علماء يتصدرهم وزير الأوقاف فى كتاب جديدlإنسانية الحضارة الإسلامية

‬عرض : ‬أحمد ‬عطية ‬صالح
كتاب ‬‮«‬إنسانية ‬الحضارة ‬الإسلامية‮»‬ ‬احتفت ‬به ‬الهيئة ‬الأوربية ‬للمراكز ‬الإسلامية ‬حيث..‬
قدمت ‬مجلة ‬‮«‬لتعارفوا‮»‬ ‬التى ‬تصدر ‬شهرياً ‬فى ‬جنيف ‬عن ‬الهيئة ‬الأوربية ‬للمراكز ‬الإسلامية ‬فى ‬عددها ‬الثامن ‬عشر ‬الصادر ‬خلال ‬الشهر ‬عرضاً ‬لكتاب ‬‮«‬إنسانية ‬الحضارة ‬الإسلامية‮»‬ ‬الصادر ‬عن ‬المجلس ‬الأعلى ‬للشئون ‬الإسلامية ‬بوزارة ‬الأوقاف.‬
وأشادت ‬مجلة ‬‮«‬لتعارفوا‮»‬ ‬بتقديم ‬د. ‬محمد ‬مختار ‬جمعة، ‬وزير ‬الأوقاف، ‬وإبرازه ‬لعناية ‬الإسلام ‬عناية ‬بالغة ‬بالجانب ‬الإنسانى ‬والقيم ‬الإنسانية ‬سواء ‬فى ‬أخلاقه ‬أو ‬تشريعاته، ‬فقد ‬كرّم ‬الإسلام ‬الإنسان ‬على ‬إطلاق ‬إنسانيته ‬بغض ‬النظر ‬عن ‬لونه ‬أو ‬جنسه ‬أو ‬لغته.. ‬كما ‬حرّم ‬سفك ‬الدماء ‬والأموال ‬والأعراض. ‬وقالت ‬المجلة ‬أن ‬الكتاب ‬يبين ‬فيه ‬أن ‬ديننا ‬الحنيف ‬قد ‬عنى ‬عناية ‬بالغة ‬بالجانب ‬الإنسانى ‬والقيم ‬الإنسانية ‬سواء ‬فى ‬أخلاقه ‬أو ‬فى ‬تشريعاته.. ‬فقد ‬كرّم ‬الإسلام ‬الإنسان ‬على ‬إطلاق ‬إنسانيته ‬بغض ‬النظر ‬عن ‬لونه ‬أو ‬جنسه ‬أو ‬لغته ‬وحرّم ‬سفك ‬الدماء ‬والأموال ‬والأعراض ‬عامة.. ‬فكل ‬الدماء ‬حرام.. ‬وكل ‬الأموال ‬محفوظة ‬وكل ‬الأعراض ‬مصانة.‬
كما ‬أكدت ‬المجلة ‬أن ‬الكتاب ‬يبرز ‬عناية ‬التشريع ‬الإسلامى ‬بحقوق ‬الأيتام ‬والضعفاء ‬والفقراء ‬وذوى ‬الاحتياجات ‬الخاصة ‬بما ‬يحقق ‬التكامل ‬المجتمعى ‬والوفاق ‬والوئام ‬الإنسانى ‬فى ‬أسمى ‬معانيهما ‬مع ‬نهيه ‬عن ‬التحاسد ‬والتباغض ‬والتنابز ‬بالألقاب ‬وسائر ‬أنواع ‬إساءة ‬الإنسان ‬لأخيه ‬الإنسان.‬
كما ‬أشارت ‬إلى ‬أن ‬مشروع ‬الإسلام ‬الحضارى ‬والثقافى ‬يستند ‬إلى ‬وحدة ‬الأصل ‬الإنسانى ‬وإلى ‬صالح ‬الإنسان ‬فى ‬معاشه ‬ومعاده ‬مرسخاً ‬كل ‬معانى ‬الحق ‬والعدل ‬والتراحم ‬والتعارف ‬الإنسانى ‬بين ‬البشر ‬كافة.‬
يتضمن ‬كتابه ‬‮«‬إنسانية ‬الحضارة ‬الإسلامية‮»‬ ‬والذى ‬كتبه ‬8 ‬من ‬كبار ‬علماء ‬الأمة ‬يتصدرهم ‬د. ‬محمد ‬مختار ‬جمعة ‬وزير ‬الأوقاف
أما ‬الكتاب ‬فيبدأ ‬بمقدمة ‬للدكتور ‬محمد ‬مختار ‬جمعة ‬وزير ‬الأوقاف، ‬إضافة ‬لفصل ‬كامل ‬عنوانه ‬‮«‬رسول ‬الإنسانية ‬صلى ‬الله ‬عليه ‬وسلم‮»‬.‬
أما ‬الثانى: ‬فهو ‬عن ‬وحدة ‬الأصل ‬الإنسانى ‬للدكتور ‬أحمد ‬عمر ‬هاشم، ‬عضو ‬هيئة ‬كبار ‬العلماء ‬ورئيس ‬جامعة ‬الأزهر ‬السابق.‬
والثالث: ‬الوحدة ‬الإنسانية ‬ومنطلقاتها ‬للدكتور ‬فريد ‬بن ‬يعقوب ‬المفتاح ‬وكيل ‬وزارة ‬العدل ‬والشئون ‬الإسلامية ‬والأوقاف ‬بمملكة ‬البحرين.‬
الرابع: ‬الركائز ‬الإنسانية ‬للحضارة ‬الإسلامية ‬للدكتور ‬أبوعبدالله ‬غلام ‬الله ‬وزير ‬الشئون ‬الدينية ‬والأوقاف ‬سابقاً ‬بالجزائر.‬
الخامس: ‬الإنسان ‬ومنزلته ‬فى ‬الإسلام، ‬للدكتور ‬بكر ‬زكى ‬عوض ‬عميد ‬كلية ‬أصول ‬الدين ‬جامعة ‬الأزهر ‬سابقاً.‬
السادس: ‬حقوق ‬الإنسان ‬فى ‬الإسلام ‬للأستاذ ‬الإعلامى ‬الكبير ‬أحمد ‬فراج ‬صاحب ‬برنامج ‬‮«‬نور ‬على ‬نور‮»‬ ‬الشهير.‬
السابع: ‬المساواة ‬فى ‬الإسلام ‬للشيخ ‬إبراهيم ‬صالح ‬الحسينى ‬رئيس ‬المجلس ‬الإسلامى ‬النيجيرى ‬ومفتى ‬نيجيريا.‬
الثامن: ‬رفض ‬ثقافة ‬الكراهية ‬والعنصرية ‬للدكتور ‬ماهر ‬أحمد ‬الصوفى ‬من ‬الإمارات ‬العربية.‬
رسول ‬الإنسانية
وتحت ‬عنوان ‬‮«‬رسول ‬الإنسانية‮»‬ ‬يقول ‬د. ‬محمد ‬مختار ‬جمعة ‬وزير ‬الأوقاف ‬إن ‬نبينا ‬محمد (‬صلى ‬الله ‬عليه ‬وسلم) ‬نبى ‬الإنسانية ‬ورسولها ‬سواء ‬من ‬حيث ‬كون ‬رسالته ‬جاءت ‬رحمة ‬للعالمين ‬أم ‬من ‬حيث ‬كونها ‬للناس ‬كافة، ‬حيث ‬يقول ‬الحق ‬سبحانه: ‬‮«‬وَمَا ‬أَرْسَلْنَاكَ ‬إِلا ‬كَافَّةً ‬لِلنَّاسِ ‬بَشِيرًا ‬وَنَذِيرًا‮»‬ ‬وحيث ‬يقول ‬نبينا (‬صلى ‬الله ‬عليه ‬وسلم): ‬‮«‬كان ‬النبى ‬يُبعث ‬إلى ‬قومه ‬خاصة ‬وبُعثت ‬إلى ‬الناس ‬كافة ‬وأُعطيت ‬الشفاعة‮»‬، ‬أم ‬كان ‬ذلك ‬من ‬جهة ‬ما ‬تضمنته ‬الرسالة ‬من ‬جوانب ‬الرحمة ‬والإنسانية ‬وتكريم ‬الإنسان ‬لكونه ‬إنساناً ‬بغض ‬النظر ‬عن ‬دينه ‬أو ‬لونه ‬أو ‬جنسه، ‬حيث ‬يقول ‬الحق ‬سبحانه ‬وتعالى: ‬‮«‬وَلَقَدْ ‬كَرَّمْنَا ‬بَنِى ‬آدَمَ‮»‬ ‬أما ‬من ‬حيث ‬مراعاته (‬صلى ‬الله ‬عليه ‬وسلم) ‬للأبعاد ‬الإنسانية ‬فى ‬جميع ‬معاملاته ‬وسائر ‬تصرفاته.‬
ويتجلى ‬البُعد ‬الإنسانى ‬فى ‬حياة ‬سيدنا ‬رسول ‬الله (‬صلى ‬الله ‬عليه ‬وسلم) ‬فى ‬معاملته ‬لأصحابه ‬وأزواجه ‬وأحفاده ‬والناس ‬أجمعين، ‬فكان ‬خير ‬الناس ‬لأهله ‬وهو ‬القائل ‬عن ‬أم ‬المؤمنين ‬السيدة ‬خديجة (‬رضى ‬الله ‬عنها): ‬‮«‬آمنت ‬بى ‬إذ ‬كفر ‬بى ‬الناس.. ‬وصدقتنى ‬إذ ‬كذبنى ‬الناس.. ‬وواستنى ‬بما ‬لها ‬إذ ‬حرمنى ‬الناس ‬ورزقنى ‬الله ‬عز ‬وجل ‬ولدها ‬إذ ‬حرمنى ‬أولاد ‬النساء‮»‬ ‬وظل ‬وفياً ‬لها ‬طوال ‬حياتها، ‬وحتى ‬بعد ‬وفاتها ‬فكان ‬يُكرم ‬صديقاتها ‬ومن ‬كن ‬يأتينه ‬على ‬عهدها.‬
وكان ‬شديد ‬الحب ‬لأحفاده، ‬شديد ‬الحفاوة ‬بهم، ‬فعن ‬أبى ‬بكر ‬قال: ‬رأيت ‬النبى (‬صلى ‬الله ‬عليه ‬وسلم) ‬على ‬المنبر ‬والحسن ‬بن ‬على ‬معه ‬وهو ‬يقبل ‬على ‬الناس ‬مرة ‬وعليه ‬مرة.. ‬ويقول: ‬إن ‬ابنى ‬هو ‬سيد ‬ولعل ‬الله ‬يصلح ‬به ‬فئتين ‬عظيمتين ‬من ‬المسلمين.‬
وكان (‬صلى ‬الله ‬عليه ‬وسلم) ‬أرحم ‬الناس ‬بالناس ‬حيث ‬يقول: ‬إنى ‬لأقوم ‬فى ‬الصلاة ‬أريد ‬أن ‬أطول ‬فيها ‬فأسمع ‬بكاء ‬الصبى ‬فأتجور ‬فى ‬صلاتى ‬كراهية ‬أن ‬أشق ‬على ‬أمه.. ‬ويقول (‬صلى ‬الله ‬عليه ‬وسلم) ‬فمن ‬صلى ‬بالناس ‬فليخفف ‬فإن ‬فيهم ‬المريض ‬والضعيف ‬وذا ‬الحاجة.‬
وهاهو ‬صلى ‬الله ‬عليه ‬وسلم، ‬تدمع ‬عيناه ‬عند ‬وفاة ‬ابنه ‬إبراهيم، ‬فقال ‬له ‬سيدنا ‬عبدالرحمن ‬بن ‬عوف: ‬وأنت ‬يا ‬رسول ‬الله، ‬فيقول (‬صلى ‬الله ‬عليه ‬وسلم): ‬يا ‬ابن ‬عوف ‬إنها ‬رحمة.. ‬ثم ‬قال: ‬إن ‬العين ‬لتدمع.. ‬والقلب ‬ليحزن، ‬ولا ‬نقول ‬إلا ‬ما ‬يُرضى ‬ربنا.. ‬وإنا ‬لفراقك ‬يا ‬إبراهيم ‬لمحزونون.‬
وسجد (‬صلى ‬الله ‬عليه ‬وسلم) ‬يوماً ‬فأطال ‬السجود، ‬فلما ‬قضى ‬الصلاة ‬قال ‬الناس: ‬يا ‬رسول ‬الله ‬إنك ‬سجدت ‬بين ‬ظهرانى ‬صلاتك ‬هذه ‬سجدة ‬قد ‬أطلتها ‬فظننا ‬أنه ‬قد ‬حدث ‬أمر ‬أو ‬أنه ‬يوحى ‬إليك، ‬فقال: ‬كل ‬ذلك ‬لم ‬يكن ‬ولكن ‬ابنى ‬ارتحلنى ‬فكرهت ‬أن ‬أعجله ‬حتى ‬يقضى ‬حاجته.‬
وعن ‬أبى ‬قتادة ‬الأنصارى (‬رضى ‬الله ‬عنه) ‬أن ‬رسول ‬الله (‬صلى ‬الله ‬عليه ‬وسلم) ‬كان ‬يصلى ‬وهو ‬حامل ‬أمامه ‬بنت ‬زينب ‬بنت ‬رسول ‬الله (‬صلى ‬الله ‬عليه ‬وسلم) ‬فإذا ‬سجد ‬وضعها، ‬وإذا ‬قام ‬حملها.‬
وعندما ‬كان (‬صلى ‬الله ‬عليه ‬وسلم) ‬يخطب ‬على ‬المنبر ‬وجاء ‬الحسن ‬والحسين ‬يتعثران، ‬فنزل ‬من ‬على ‬المنبر ‬واستلمهما ‬وقبلهما.‬
وعن ‬سلمان ‬الفارسى ‬يقول (‬صلى ‬الله ‬عليه ‬وسلم): ‬سلمان ‬منا ‬آل ‬البيت.‬
وعلمنا (‬صلى ‬الله ‬عليه ‬وسلم) ‬الجود ‬الإنسانى ‬والذوق ‬الراقى ‬فى ‬آن ‬واحد، ‬فقال (‬صلى ‬الله ‬عليه ‬وسلم) ‬لا ‬تحقرن ‬من ‬المعروف ‬شيئاً ‬ولو ‬تلقى ‬أخاك ‬بوجه ‬طلق.. ‬وقال (‬صلى ‬الله ‬عليه ‬وسلم) ‬لا ‬تحقرن ‬جارة ‬جارتها ‬ولو ‬فرسن ‬شاة ‬سواء ‬من ‬جهة ‬المعطية ‬المنفقة ‬التى ‬لا ‬ينبغى ‬أن ‬تستحى ‬من ‬قلة ‬ما ‬تملك ‬فتحجم ‬عن ‬العطاء ‬فرب ‬درهم ‬سبق ‬ألف ‬درهم.‬
ومن ‬هنا ‬فإن ‬إعلاءنا ‬للقيم ‬الإنسانية ‬ليس ‬أمراً ‬ثانوياً ‬أو ‬مجرد ‬أمر ‬إنسانى، ‬إنما ‬هو ‬عقيدة ‬وشريعة ‬ودين ‬ندين ‬به ‬لله.. ‬فبدل ‬أن ‬تتناحر ‬الأمم ‬والشعوب ‬وتتقاتل ‬ويعمل ‬بعضهم ‬على ‬إفناء ‬أو ‬إضعاف ‬أو ‬إنهاك ‬أو ‬تفتيت ‬بعض ‬فليتعاون ‬الجميع ‬لصالح ‬البشرية ‬جمعاء ‬حيث ‬يقول ‬الحق ‬سبحانه ‬وتعالى: ‬‮«‬إِنَّا ‬خَلَقْنَاكُمْ ‬مِنْ ‬ذَكَرٍ ‬وَأُنْثَى ‬وَجَعَلْنَاكُمْ ‬شُعُوبًا ‬وَقَبَائِلَ ‬لِتَعَارَفُوا‮»‬ ‬ولو ‬أن ‬البشرية ‬أنفقت ‬على ‬معالجة ‬قضايا ‬الجوع ‬والفقر ‬والمرض ‬معشار ‬ما ‬تنفق ‬على ‬القتال ‬والحروب ‬والتخريب ‬والتدمير ‬لتحول ‬حال ‬البشرية ‬إلى ‬ما ‬يصلح ‬شئون ‬دينها ‬ودنياها.‬
وقد ‬ضرب ‬رسول ‬الله ‬أروع ‬المثل ‬فى ‬مراعاة ‬البُعد ‬الإنسانى ‬فى ‬دعوته.. ‬ومن ‬نماذج ‬ذلك ‬ما ‬كان ‬منه ‬عندما ‬قام ‬أعرابى ‬فبال ‬فى ‬المسجد ‬وهمّ ‬به ‬بعض ‬الحاضرين ‬فقال ‬لهم ‬سيدنا ‬رسول ‬الله ‬دعوه ‬وهريقوا ‬على ‬بوله ‬سجلا ‬من ‬ماء ‬أو ‬ذنوباً ‬من ‬الماء ‬فإنما ‬بُعثتم ‬ميسرين ‬ولم ‬تُبعثوا ‬معسرين.‬
ولما ‬دخل ‬صلى ‬الله ‬عليه ‬وسلم ‬مكة ‬فاتحاً ‬منتصراً، ‬قال: ‬يا ‬أهل ‬مكة ‬ما ‬ترون ‬إنى ‬صانع ‬بكم؟ ‬قالوا ‬خيراً ‬أخ ‬كريم ‬وابن ‬أخ ‬كريم.. ‬قال: ‬اذهبوا ‬فأنتم ‬الطلقاء.. ‬حيث ‬يقول ‬الحق ‬سبحانه: ‬‮«‬فَبِمَا ‬رَحْمَةٍ ‬مِنَ ‬اللَّهِ ‬لِنْتَ ‬لَهُمْ ‬وَلَوْ ‬كُنْتَ ‬فَظًّا ‬غَلِيظَ ‬الْقَلْبِ ‬لَانْفَضُّوا ‬مِنْ ‬حَوْلِكَ‮»‬.‬
وحدة ‬الأصل ‬الإنسانى
وتحت ‬عنوان ‬‮«‬وحدة ‬الأصل ‬الإنسانى‮»‬ ‬يقول ‬د. ‬أحمد ‬عمر ‬هاشم، ‬عضو ‬هيئة ‬كبار ‬العلماء ‬ورئيس ‬جامعة ‬الأزهر ‬سابقاً:‬
إن ‬الناس ‬سواسية ‬فى ‬أصل ‬الخليقة ‬وجميع ‬الخلق ‬فى ‬الشرف ‬بالنسبة ‬الطينية ‬إلى ‬آدم ‬وحواء ‬عليهما ‬السلام ‬سواء.. ‬وإنما ‬يتفاضلون ‬بطاعة ‬الله ‬تعالى ‬ومتابعة ‬رسوله ‬مادام ‬الأصل ‬الإنسانى ‬واحد ‬فلا ‬يصح ‬لأحد ‬أن ‬يستعلى ‬على ‬غيره ‬لأى ‬سبب ‬من ‬مال ‬أو ‬شكل ‬أو ‬لون، ‬فالله ‬سبحانه ‬وتعالى ‬لا ‬ينظر ‬إلى ‬صور ‬الناس ‬ولا ‬إلى ‬أموالهم، ‬ولكن ‬ينظر ‬إلى ‬قلوبهم ‬وما ‬تنطوى ‬عليه ‬جوانحهم ‬وضمائرهم، ‬فعن ‬أبى ‬هريرة ‬قال: ‬قال ‬رسول ‬الله: ‬‮«‬إن ‬الله ‬لا ‬ينظر ‬إلى ‬صوركم ‬وأموالكم ‬ولكن ‬ينظر ‬إلى ‬قلوبكم ‬وأعمالكم‮»‬ ‬كما ‬أن ‬وحدة ‬الأصل ‬الإنسانى ‬سبب ‬لإمكانية ‬التواصل ‬وأساس ‬للتعارف ‬والتضامن ‬والتعاطف ‬فلا ‬يتفرق ‬الناس ‬ولا ‬يختلفون ‬ولا ‬يتفاخرون ‬ولا ‬يتقاتلون، ‬فالحكمة ‬من ‬جعلهم ‬شعوباً ‬وقبائل ‬هى ‬أن ‬يعرف ‬بعضهم ‬بعضاً ‬وأن ‬يتعاونوا ‬فى ‬عمارة ‬الكون ‬وتنميته.‬
ويؤكد ‬د. ‬عمر ‬هاشم: ‬إن ‬الصراعات ‬بين ‬البشر ‬خروج ‬على ‬التعاليم ‬الإلهية ‬والتى ‬جاء ‬بها ‬الإسلام ‬فكلها ‬تدعو ‬الناس ‬إلى ‬التعاون ‬والتضامن ‬والسلام ‬العالمى ‬والتعايش ‬السلمى ‬وتدعو ‬الناس ‬أن ‬يدخلوا ‬فى ‬السلم ‬كافة.. ‬وأن ‬يكونوا ‬فى ‬تعاون ‬وتضامن ‬بعيداً ‬عن ‬إيذاء ‬أو ‬عدوان ‬وأن ‬يكونوا ‬آمنين ‬ساعين ‬متعاونين.‬
ويضيف: ‬أن ‬المشروع ‬الإسلامى ‬يتميز ‬بالوسطية ‬فلا ‬إفراط ‬أو ‬تفريط ‬مع ‬أصالته ‬وسماحته ‬واعتداله.‬
منطلقات ‬الوحدة ‬الإنسانية
وتحت ‬عنوان ‬‮«‬الوحدة ‬الإنسانية ‬ومنطلقاتها‮»‬ ‬يقول ‬د. ‬فريد ‬بن ‬يعقوب ‬المفتاح، ‬وكيل ‬وزارة ‬العدل ‬والشئون ‬الإسلامية ‬بمملكة ‬البحرين: ‬إن ‬المتأمل ‬فى ‬الجنس ‬البشرى ‬يدرك ‬تمام ‬الإدراك ‬وحدة ‬أصله ‬ووحدة ‬مصيره ‬ومن ‬خلال ‬التأمل ‬والنظر ‬يتبين ‬أن ‬الأمور ‬المشتركة ‬بين ‬البشر ‬كفيلة ‬بتحقيق ‬وحدتهم ‬إذا ‬ما ‬بقيت ‬الفطرة ‬على ‬صفائها ‬ونقائها ‬وذلك ‬لأن ‬الله ‬تعالى ‬خلق ‬الإنسان ‬لعمارة ‬الأرض ‬وفق ‬منهجه ‬سبحانه ‬وتعالى ‬وسنته ‬واتباع ‬قانونه ‬فى ‬هذا ‬الكون ‬وذلك ‬يستلزم ‬تحقيق ‬العبودية ‬الخالصة ‬والكاملة ‬للخالق ‬جل ‬وعلا.‬
وإذا ‬أمعنا ‬النظر ‬فى ‬الطبائع ‬المشتركة ‬والغرائز ‬المتشابهة ‬بين ‬البشر ‬يتبين ‬لنا ‬بجلاء ‬أن ‬الناس ‬لا ‬يمكن ‬أن ‬يعيشوا ‬أفراداً ‬متفرقين ‬بل ‬يستحيل ‬تحقيق ‬ذلك ‬لما ‬جبل ‬الله ‬تعالى ‬عليه ‬الإنسان ‬من ‬غريزة ‬الأنس ‬بالآخرين ‬والعيش ‬معهم ‬فهو ‬كائن ‬حى ‬اجتماعى ‬بطبعه ‬ولا ‬يمكن ‬أن ‬يعيش ‬بمفرده ‬منعزلاً ‬عن ‬الآخرين.. ‬ولكى ‬يعيش ‬الفرد ‬فى ‬جماعة ‬لابد ‬أن ‬يلتزم ‬النظم ‬والقوانين ‬التى ‬تحكم ‬وتضبط ‬علاقات ‬الناس ‬وتعاملاتهم.. ‬وأن ‬يحترم ‬الأعراف ‬التى ‬تجمعهم ‬وأن ‬يشكل ‬مع ‬مجتمعه ‬سلسلة ‬مترابطة ‬الحلقات ‬بعضها ‬ببعض.‬
ويقول ‬الله ‬تعالى: ‬‮«‬يَا ‬أَيُّهَا ‬النَّاسُ ‬إِنَّا ‬خَلَقْنَاكُم ‬مِّن ‬ذَكَرٍ ‬وَأُنثَىٰ ‬وَجَعَلْنَاكُمْ ‬شُعُوبًا ‬وَقَبَائِلَ ‬لِتَعَارَفُوا ‬إِنَّ ‬أَكْرَمَكُمْ ‬عِندَ ‬اللَّهِ ‬أَتْقَاكُمْ‮»‬ ‬ويؤكد ‬نبى ‬الإسلام ‬محمد ‬صلى ‬الله ‬عليه ‬وسلم ‬وحدة ‬المنشأ ‬والخلق ‬والمصير ‬لقيام ‬ذلك ‬المجتمع ‬الإنسانى، ‬حيث ‬يذكر ‬أن ‬الناس ‬كلهم ‬لآدم ‬وآدم ‬خُلق ‬من ‬تراب.‬
ويختم ‬د. ‬فريد ‬حديثه ‬بقوله: ‬الناس ‬جميعاً ‬على ‬اختلاف ‬ألسنتهم ‬وألوانهم ‬يخضعون ‬لقانون ‬واحد ‬من ‬الطبائع ‬والشهوات ‬وإن ‬اختلفت ‬قوة ‬وضعفا ‬من ‬مجتمع ‬لآخر ‬فالحاجة ‬إلى ‬الطعام ‬والشراب ‬والنكاح ‬والذرية ‬من ‬الغرائز ‬والحاجات ‬الأساسية ‬للنفس ‬البشرية ‬لا ‬تختلف ‬من ‬شخص ‬لآخر ‬ولا ‬من ‬مجتمع ‬لآخر ‬إلا ‬فى ‬صورة ‬التعبير ‬عنها ‬وإذا ‬ترك ‬لكل ‬فرد ‬حرية ‬اشباع ‬غريزته ‬على ‬حساب ‬الآخر ‬لتعطل ‬قانون ‬الحياة ‬الاجتماعية.‬
فإذا ‬كان ‬الأصل ‬واحداً ‬وكان ‬المصير ‬واحداً ‬فلماذا ‬لا ‬يكون ‬ذلك ‬مبرراً ‬للوحدة ‬الإنسانية ‬ولاشك ‬أن ‬وحدة ‬الأصل ‬ووحدة ‬المصير ‬وبينهما ‬وحدة ‬الهدف ‬والغرائز ‬تبرر ‬للعقلاء ‬التنادى ‬بصوت ‬واحد ‬لقيام ‬مجتمع ‬انسانى ‬واحد ‬أو ‬وجوه ‬انسانية ‬شاملة.‬
ركائز ‬الحضارة ‬الإسلامية
وعن ‬ركائز ‬الحضارة ‬الإسلامية ‬يقول ‬د. ‬أبوعبدالله ‬علام ‬وزير ‬الشئون ‬الدينية ‬والأوقاف ‬سابقا ‬بالجزائر: ‬إن ‬القيم ‬الإنسانية ‬لا ‬تعيش ‬بذاتها ‬فى ‬عالم ‬مجرد.. ‬كما ‬أنها ‬لا ‬تقدم ‬نفسها ‬بنفسها ‬لمن ‬يحتاج ‬إليها ‬ممن ‬يجهلها.. ‬وإنما ‬تعيش ‬القيم ‬الإسلامية ‬بتجسدها ‬فى ‬الواقع ‬عندما ‬تشكل ‬الذهن ‬والمسلمون ‬هم ‬المسئولون ‬عن ‬تجسيد ‬هذه ‬القيم ‬فى ‬واقعهم ‬وتبليغها ‬إلى ‬غيرهم ‬لمن ‬يحتاج ‬إليها.‬
ويحدد ‬د. ‬عبدالله ‬علام ‬عدة ‬ركائز ‬للحضارة ‬الإسلامية ‬منها: ‬منه ‬الأخذ ‬بالأسباب.. ‬ومنها ‬الكرامة ‬الإنسانية ‬لأن ‬أول ‬ما ‬تتحقق ‬به ‬سعادة ‬الإنسان ‬هو ‬شعوره ‬بكرامته ‬كإنسان ‬من ‬أجل ‬ذلك ‬أولها ‬الإسلام ‬عناية ‬خاصة ‬فدعا ‬إلى ‬تقديرها ‬واحترامها ‬بل ‬جعل ‬ذلك ‬واجباً ‬دينياً ‬مقدساً ‬وهذا ‬الواجب ‬يدركه ‬الإنسان ‬بعقله ‬الذى ‬هو ‬علة ‬التكريم ‬أصلاً ‬ومعنى ‬ذلك ‬لأن ‬الحق ‬لا ‬يمكن ‬أن ‬يقع ‬فى ‬التناقض ‬بين ‬معتقده ‬وتفكيره ‬وسلوكه ‬لأنها ‬جميعا ‬تصدر ‬عن ‬هذا ‬العقل ‬وهى ‬محكومة ‬بميزانه ‬مضبوطة ‬بمقايسه ‬فإذا ‬أدرك ‬هذا ‬الإنسان ‬أنه ‬كرم ‬من ‬أجل ‬انسانيته ‬فكيف ‬يتصور ‬أن ‬يهين ‬إنساناً ‬آخر ‬مثله ‬لأنه ‬يخالفه ‬فى ‬عقيدته ‬أو ‬فى ‬تفكيره ‬وقناعته ‬لذلك ‬كان ‬من ‬المنطقى ‬احترام ‬كرامة ‬الإنسان ‬محاربة ‬التعصب ‬والاكره.‬
أن ‬تكريم ‬الإنسان ‬فى ‬الإسلام ‬يندرج ‬فى ‬إطار ‬فلسفة ‬متميزة ‬بشموليتها ‬وتكاملها ‬ومن ‬خصائص ‬هذا ‬التميز ‬أنها ‬لا ‬تنظر ‬إلى ‬الإنسان ‬على ‬أنه ‬موضوع ‬مادى ‬ومن ‬ثم ‬لا ‬تنظر ‬للمجتمع ‬على ‬أنه ‬كم ‬بشرى ‬يمكن ‬صلاحه ‬واستقراره ‬بمجرد ‬توفير ‬شرطى ‬الغذاء ‬والأمن ‬بل ‬تنظر ‬إليه ‬من ‬خلال ‬هذا ‬التكريم ‬المرتبط ‬ببعده ‬الروحى ‬والمادى ‬ورسالته ‬على ‬الأرض.. ‬هذه ‬القيمة ‬مرتبطة ‬بالعقيدة ‬وقد ‬دلت ‬تجارب ‬المجتمعات ‬فى ‬تطور ‬حياتها ‬أن ‬احترام ‬الكرامة ‬الإنسانية ‬ينبع ‬من ‬عقيدة ‬صحيحة ‬لضمان ‬الترابط ‬الروحى ‬بين ‬الناس ‬باعتبارهم ‬جميعاً ‬أعضاء ‬أسرة ‬واحدة ‬هى ‬الإنسانية.‬
ويختم ‬حديثه ‬بقوله: ‬أن ‬الإسلام ‬كفل ‬الحق ‬فى ‬الحياة ‬والأمن ‬والعدل ‬والملكية ‬والتنقل ‬وكفل ‬له ‬حرية ‬المعتقد ‬والرأى ‬وما ‬إلى ‬ذلك ‬من ‬الحريات ‬والحقوق ‬المعروفة ‬اليوم ‬بالحقوق ‬المدنية ‬والسياسية ‬والتى ‬ترسخ ‬لكرامة ‬الإنسان ‬وتحفظها ‬ونحن ‬عندما ‬نتحدث ‬عن ‬حاجة ‬العالم ‬المعاصر ‬إلى ‬القيم ‬الإسلامية ‬فاننا ‬لا ‬نعنى ‬ابتكار ‬حقوق ‬جديدة.‬
منزله ‬الأنسان ‬فى ‬الإسلام
وتحت ‬عنوان ‬‮«‬الإنسان ‬ومنزلته ‬فى ‬الإسلام‮»‬ ‬يقول ‬د. ‬بكر ‬زكى ‬عوض ‬عميد ‬كلية ‬أصول ‬الدين ‬جامعة ‬الأزهر ‬سابقاً: ‬لقد ‬بينت ‬الشريعة ‬الإسلامية ‬مدى ‬اهتمام ‬الإسلام ‬بالإنسان ‬بصورة ‬غير ‬معهودة ‬فى ‬النظم ‬القديمة ‬والحديثة ‬وبعد ‬الممات ‬والاهتمام ‬به ‬جسداً ‬وروحاً ‬والاهتمام ‬بغرائزه ‬وعواطفه ‬،الاهتمام ‬به ‬مفكراً ‬والاهتمام ‬به ‬فرداً ‬وأسرة ‬ومجتمعاً ‬كما ‬وضعت ‬له ‬من ‬القواعد ‬والآداب ‬ما ‬تستقيم ‬به ‬حياته ‬دون ‬اعتبار ‬لون ‬أو ‬جنس ‬أو ‬عرف ‬بما ‬يكسبه ‬سعادة ‬الدارين ‬وهذه ‬هى ‬غاية ‬الإسلام - ‬تحقيق ‬السعادة ‬والسلام.‬
وعن ‬حقوق ‬الإنسان ‬فى ‬الإسلام ‬يقول ‬الأستاذ ‬أحمد ‬فراج ‬عندما ‬نتحدث ‬عن ‬حقوق ‬الإنسان ‬وحرياته ‬فى ‬الإسلام ‬نتحدث ‬عن ‬بعدين ‬متلازمين ‬بعد ‬فكرى ‬ثقافى ‬يتمثل ‬فى ‬مبادئ ‬تجد ‬مرجعيتها ‬الموضوعية ‬والتاريخية ‬فى ‬نصوص ‬دينية ‬مقدسة ‬تفرض ‬التزاماً ‬دينياً ‬وأخلاقياً ‬وقيماً.‬
والبعد ‬الآخر ‬بعد ‬حقوقى ‬تشريعى ‬يتمثل ‬فى ‬صياغات ‬قانونية ‬تحدد ‬طبيعتها ‬ومجالاتها ‬ونطاق ‬المسئولية ‬عنها ‬والزام ‬الأفراد ‬والدولة ‬باحترامها ‬وتنفيذها.‬
المساواه
وعن ‬المساواة ‬فى ‬الإسلام ‬يقول ‬الشيخ ‬إبراهيم ‬صالح ‬الحسينى ‬رئيس ‬المجلس ‬الإسلامى ‬النيجيرى ‬ومفتى ‬نيجيريا: ‬إن ‬الإسلام ‬هو ‬الدين ‬الذى ‬بعث ‬به ‬الله ‬سبحانه ‬وتعالى ‬جميع ‬الرسل ‬ويقول ‬الله: ‬‮«‬شَرَعَ ‬لَكُم ‬مِّنَ ‬الدِّينِ ‬مَا ‬وَصَّىٰ ‬بِهِ ‬نُوحًا ‬وَالَّذِى ‬أَوْحَيْنَا ‬إِلَيْكَ ‬وَمَا ‬وَصَّيْنَا ‬بِهِ ‬إِبْرَاهِيمَ ‬وَمُوسَىٰ ‬وَعِيسَىٰ ‬أَنْ ‬أَقِيمُوا ‬الدِّينَ ‬وَلَا ‬تَتَفَرَّقُوا ‬فِيهِ‮»‬.‬
والإسلام ‬بهذا ‬المعنى ‬جاء ‬بقواعد ‬ومبادئ ‬أساسية ‬ثابتة ‬لا ‬تتغير ‬بتغير ‬الزمان ‬أو ‬المكان ‬بل ‬هى ‬باقية ‬وصالحة ‬على ‬مر ‬الأيام ‬والشهور ‬وتعاقب ‬الأعوام ‬والدهور ‬ومن ‬هذه ‬المبادئ ‬حق ‬الإنسان ‬فى ‬المساواة ‬وما ‬يتفرع ‬عن ‬ذلك ‬من ‬حقوق ‬أخرى.‬
ثقافة ‬الكراهية
وتحت ‬عنوان ‬‮«‬رفض ‬ثقافة ‬الكراهية‮»‬ ‬يقول ‬
د. ‬ماهر ‬أحمد ‬الصوفى ‬من ‬الإمارات ‬المتحدة:‬
ما ‬بعث ‬الله ‬سبحانه ‬وتعالى ‬من ‬نبى ‬أو ‬أنزل ‬من ‬كتاب ‬أو ‬شرع ‬من ‬دين ‬إلا ‬ليعلم ‬الناس ‬مبادئ ‬الوحدة ‬والحب ‬والمساواة ‬والعدل ‬ويوطد ‬الإيمان ‬بالله ‬عز ‬وجل.‬
وبما ‬أن ‬دعوة ‬الأنبياء ‬واحدة ‬وهى ‬الإيمان ‬بالله ‬وعبادته ‬وبناء ‬مجتمعات ‬تتعاون ‬فيما ‬بينها ‬على ‬البر ‬والتقوى ‬والمحبة.. ‬وبما ‬أن ‬الكتب ‬السماوية ‬جميعاً ‬دعواتها ‬واحدة ‬لا ‬يختلف ‬كتاب ‬عن ‬كتاب ‬فى ‬دعوته ‬فقد ‬أراد ‬الله ‬بعلمه ‬أن ‬يكون ‬خاتم ‬هذه ‬الكتب ‬السماوية ‬القرآن ‬الكريم ‬وخاتم ‬هذه ‬الرسالات ‬الإسلام ‬وخاتم ‬الأنبياء ‬محمد ‬لتكون ‬رسالة ‬الإسلام ‬هادية ‬للناس ‬تخرجهم ‬من ‬الظلمات ‬إلى ‬النور.‬