أسرار جديدة عن سراديب تضم‏8‏ ملايين مومياء في سقارة

في أول عملية تنقيب كاملة لسراديب موتي الكلاب في سقارة‏,‏ توصلت الدكتورة سليمة إكرام‏,‏ أستاذ علم المصريات في الجامعة الأمريكية بالقاهرة مع فريق دولي من الباحثين بقيادة بول نيكولسون من جامعة كارديف‏,‏ إلي حقيقة وجود نحو‏8‏ ملايين مومياء حيوانية موجودة في موقع الدفن‏.‏ ويعمل الفريق الآن علي تحديد ما إذا كان يوجد تمثيل لسلالات مختلفة هناك‏.‏
تقول إكرام‏:‏ نحن نسجل عظام الحيوانات وتقنيات التحنيط المستخدمة في تحضير الحيوانات‏,‏ وبذلك‏,‏ نأمل في تحديد سلالات الكلاب الموجودة في الموقع‏.‏ حتي الآن‏,‏ تشير قياسات العظام لدينا إلي وجود سلالات مختلفة تم تحنيطها هناك‏.‏ وأضافت إكرام أن الحيوانات المحنطة في سقارة لا تقتصر علي الكلاب‏:‏ هناك بقايا قط ونمس في المكان‏,‏ ونحن نحاول أن نفهم كيف يتمشي هذا دينيا مع عبادة أنوبيس‏,‏ الذي تم تكريس هذا السرداب له‏.‏ وقالت د‏.‏سليمة إكرام إحدي العلماء في مجال التحنيط مع تخصصها في علم دراسة العلاقة بين الإنسان والحيوان خلال الازمنة من خلال فحص بقايا الحيوانات في المواقع الأثرية‏.‏ تشير إكرام أن دراسة المومياوات الحيوانية تقدم رؤي عميقة عن الثقافة المصرية القديمة‏:‏ تعتبر المومياوات الحيوانية حقيقة تجسيدا لمظاهر الحياة اليومية‏-‏ الحيوانات الأليفة‏,‏ والمواد الغذائية‏,‏ والموت‏,‏ والدين والتكنولوجيا‏.‏ إنها تغطي كل شيء يهتم به المصريون‏.‏ وأضافت أنه عندما أنشأ علم المصريات كفرع أكاديمي في القرن التاسع عشر‏,‏ دفع علماء الآثار بمئات الآلاف من المومياوات الحيوانية في عجلة للكشف عن مومياوات البشر‏,‏ والأهم من ذلك‏,‏ عن بضائعهم الموجودة في القبور‏.‏
يعتبر البحث في سراديب موتي الكلاب في سقارة‏,‏ والذي يمول من قبل ناشيونال جيوجرافيك‏,‏ واحدا من العديد من المشروعات الأثرية الميدانية التي تشارك فيها إكرام‏.‏ فقد أدارت مشروع مومياء الحيوان في المتحف المصري‏,‏ إحياءا لمعرض مهمل استرعي انتباهها للمرة الأولي عندما زارت المتحف وهي طفلة‏.‏ بالإضافة إلي ذلك‏,‏ في مشروع‏Djehuty,‏ الذي يديره خوسيه غالان ويركز علي التنقيب في المقابر‏T11‏ و‏T12‏ ومقابر ذراع أبو النجا في مدينة طيبة وترميمها‏,‏ تعتقد إكرام في وجود إمكانات كبيرة لعملها مع المومياوات الحيوانية‏,‏ جنبا إلي جنب جهود آخرين من المتخصصين‏,‏ للكشف عن الحياة المصرية القديمة‏.‏ تقول إكرام‏:‏ إنها المرة الأولي في هذا المشروع التي تتم فيها دراسة مثل هذه المنطقة بشكل كلي‏.‏ فبينما أدرس المومياوات الحيوانية‏,‏ هناك آخرون في المجموعة يدرسون النصوص المكتوبة علي الجدران من قبل نفس الأشخاص الذين قاموا بتحنيطها‏.‏ فمن خلال دراسة كل شيء من المنسوجات الي النص إلي البقايا الحيوانية‏,‏ يمكننا نوعا ما توضيح ما يعتقده هؤلاء الناس‏,‏ وديانتهم والآثار الاقتصادية لتحنيط مئات الآلاف من الحيوانات‏.‏
أظهرت الاكتشافات أن هناك أربعة أسباب رئيسية وراء تحنيط المصريين القدماء للحيوانات‏.‏ تقول إكرام‏:‏ لقد تم تحنيط الحيوانات كمخلوقات مقدسة ممثلة للآلهة‏,‏ مثل الحيوانات الأليفة المحببة‏,‏ وقرابين الآلهة وغذاء الحياة الأخري‏.‏ أوضحت إكرام أن هذه الدوافع المختلفة تكشف الكثير عن الأنماط السلوكية للمصريين القدماء‏.‏

رابط دائم :