إريش فْرِيد وحرية «فتح الفم» فى «المسألة الإسرائيلية»

مئة عام على مولد الشاعر النمساوى اليهودى

سمير ‬جريس
‮«‬منذ ‬أن ‬مارست ‬فاشية ‬هتلر ‬جرائم ‬القتل ‬بحق ‬اليهود، ‬تولد ‬فى ‬أوروبا ‬الغربية ‬شعور ‬جماعى ‬بالذنب ‬له ‬أسبابه ‬المفهومة ‬– ‬وكثيراً ‬ما ‬أدى ‬هذا ‬الشعور ‬إلى ‬امتناع ‬المرء ‬عن ‬توجيه ‬أى ‬نقد ‬لليهود، ‬وفى ‬الوقت ‬ذاته ‬ساوى ‬الناس ‬بلا ‬أدنى ‬تفكير ‬بين ‬اليهود ‬والصهاينة‮»‬"‬
قائل ‬أو ‬كاتب ‬هذه ‬الكلمات ‬هو ‬الشاعر ‬النمساوى، ‬اليهودى، ‬إريش ‬فريد ‬Erich Fried، ‬الذى ‬يضيف ‬فى ‬هذا ‬السياق: ‬‮«‬إننى ‬لا ‬أشعر ‬بالتضامن ‬مع ‬كل ‬المشردين ‬والمضطهدين ‬الأبرياء ‬فحسب، ‬وإنما ‬أيضا ‬بشىء ‬من ‬الاشتراك ‬فى ‬المسئولية ‬تجاه ‬ما ‬يرتكبه ‬يهود ‬إسرائيل ‬ضد ‬الفلسطينيين ‬وباقى ‬العرب‮»‬.‬
هكذا ‬كان ‬إريش ‬فريد، ‬واضحا، ‬حادا، ‬لا ‬يخشى ‬توجيه ‬النقد ‬إلى ‬الآخرين، ‬ولا ‬يخشى ‬أن ‬توجه ‬التهم ‬إليه. ‬كان ‬فريد ‬من ‬القلائل ‬فى ‬المنطقة ‬الألمانية ‬الذين ‬تجرأوا ‬على ‬انتقاد ‬إسرائيل ‬بكل ‬وضوح، ‬بل ‬وتبدو ‬بعض ‬قصائده ‬وكأنها ‬تعليق ‬على ‬ما ‬يحدث ‬الآن ‬فى ‬فلسطين، ‬رغم ‬أنه ‬كتبها ‬قبل ‬نحو ‬خمسين ‬عاما. ‬
فى ‬السادس ‬من ‬مايو ‬احتفت ‬الأوساط ‬الأدبية ‬فى ‬المنطقة ‬الألمانية ‬بذكرى ‬ميلاده ‬قبل ‬مئة ‬عام، ‬وهو ‬الذى ‬كان ‬أحد ‬أبرز ‬الأصوات ‬الشعرية ‬فى ‬سنوات ‬الحركة ‬الطلابية ‬فى ‬ألمانيا. ‬ومثلما ‬كان ‬الطلبة ‬فى ‬مصر ‬يرددون ‬أشعار ‬أمل ‬دنقل ‬المتمردة ‬فى ‬السبعينيات، ‬لم ‬تكن ‬تخلو ‬مظاهرة ‬طلابية ‬ألمانية ‬فى ‬ستينيات ‬القرن ‬الماضى ‬من ‬أبيات ‬لإريش ‬فريد ‬يرددها ‬الطلبة ‬أو ‬يكتبونها ‬على ‬المنشورات ‬السياسية، ‬لاسيما ‬من ‬ديوانه ‬الشهير "‬وفيتنام ‬و..." ‬المنتقد ‬للسياسة ‬الأمريكية ‬فى ‬فيتنام. ‬
أثارت ‬أشعار ‬إريش ‬فْرِيد ‬السياسية ‬جدل ‬النقاد ‬والقراء ‬فى ‬ألمانيا، ‬لخروجه ‬عن ‬البلاغيات ‬المألوفة ‬للشعر ‬من ‬ناحية، ‬ولانتهاكه ‬المحرمات ‬السياسية ‬من ‬ناحية ‬أخرى، ‬وخاصة ‬عندما ‬تحول ‬إلى ‬انتقاد ‬إسرائيل ‬انتقادا ‬مباشرا، ‬لاذعا ‬وحاد ‬اللهجة ‬بعد ‬حرب ‬1967، ‬متهما ‬الحكومة ‬الإسرائيلية ‬بأنها ‬تحولت ‬تدريجيا ‬من "‬حكومة ‬قمع" ‬إلى "‬حكومة ‬مجرمين"‬، ‬كما ‬قال ‬فى ‬إحدى ‬قصائده. ‬كتب ‬إريش ‬فْرِيد ‬آنذاك ‬قصيدة ‬طويلة ‬عنوانها: "‬اسمعى ‬يا ‬إسرائيل"‬، ‬حذر ‬فيها ‬الإسرائيليين ‬من ‬الأيديولوجية ‬الصهيونية ‬التى ‬بدّلت ‬الأدوار، ‬وحولت ‬ضحايا ‬النازية ‬بالأمس ‬إلى ‬قتلة ‬اليوم. ‬وفى ‬عام ‬1974 ‬أصدر ‬كتاباً ‬يحمل ‬العنوان ‬ذاته، ‬ضمنه ‬إلى ‬جانب "‬اسمعى ‬يا ‬إسرائيل" ‬قصائد ‬أخرى ‬تتابع ‬جرائم ‬دولة ‬إسرائيل ‬منذ ‬إنشائها، ‬بالإضافة ‬إلى ‬قصيدة ‬مترجمة ‬للشاعر ‬العبرى ‬موردخاى ‬آفى ‬شاول. ‬يضم ‬الكتاب ‬أيضاً ‬نصوصاً ‬لبعض ‬الصهاينة، ‬تركها ‬فريد ‬كما ‬هى، ‬مثل ‬نصوص ‬هرتزل؛ ‬كل ‬ما ‬فعله - ‬كى ‬يبرز ‬ما ‬بها ‬من ‬عنصرية - ‬أن ‬قطّع ‬سطورها ‬لتبدو ‬كأبيات ‬قصائد، ‬وذلك ‬حتى ‬يقف ‬القارئ ‬أمام ‬الكلمات ‬متأملاً. ‬
يقول ‬الشاعر ‬فى ‬مقطع ‬من ‬قصيدة ‬‮«‬اسمعى ‬يا ‬إسرائيل‮»‬: ‬
"‬راقبتم ‬جلاديكم ‬وتعلمتم ‬منهم ‬
الحرب ‬الخاطفة ‬والجرائم ‬الوحشية ‬الفعالة / (....)‬
عندما ‬كنتم ‬مُضَطهَدين ‬كنتُ ‬واحداً ‬منكم ‬
كيف ‬أظل ‬جزءاً ‬منكم ‬عندما ‬تضطهدون ‬الآخرين؟"‬
أما ‬فى ‬قصيدة "‬الخلفاء" ‬فيقول:‬
لأن ‬قتلة ‬فاشيين ‬طردوا ‬يهوداً ‬
ينبغى ‬الآن ‬على ‬قتلة ‬فاشيين ‬أن ‬يَغتالوا ‬فلسطينيين ‬أبرياء ‬
من ‬مقتل ‬يهود ‬أوروبا ‬بالطريقة ‬نفسها ‬
التى ‬اُغتيل ‬بها ‬اليهود ‬آنذاك. (...)‬
ولأن ‬يهوداً ‬ويساريين ‬يسمون ‬ما ‬يحدث ‬جنوناً ‬
ولا ‬يريدون ‬أن ‬يعاونوا ‬القتلة ‬يُطلِق ‬الصهاينةُ ‬
على ‬هؤلاء ‬اليساريين "‬نازيين" ‬وعلى ‬اليهود ‬المعادين ‬للفاشية ‬
وصف "‬اليهود ‬المعادين ‬للسامية" ‬و"‬خونة ‬ذويهم".‬
‮«‬يهودى ‬كاره ‬لليهود‮»‬
أثار ‬نشر ‬هذه ‬القصائد ‬– ‬مثلما ‬يمكن ‬أن ‬نتوقع - ‬ردود ‬فعل ‬عنيفة ‬داخل ‬ألمانيا ‬وخارجها، ‬كما ‬توالت ‬على ‬الشاعر ‬أبشع ‬الاتهامات؛ ‬فبالإضافة ‬إلى ‬التهمة ‬المعتادة ‬فى ‬تلك ‬الحالات، ‬تهمة "‬معاداة ‬السامية"‬، ‬اتُهم ‬بأنه "‬يهودى ‬كاره ‬لليهود"‬، ‬وقد ‬بدت ‬كلتا ‬التهمتين ‬مضحكتين ‬عندما ‬توجهان ‬إلى ‬شاعر ‬يهودى ‬لم ‬ينج ‬عدد ‬من ‬أفراد ‬عائلته ‬من ‬الهولوكوست، ‬ولم ‬ينج ‬هو ‬إلا ‬بالهرب ‬من ‬النمسا. ‬أُتهم ‬فريد ‬أيضا ‬بالتجديف ‬وتحريف ‬الكتاب ‬المقدس، ‬وبأنه "‬مُدافع ‬عن ‬هتلر"‬، ‬إلى ‬آخر ‬تلك ‬القائمة. ‬لذا ‬لم ‬يكن ‬سهلاً ‬على ‬إريش ‬فْرِيد - ‬كما ‬يذكر ‬فى ‬مقدمة ‬ديوانه "‬اسمعى ‬يا ‬إسرائيل" - ‬نشر ‬تلك ‬القصائد. ‬ولم ‬يواجه ‬فريد ‬هذا ‬الهجوم ‬من ‬تيار ‬اليمين ‬أو ‬من ‬اللوبى ‬الإسرائيلى ‬فحسب، ‬بل ‬أيضا ‬من ‬بعض ‬كتاب ‬اليسار ‬الذين ‬اعتبروا ‬نظرته "‬قاصرة" ‬و"‬أحادية" ‬واتهموا ‬قصائده ‬السياسية ‬بالمباشرة ‬وغياب ‬جماليات ‬الشعر؛ ‬ومن ‬هؤلاء ‬مثلاً ‬الروائى ‬اليسارى ‬جونتر ‬جراس ‬الذى ‬هاجم ‬فريد ‬فى ‬أحد ‬اجتماعات "‬جماعة ‬47" ‬الأدبية. ‬من ‬ناحية ‬أخرى ‬انحاز ‬بعض ‬الشعراء ‬المهمين ‬لصوت ‬إريش ‬فريد ‬ورسالته ‬السياسية، ‬ومنهم ‬هانز ‬ماجنوس ‬إنتسنسبرجر.‬
إقصاء ‬ديوان "‬اسمعى ‬يا ‬إسرائيل" ‬من ‬مسيرة ‬الشاعر ‬أمر ‬تكرر ‬كثيرا ‬فى ‬حياة ‬الشاعر ‬وبعد ‬وفاته. ‬وإذا ‬تصفحنا ‬سيرة ‬إريش ‬فريد ‬على ‬موقع "‬ويكيبيديا" ‬الألمانى ‬مثلا ‬لما ‬وجدنا ‬حرفا ‬عن ‬هذا ‬الديوان. ‬وكذلك ‬عندما ‬نطالع ‬كتاب ‬الناقد ‬المشهور ‬فولكر ‬فايدرمان "‬سنوات ‬ضوئية" ‬عن ‬تاريخ ‬الأدب ‬الألمانى، ‬نجد ‬أنه ‬فى ‬كلامه ‬عن ‬إريش ‬فريد ‬لا ‬يذكر ‬ديوان "‬اسمعى ‬يا ‬إسرائيل" ‬بكلمة.‬
كان ‬إريش ‬فريد ‬معتادا ‬منذ ‬شبابه ‬على ‬انتهاك ‬المحرمات ‬السياسية ‬بشجاعة، ‬إذ ‬نكأ ‬الجرح ‬النازى ‬فى ‬ألمانيا ‬قبل ‬أن ‬يندمل، ‬ثم ‬هاجم ‬السياسة ‬الألمانية ‬فى ‬الستينيات ‬لأنها ‬غضت ‬الطرف ‬عن ‬الجرائم ‬العسكرية ‬التى ‬تمارسها ‬الحليفة ‬أمريكا (‬آنذاك ‬فى ‬فيتنام ‬ونيكاراجوا)‬، ‬ولأنها ‬مارست ‬إرهاب ‬الدولة ‬فى ‬السبعينيات ‬فى ‬مواجهة ‬إرهاب ‬مجموعات ‬اليسار ‬المتطرف. ‬ومَن ‬يقرأ ‬سيرته، ‬أو ‬ذكرياته ‬عن ‬السنوات ‬التى ‬قضاها ‬طفلا ‬فى ‬فيينا ‬والتى ‬صدرت ‬تحت ‬عنوان "‬وكنا ‬نضحك ‬أحيانا"‬، ‬يعرف ‬أنه ‬تعلم ‬مبكرا ‬ضرورة "‬فتح ‬الفم" ‬مثلما ‬يقول ‬فى ‬عنوان ‬أحد ‬دواوينه، ‬لكى ‬يعترض ‬على ‬الظلم ‬الذى ‬يمتلئ ‬به ‬العالم. ‬ويحكى ‬فريد ‬فى ‬سيرته ‬حكاية ‬شديدة ‬الدلالة ‬حدثت ‬فى ‬أحد ‬أيام ‬صيف ‬عام ‬1927، ‬أى ‬عندما ‬كان ‬فى ‬السادسة ‬من ‬عمره: ‬كان ‬فريد ‬بصحبة ‬أمه ‬فى ‬جولة ‬للتسوق ‬فى ‬شوارع ‬فيينا، ‬ورأى ‬الجموع ‬تتظاهر ‬احتجاجاً ‬على ‬حكم ‬أصدرته ‬المحكمة ‬العليا ‬بتبرئة ‬مجموعة ‬من ‬الإرهابيين ‬اليمينيين ‬الذين ‬قتلوا ‬شخصين. ‬لتفرقة ‬المتظاهرين ‬قامت ‬قوات ‬الشرطة ‬بإطلاق ‬الرصاص، ‬مما ‬تسبب ‬فى ‬مقتل ‬وإصابة ‬عدد ‬كبير ‬من ‬المواطنين ‬العزل. ‬كان ‬الطفل ‬إريش ‬شاهد ‬عيان ‬على ‬ذلك ‬اليوم - ‬15/‬7/‬1927 - ‬الذى ‬أُطلق ‬عليه ‬فيما ‬بعد "‬يوم ‬الجمعة ‬الدامي". ‬فى ‬العام ‬ذاته، ‬ومع ‬احتفالات ‬عيد ‬ميلاد ‬المسيح، ‬نظمت ‬المدرسة ‬احتفالاً ‬كبيراً ‬كُلِفَ ‬فيه ‬إريش ‬بإلقاء ‬بعض ‬القصائد. ‬قبل ‬أن ‬يصعد ‬الطفل ‬على ‬خشبة ‬المسرح ‬تناهى ‬إلى ‬سمعه ‬أن ‬رئيس ‬شرطة ‬فيينا ‬يجلس ‬بين ‬الحاضرين، ‬فانتهز ‬الفرصة ‬ووقف ‬أمام ‬الناس ‬قائلا ‬بكل ‬ثقة ‬إنه ‬يعتذر ‬عن ‬عدم ‬تلاوة ‬قصيدة ‬عيد ‬الميلاد، ‬وذلك ‬لوجود ‬رئيس ‬الشرطة، ‬الدكتور ‬شوبر، ‬بين ‬الحاضرين. ‬واسترسل ‬فريد ‬وحكى ‬عما ‬شاهده ‬فى ‬شوارع ‬فيينا ‬يوم ‬الجمعة ‬الدامى. ‬عندئذ ‬انتفض ‬رئيس ‬الشرطة ‬غاضباً ‬وغادر ‬القاعة، ‬فعاد ‬الطفل ‬إلى ‬المسرح ‬وقال: "‬الآن ‬يمكننى ‬أن ‬أتلو ‬قصيدتي". ‬
"‬الإرهاب ‬هو ‬ما ‬يفعله ‬الفلسطينيون"‬؟
بعد ‬الحرب ‬العالمية ‬الثانية ‬حاول ‬إريش ‬فْرِيد ‬الرد ‬على ‬السؤال ‬الملح: ‬كيف ‬يمكن ‬إبداع ‬شعر ‬بلغة ‬النازيين ‬القتلة؟ ‬فى ‬محاولة ‬للرد ‬على ‬السؤال ‬اتجه ‬فْرِيد ‬إلى ‬الشعر ‬السياسى ‬المباشر ‬الذى ‬يهتم ‬بالمضمون ‬ويتخلى ‬عمداً ‬عن ‬التزويق ‬والمحسنات ‬البديعية ‬والاستعارات ‬البلاغية. ‬فى ‬قصائده ‬يتساءل ‬فريد ‬عن ‬المعنى ‬الحقيقى ‬للكلمات، ‬وعما ‬إذا ‬كانت ‬اللغة ‬تزيد ‬من ‬وعى ‬الإنسان ‬بواقعه، ‬أم ‬تزيف ‬الوعى ‬وتؤدى ‬أحيانا ‬إلى ‬فقدانه؛ ‬لذا ‬نجده ‬يكرر ‬فى ‬عديد ‬من ‬قصائده ‬الكلمة ‬الواحدة ‬لكشف ‬الاستخدام ‬الشائع ‬لها ‬الذى ‬يبتعد ‬كثيراً ‬– ‬فى ‬أحيان ‬عديدة - ‬عن ‬معناها ‬الحقيقى. ‬لنتمعن ‬مثلاً ‬فى ‬استخدامه ‬لمفردة "‬السلام" ‬فى ‬قصيدته: "‬بعد ‬اتفاقية ‬بين ‬السادات ‬والصهاينة": ‬
"‬السلام ‬الذى ‬ليس ‬سلاماً ‬توسط ‬فيه ‬صانع ‬سلام ‬
ليس ‬بصانع ‬سلام ‬بين ‬خليفةٍ ‬ناصر ‬
وهو ‬ليس ‬بخليفة ‬ناصر ‬وبين ‬ديمقراطية ‬
ليست ‬ديمقراطية (....) ‬يأتى ‬بصلحٍ ‬
ما ‬هو ‬بصلح ‬ويعد ‬بمستقبل ‬
ما ‬هو ‬بمستقبل ‬ويريد ‬أن ‬يوقظ ‬أملاً ‬
ما ‬هو ‬بالأمل ‬فى ‬فلسطين ‬
ما ‬هى ‬بفلسطين. ‬الظلم ‬يظل ‬ظلماً ‬
عنصرية ‬الصهاينة ‬تظل ‬عنصرية ‬
المشردون ‬يظلون ‬مشردين ‬
وقراهم ‬المدمرة ‬تظل ‬مدمرة ‬
وقضيتهم ‬العادلة ‬تظل ‬عادلة ‬
وأملهم ‬يظل ‬هو ‬الأمل.‬
وفى ‬قصيدة ‬أخرى ‬بعنوان ‬‮«‬بعض ‬منها‮»‬ ‬يتوقف ‬الشاعر ‬أمام ‬كلمة ‬‮«‬حوادث‮»‬ ‬و«إرهاب‮»‬، ‬ويقول ‬متهكماً ‬بعد ‬أن ‬يعدد ‬الجرائم ‬التى ‬ارتكبتها ‬القوات ‬الإسرائيلية ‬فى ‬دير ‬ياسين ‬وكفر ‬قاسم ‬وبحر ‬البقر: ‬
حوادث ‬كلها ‬مجرد ‬حوادث ‬
الإرهاب ‬هو ‬ما ‬يفعله ‬الفلسطينيون.‬
ونشير ‬فى ‬الختام ‬إلى ‬تحول ‬الشاعر ‬فى ‬الثمانينيات ‬إلى ‬أشعار ‬الحب ‬التى ‬حققت ‬شعبية ‬كبيرة ‬فى ‬المنطقة ‬الألمانية (‬يمكن ‬مقارنتها ‬بشعبية ‬أشعار ‬نزار ‬قبانى ‬وسهولتها)‬، ‬وفى ‬غضون ‬سنوات ‬خمس ‬سجلت ‬مبيعات ‬أشعاره ‬العاطفية ‬أرقاماً ‬قياسياً ‬لم ‬يشهدها ‬سوق ‬الشعر ‬الألمانى ‬من ‬قبل. ‬ومن ‬دواوينه ‬العاطفية: ‬‮«‬قصائد ‬حب‮»‬ ‬و«البحث ‬عن ‬قريب‮»‬ ‬و«الكائن ‬هو ‬ما ‬يكون‮»‬. ‬كما ‬لمع ‬اسمه ‬مترجما، ‬وتعتبر ‬ترجماته ‬لشكسبير ‬من ‬أفضل ‬المقاربات ‬للغة ‬الشاعر ‬الإنجليزى. ‬وربما ‬بسبب ‬هذا ‬النجاح ‬المدوى ‬عرف ‬الشاعر ‬التكريم ‬فى ‬آخر ‬سنوات ‬حياته، ‬بعد ‬أن ‬تجاهلته ‬الجوائز ‬الأدبية ‬طويلاً، ‬فنال ‬جوائر ‬عديدة، ‬من ‬أهمها ‬جائزة ‬غيورغ ‬بوشنر، ‬أرفع ‬الأوسمة ‬الأدبية ‬فى ‬المنطقة ‬الألمانية.‬