سمحوا بالغش في القرآن وتلاعبوا في النتيجة

وقف وإبعاد 5 أزهريين والتحقيق مع 3

أصدر الشيخ جعفر عبدالله رئيس قطاع المعاهد الأزهرية قرارا بإيقاف وإبعاد 5 مدرسينپ عن أعمال الكنترول والامتحانات للعام الدراسي 2012/2013 بمعهد مسير بكفر الشيخ وهم ¢ عبدالكريم محمد قاسم و أحمد سعد اليماني و محمد عبدالرزاق بسطويسي ومصطفي عبدالله غبيشي وعصام محمد المنشاوي ¢ وذلك لاكتشاف القطاع تلاعباً ببعض الدرجات المرصودة بأوراق الإجابة الخاصة بمادة القرآن الكريم للصف الثاني الثانوي علمي بالكنترولپ الخاص بالمعهد .
وقال رئيس القطاع إن إدارة التوجيه والمتابعة بقطاع المعاهد اكتشفت تلاعباً ببعض الدرجات المرصودة پعند مطابقتها بالشيت مع أوراق الإجابة في مادة القران الكريم للصف الثاني الثانوي علمي في أكثر من ورقة.
وأضاف رئيس القطاع أن هذا القرار يأتي ضمن سياسة القطاع لتفعيل الرقابة علي كافة معاهد الجمهورية وتصحيح ما بها من سلبيات ومواجهة أي محاولة للخروج عن واجبات العمل أو المجاملات حتي نصل برسالة واحدة للجميع ¢لا تهاون مع المقصر ودعم پالمجتهدين بكافة الطرق والوسائل التي تساعد علي النهوض بالتعليم الأزهري.
وأشار رئيس القطاع إلي تشكيل القطاع لجنة فنية من المختصين بمنطقة كفر الشيخ لإعداد تقرير مفصل علي وجه السرعة وإرسال كافة الأوراق إلي الإدارة المركزية للشئون القانونية بمشيخة الأزهر لاتخاذ اللازم.
ومن ناحية أخري صرح الشيخ جعفر عبدالله. بأن القطاع يقف بالمرصاد لأي محاولات للغش في أي مكان في كافة أنحاء الجمهورية. وأنه سوف يتم مجازاة من يثبت مخالفته ومشاركته في الغش بجزاءات تصل إلي الحرمان من الامتحانات خمس سنوات. فضلاً عن الخصم من المرتب.
جاء ذلك في خطوة جريئة تدل علي عزم قطاع المعاهد الأكيد علي محاربة كل أشكال الغش في امتحانات المعاهد الأزهرية حيث أمر رئيس القطاع بإلغاء ندب أم السعد بلتاجي عقل. رئيسة لجنة معهد دمياط الابتدائي النموذجي وفايزة الملاح. مشرفة الدور. والسادة: حامد حسني. وليلي عبدالحي. ملاحظي اللجنة. لاشتراكهم في عملية غش في امتحان القرآن الكريم بالمعهد. يأتي هذا إثر ورود شكوي إلي الخط الساخن بمكتب رئيس قطاع المعاهد أن إحدي حجرات الامتحان بلجنة المعهد المذكور تسمح بوجود المصاحف مع الطالبات بامتحان مادة القرآن الكريم. وشكل رئيس منطقة دمياط الأزهرية لجنة لبحث الشكوي. والتي ثبتت لها صحتها. وأرفقت تقريرًا مفصلاً بذلك لرئيس قطاع المعاهد الأزهرية.