناً فى منتهى الرقى والإبداع، وطلبت من بناتى قراءتها، إحسان مبدع عظيم وأستاذ فى فن القصة والحكى، وأدبه على مستوى هائل من الرقى وظلموه كثيراً عندما لم يتوقفوا سوى عند تلك المواقف العاطفية العابرة»، تذكرت ناشر روايات إحسان الذى قصقص ريش هذه الروايات ومنعها من التحليق بحجة التهذيب، فظل يشطب ويشطب ويمارس الوصاية على عقولنا تحت شعار حماية الأبناء من قلة الأدب!!،
 تذكرت أيضاً الهجوم الشرس عليه من البرلمان وحتى من بعض رفاق الدرب واستنكار أن يقول «تصبحوا على حب»!!!، تذكرت تجاهل تيار النقد الأدبى فى الستينيات الذى كان يقوده اليسار لإبداع هذا الرجل العظيم وطرده من جنة التقييم بالتجاهل التام.
شكراً للدكتور العوا هذا الإنصاف ورد الاعتبار لقامتين عملاقتين فى الفكر والأدب المصرى. فرج فودة كان محباً لهذا الوطن حتى النخاع، كان يعشق المنطق والعقل ويكره الدجل والخرافة، مزج كل هذا بروح السخرية المصرية وبلاغة اللغة العربية الرصينة، أما إحسان عبدالقدوس فكان لماحاً كشف الستار عن مجتمع مخملى لا يمكن نفيه واستئصاله وتجاهله. كلاهما قيمة وقامة، اختلفا مع السائد، كل بأسلوبه، ولهذا سيكتب لهما الخلود.
info@khaledmontaser.com