الإفتاء: صورة لو قرأتها سَطَعَ لك نُورٌ مِنْ تَحْتِ قَدَمِيك إِلَى السِّمَاءِ.. تعرف عليها

ورد سؤال إلى دار الإفتاء يقول فيه صاحبه، ما حكم قراءة سورة الكهف في يوم الجمعة؟ وهل تكون سرًّا أو جهرًا؟ من الكتاب والسنة.
وأجابت دار الإفتاء، إن قراءة سورة الكهف يوم الجمعة وردت آثار كثيرة بفضلها، ففي "الأشباه والنظائر" لابن نجيم: "مما اختص به يوم الجمعة قراءة الكهف فيه" اه بتصرف، وقال ابن عابدين: "أي في يومها وليلتها والأفضل في أولها مبادرة للخير وحذرًا من الإهمال" اه، وفي "زاد المعاد" لابن القيم: "من خواص يوم الجمعة قراءة سورة الكهف فيه".
ولفتت الدار أنه قد ورد عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم: «مَنْ قَرَأَ سُورَةَ الْكَهْفِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ سَطَعَ لَهُ نُورٌ مِنْ تَحْتِ قَدَمِهِ إِلَى عَنَانِ السِّمَاءِ يُضِيءُ بِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، وَغُفِرَ لَهُ مَا بَيْنَ الْجُمُعَتَيْنِ»، وقال: الأشبه أنه من قول أبي سعيد الخدري رضي الله عنه، وقال النووي في "المجموع": "رواه البيهقي بإسناده عن أبي سعيد الخدري - مرفوعًا، وروي موقوفًا عليه وعن عمر رضي الله عنه، وروي بمعناه عن ابن عمر رضي الله عنهما: "من قرأ سورة الكهف يوم الجمعة غفر له ما بين الجمعة إلى الجمعة"، وفي إسنادهما ضعف، ثم قال: ويستحب قراءة سورة الكهف في يوم الجمعة وليلتها" اه بتصرف.
وحديث أبي سعيد رضي الله عنه، وإن قيل بوقفه عليه فهو مما ليس للرأي فيه مجال فيحمل على السماع من رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم.
وحينئذ، فالمستحب قراءة سورة الكهف في أي وقت من يوم الجمعة وليلتها لا في خصوص الوقت قبل الصلاة، فإذا قرئت في هذا الوقت في المسجد تأدى بها المستحب، وتجوز قراءتها سرًّا أو جهرًا.
اقرأ أيضا| الإفتاء: الاحتفال بالمولد النبوي هو شكر لله علي نعمته علينا بمولد الرسول