لا مبرر لذلك.. شعبة المواد الغذائية تحذر من التلاعب بالأسواق بعد تحريك الوقود    وزير الاستثمار: مصر على أعتاب طفرة اقتصادية كبرى    برعاية الاتصالات .. Cairo ICT يطلق نسخته ال29 في نوفمبر المقبل بحضور قادة التكنولوجيا في العالم    الرئيس السيسي يصل إلى بروكسل في مستهل زيارته لمملكة بلجيكا    اللجنة الأولمبية تُحيل عمر عصر ومحمود أشرف إلى لجنة القيم    بسبب الديون.. شاب ينهي حياته من أعلى جبل المقطم    التضامن: فتح باب التقديم لحج الجمعيات الأهلية لموسم 1447ه- 2026م.. غدا    إصابة 10 أشخاص إثر انقلاب ميكروباص بصحراوي المنيا    الحكومة: تنظيم مهرجان شتوى فى تلال الفسطاط على غرار فعاليات العلمين    هل الاحتفال بمولد سيدنا الحسين بدعة؟.. أمين الفتوى يجيب    وزير الصحة: إدخال تقنيات المستشفيات الذكية والجراحة الروبوتية ضمن المنظومة    عضو الجمعية المصرية للحساسية: ضعف المناعة والتدخين أبرز محفزات ارتكاريا البرد    ارتفاع بدرجات الحرارة اليوم وفرص أمطار والعظمى بالقاهرة 31 والصغرى 20    قادما من كفر الشيخ.. اصطدام قطار برصيف 3 في محطة مصر    مواصلة جهود الأجهزة الأمنية في مكافحة جرائم السرقات وضبط مرتكبيها    تعرف على برنامج زيارة الرئيس السيسي إلى بلجيكا    أيمن محسب: المتحف المصري الكبير رمزا لنهضة وطنية شاملة قادها الرئيس السيسى    وزير الدفاع يستقبل اللواء محمود توفيق ووفد من قيادات الشرطة لتقديم التهنئة بمناسبة انتصارات أكتوبر    ترافقه لعنة أموال القذافى ..الرئيس الفرنسي السابق "ساركوزى" يصل السجن لتنفيذ حكم حبسه 5 سنوات    أمير قطر: آن الأوان لإنهاء الاحتلال الإسرائيلى وما جرى فى غزة إبادة جماعية    وزير الصحة يستقبل سفير فرنسا بمصر للإتفاق على تنفيذ خطة لتقديم المساعدات الإنسانية لقطاع غزة    تنس طاولة - محمود أشرف: أعتذر عما حدث مع عمر عصر.. ومستعد للمثول للتحقيق    وزير الثقافة يتابع استعدادات إنعقاد معرض القاهرة الدولي للكتاب    انخفاض ملحوظ في أسعار الأسماك بأسواق الإسكندرية.. البلطي ب70 جنيها    الخميس.. محمد ثروت ومروة ناجى بقيادة علاء عبد السلام على مسرح النافورة    برا وبحرا وجوا.. جيش الاحتلال يواصل انتهاكاته لاتفاق غزة    نقيب المحامين يترأس اليوم جلسة حلف اليمين للأعضاء الجدد    الزراعة تبحث مع بعثة الايفاد دعم جهود التنمية الزراعية المستدامة في صعيد مصر    اليوم، ختام تعديل رغبات الانضمام لعضوية اللجان النوعية بمجلس الشيوخ    تامر أمين عن سرقة مجوهرات نابليون من اللوفر: اللي يشوف بلاوي غيره يحمد ربنا على نعمة مصر    مخاطر تقديم الكافيين للأطفال الأقل من 12 عاما    أمريكا وأستراليا توقعان إطارا للمعادن الحيوية والعناصر الأرضية النادرة    تصريحات ذكرتنا بالحقائق    «التضامن» تقر توفيق أوضاع جمعيتين في محافظتي القاهرة وكفر الشيخ    أمينة خليل: أنا وسط البنات اللي في جيلي تأخرت شوية في الجواز    الخارجية الروسية: لم يتم الاتفاق على عقد لقاء بين لافروف وروبيو    نيويورك تايمز: إدارة ترامب تضغط على نتنياهو لعدم تقويض الاتفاق مع حماس    جامعة قنا تطلق مشروع التطوير الشامل للمدن الجامعية    "تأهيل وتوعية الطلاب بدور المشروعات المتوسطة والصغيرة فى تعزيز الاقتصاد".. ندوة ب"طب بيطري بنها"    وليد عبداللطيف: الأهواء الشخصية تسيطر على اختيارات مدربي المنتخبات الوطنية    ناهد السباعي: «السادة الأفاضل» ليس فيلم ممثل واحد.. ولم أشعر بصغر مساحة الدور    مع اقتراب دخول الشتاء.. أبراج تبحث عن الدفء العاطفي وأخرى تجد راحتها في العزلة    مصطفى هريدي: لا أرفض العمل ولكن لا أحد يطلبني.. وأعيش من التجارة حاليًا    ياسين منصور: لا ديكتاتورية في الأهلي.. وهذه تفاصيل جلستي مع الخطيب    ما حكم الاحتفال بالموالد مثل مولد سيدنا الحسين والسيدة زينب؟ وما حكم أفعال بعض الناس خلال الموالد من الذبح والنذور وغيرها من الطقوس ومظاهر الاحتفال؟ وما حكم تشبيه بعض الأفعال الخاصة فى الاحتفالية بمناسك الحج؟    المشرف على رواق الأزهر عن جدل مولد السيد البدوي: يجب الترحم عليهم لا الرقص عند قبورهم    ميدو: كنا نسبق الكرة المغربية.. والعدل في الدوري سبب التفوق    إصابة 13 شخصا إثر انقلاب ميكروباص فى العياط    بسبب 200 جنيه.. مقتل فكهاني طعنا على يد سباك في الوراق    بالصور.. بدء التسجيل في الجمعية العمومية لنادي الزمالك    وزير الصحة يتابع نتائج زيارته إلى الصين لتعزيز التعاون في الصناعات الدوائية والتحول الرقمي    أسعار الذهب في مصر اليوم الثلاثاء 21 أكتوبر 2025    بيان عاجل لوزارة العمل حول زيادة الحد الأدنى للأجور    متحدث «الشباب والرياضة» يكشف أزمة الإسماعيلي بالتفاصيل    موعد مباراة برشلونة وأولمبياكوس بدوري أبطال أوروبا.. والقنوات الناقلة    هل يجوز للزوجة التصدق من مال زوجها؟.. دار الإفتاء تحسم الأمر    اتحاد "شباب يدير شباب" (YLY) ينظم جلسة تدريبية حول مهارات التواصل الفعّال ضمن برنامج "تماسك"    مواقيت الصلاة في أسيوط اليوم الثلاثاء 21102025    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



فأما اليتيم فلا تقهر
نشر في الأهرام المسائي يوم 25 - 03 - 2016

أولي الإسلام الأيتام رعاية خاصة وحثنا علي الحفاظ علي أموالهم وحسن تربيتهم ورعايتهم ليكونوا مواطنين صالحين.. ووردت في القرآن الكريم العديد من الآيات التي ترسم منهاج التعامل مع الذين فقدوا آباءهم وحرموا من حنانهن وعطفهم.. وحذر من إساءة الأدب معهم أو استغلال مأساتهم..
كما دعا الرسول الكريم صلي الله عليه وسلم إلي حسن معاملة الأيتام ووردت عنه أحاديث كثيرة تعدد فضائل العطف علي أيتام الأمة والبر بهم والقيام علي مصالحهم, بما يعود عليهم بالنفع وكذلك علي الأمة جمعاء.
وحول واجبنا تجاه الأيتام يقول الشيخ عاصم القبيصي مدير عام المساجد الأهلية بوزارة الأوقاف لقد اهتمت شريعتنا الغراء بالأيتام وحثتنا علي كفالتهم ومساعدتهم ومد يد العون لهم ورتب علي ذلك الأجر العظيم قال تعالي ويسألونك عن اليتامي قل إصلاح لهم خير وقال تعالي ويطعمون الطعام علي حبه مسكينا ويتيما وأسيرا.
لقد كان اهتمام الإسلام باليتيم وتربيته وضمان معيشته حتي ينشأ عضوا نافعا بالمجتمع ينهض بواجباته ويقوم بمسئولياته.
يقول الرسول عليه الصلاة والسلام أنا وكافل اليتيم كهاتين في الجنة وأشار بأصبعيه السبابة والوسطي. وفرج بينهما.
وقال أيضا في حديث آخر كافل اليتيم له أو لغيره أنا وهو كهاتين في الجنة.
وأجمل من ذلك قوله صلي الله عليه وسلم من قبض أي ضم يتيما من بين مسلمين إلي طعامه وشرابه أدخله الله الجنة إلا أن يعمل ذنبا لا يغفر له. فإن حق اليتيم في الرعاية والعناية أكده الله تعالي في كتابه الكريم لقوله تعالي وليخش الذين لو تركوا من خلفهم ذرية ضعافا خافوا عليهم فليتقوا الله وليقولوا قولا سديدا. ويشير الشيخ عاصم القبيصي إلي أن الإسلام حذر من ضياع اليتيم وأكل أمواله بالباطل وعد ذلك من الموبقات. قال عليه الصلاة والسلام اجتنبوا السبع الموبقات. قيل وما هن يا رسول الله. قال: الشرك بالله والسحر وقتل النفس التي حرم الله إلا بالحق وأكل الربا وأكل مال اليتيم والتولي يوم الزحف وقذف المحصنات الغافلات المؤمنات. وقال تعالي وآتوا اليتامي أموالهم ولا تتبدلوا الخبيث بالطيب ولا تأكلوا أموالهم إلي أموالكم إنه كان حوبا كبيرا. وجاء الإسلام واليتيم ليس له حظ في الحياة فأمر بإكرامه والإحسان إليه وتقديم الرعاية إليه قال تعالي ويسألونك عن اليتامي قل إصلاح لهم خير وإن تخالطوهم فإخوانكم والله يعلم المفسد من المصلح. كما أكد القرآن الكريم علي المحافظة علي مال اليتيم قال تعالي ولا تقربوا مال اليتيم إلا بالتي هي أحسن حتي يبلغ أشده. كما حذر من إهانة اليتيم وإيذائه بأي نوع. قال تعالي فأما اليتيم فلا تقهر كما أكد أن إكرام اليتيم هو السبيل إلي الفوز بالجنة كما جعل كافل اليتيم مرافقا للنبي في الجنة قال عليه الصلاة والسلام أنا وكافل اليتيم كاهتين في الجنة كما أكد النبي عليه الصلاة والسلام أن خير بيت في المسلمين هو البيت الذي فيه يتيم يكرم وشرها الذي فيه يتيم يهان. قال عليه الصلاة والسلام خير بيت في المسلمين بيت فيه يتيم يحسن إليه وشر بيت في المسلمين بيت فيه يتيم يساء إليه. ويوضح الشيخ عاصم القبيصي أن الرسول عليه الصلاة والسلام ضرب أروع الأمثال في كفالة الأيتام حيث كان هناك ربائب أيتام في بيت النبوة كأبناء أم سلمة رضي الله عنها وكان يحسن إليهم ويهتم بتربيتهم وتأديبهم, وقد جلس يوم ابن أم سلمة علي الطعام مع النبي صلي الله عليه وسلم ويده تطيش في الطعام فقال له: يا غلام سم الله وكل بيمينك وكل مما يليك وبذلك نستطيع أن نقول أن هناك فوائد عظيمة وكثيرة لكفالة اليتيم منها صحبة النبي صلي الله عليه وسلم في الجنة وصدقة يضاعف أجرها وثوابها عند الله تعالي وكفالة اليتيم والمسح علي رأسه ترقق القلب وتزيل قسوته وكفالة اليتيم تعود علي الكافل بالخير في الدنيا والأخري بالإضافة إلي أنها تزكي المال وتطهره وأنها من الأخلاق الحميدة التي أقرها الإسلام ومدحها وإنها تساعد في بناء مجتمع سليم خال من الحقد والكراهية بالإضافة إلي أن كفالة اليتيم دليل علي صلاح المرأة التي تصبر علي تربية أولادها الأيتام وأنها تجلب البركة علي الكافل وتزيد من رزقه. ويقول الدكتور محمد مطاوع بوزارة الأوقاف إن الإسلام رعي حقوق الانسان وكرمه وجعله أكرم المخلوقات قال تعالي ولقد كرمنا بني آدم وحملناه في البر والبحر ولما كرم الإسلام الانسان نظم العلاقة بين بني البشر حتي لا يطغي بعضهم علي بعض. ولحفظ الحقوق حرم الإسلام التعدي علي حقوق الانسان فجعل حق اليتيم بشتي أنواعه محفوظة مكفولة بحفظ الشرع سواء كان يتيما وهو الذي فقد أبوه أو لطيما وهو الذي فقد أمه أو منقطعا وهو الذي فقد أبوابه. فجعل الحق سبحانه وتعالي إعطاء الحقوق لهم فقال وآتوا اليتامي أموالهم فيعطي اليتيم ماله خالصا من أي شائبة فلا يأخذ الوصي المال الطيب ويعطي المال الخبيث عديم أو ضعيف القيمة لليتيم لأن هذا من الظلم البين فقال تعالي ولا تتبدلوا الخبيث بالطيب كما نهي الإسلام عن خلط مال الوصي أو الوارث بمال اليتيم فقال تعالي ولا تأكلوا أموالهم إلي أموالكم ثم وضح السبب فقال إنه كان حوبا كبيرا أي ظلما كبيرا. ويشير إلي أن الإسلام رعي الجانب النفسي لليتيم فأوصي بحسن المعاملة والتعامل معه بخلق حسن وقد نبه الله سبحانه وتعالي النبي صلي الله عليه وسلم إلي قيمة الاحسان إلي اليتيم وذكره بما كان عليه حاله قبل البعثة فجعل ثلاثة بثلاث فقال ألم يجدك يتيما فآوي ووجدك ضالا فهدي ووجدك عائلا فأغني ثم ذكر الثلاثة الأخري فقال تعالي فأما اليتيم فلا تقهر وأما السائل فلا تنهر وأما بنعمة ربك فحدث. كما نبه الإسلام إلي إصلاح اليتيم. فلا يكفي الإصلاح المادي بل لابد من الإصلاح الأخلاقي قال تعالي ويسألونك عن اليتامي قل إصلاح لهم خير فالإصلاح هنا إصلاح أخلاقي يتبعه حسن أدب وتعليم ومن هنا كان لابد من تأهيل هؤلاء اليتامي أخلاقيا وعلميا. فيجب أن يتعلموا الحرف والمهن التي يواجهون بها أعباء الحياة كما يعلمون الأدب والأخلاق وينظر إلي ميولهم ومواهبهم. كما علينا أن ننظر إلي المستوي العقلي والعمري لهؤلاء اليتامي فيراعي عند تعليمهم المراحل العمرية التي يمرون بها فلا يخاطب الطفل بخطاب الشاب وحتي عند إعطاء الحقوق لهم نبه الحق علي هذا فقال وابتلوا اليتامي حتي إذا بلغوا النكاح فادفعوا إليهم أموالهم فلابد من اختبار اليتيم قبل إعطائه ماله حتي نعرف مدي عقله وحسن تصرفه. وهذا ما قاله الحق تبارك وتعالي فإن انستم منهم رشدا فادفعوا إليهم أموالهم. ثم نبه الإسلام إلي قضية خطيرة جدا وهي فترة الوصاية علي اليتيم حيث لا ينبغي أن تكون فترة لأكل أمواله وهو يمكث طفلا صغيرا لا يحسن التصرف ولا إدارة شئون ماله حتي البلوغ فعلي الوصي أن يتقي الله في هذا اليتيم. قال سعيد بين المسيب لا تعطي مهزولا وتأخذ سمينا وقال النخعي لا تعطي زائفا وتأخذ جيدا فكان أحدهم قبل الإسلام يأخذ الشاه السمين من غنم اليتيم ويضع مكانها الشاة المهزولة. ومن هنا علي الوصي ثلاثة أمور تجاه مال اليتيم أولا ألا يخلط ماله بمال اليتيم ثانيا ألا يبدل الخبيث بالطيب ثالثا: ألا يأكل من مال اليتيم علي سبيل الإسراف قال تعالي ولا تأكلوها إسرافا وبدارا.
ويضيف الدكتور مطاوع أن من ورع الصحابة رضي الله عنه لما أنزل الحق تبارك وتعالي ولا تأكلوا أموالهم إلي أموالكم خافوا حتي مجرد الأكل معهم: فكان هذا يضع طعام اليتيم في إناء غير إنائه مخافة أن يظلمه حتي في الأكل معه. فشق هذا علي الصحابة فأمر الله تعالي بمخالطتهم في الطعام شريطة العدل وحتي يشعر اليتيم بالألفة والمحبة فقال سبحانه وإن تخالطوهم فإخوانكم.
وجاء أعرابي إلي ابن عباس رضي الله عنه فقال: إن في حجري أيتاما وإن لهم إبلا وأنا أشبعهم, فماذا يحل لي من ألبانها؟ فقال: إن كنت تبغي ضالتها وتهنأ جرباها وتلوط حوضها وتسقي عليها فاشرب غير مضر بنسل ولا ناهك في الحلب.
وفي كلام ابن عباس إشارة إلي أهمية استثمار مال اليتيم والمحافظة عليه من نواح عدة أولا القيام علي المال ثانيا أصول المال الضائعة فلا تترك الأموال نهبا في قوله تبغي ضالتها وهذا دور المؤسسات كالمجلس الحسبي القائم علي أموال اليتامي ومحاسبة الوصي علي هذا المال. كما أشار إلي إصلاح هذا المال وألا يترك حتي يفسد لقوله تهنأ جرباها وتلوط حوضها ثم بعد ذلك يوضح أهم أمرين أولها ألا يضر برأس المال في قوله فاشرب غير مضر نبل ثانيا ألا يأخذ ربح المال كله فيضيع حق اليتيم وغذاؤه في قوله ولا ناهك في الحلب. ومن هنا قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه إني أنزلت نفسي من هذا المال لمنزلة ولي اليتيم. إن استغنيت استعففت. وإن احتجت استقرضت. فإذا أيسرت قضيت فالوصي مع مال اليتيم بين ثلاث. إن كان غنيا استعفف وإن كان فقيرا أكل بالمعروف قرضا فإن استقرض وأيسر رد ما أخذ. ويؤكد الدكتور مطاوع علي قضية أخري تهم اليتيم وهي أن نعطيه حقه في الميراث ذكرا كان أو أنثي فلا تحرم الأنثي من الميراث من أجل الذكر ولا يحرم الذكر منه وقد حذر الحق تبارك وتعالي من سوء عاقبة الأكل لمال اليتيم مبينا أنه يأكل في بطنه نارا فقال إن الذين يأكلون أموال اليتامي ظلما إنما يأكلون في بطونهم نارا.
وقال عليه الصلاة والسلام يبعث يوم القيامة القوم من قبورهم فأجج من أفواهه نارا. قيل من هم يا رسول الله: قال: إن الله يقول إن الذين يأكلون أموال اليتامي ظلما إنما يأكلون في بطونهم نارا.


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.