افتتح اليوم السبت بقرية دندرة غرب محافظة قنا، فعاليات المعرض الثقافي الثاني، حول الهوية الثقافية الجنوبية وعوامل تشكلها في الماضي والحاضر، بحضور حوالي 5 آلاف مواطن من متذوقي الفلسفة الدندراوية في مصر وأفريقيا وآسيا بالإضافة لشعراء وشاعرات من مصر وسوريا والسودان. ضم الافتتاح معرضا للكتاب ومعرضا للحرف التراثية ومبادرة للفنون التشكيلية، ومهرجان الخيول والفروسية ومهرجانا للعبة التحطيب "العصا" وحضر المؤتمر، الدكتور هانئ رسلان من جريدة الأهرام، ابن الأسرة الدندراوية، ونبيل عبدالفتاح وأحمد الجمال والدكتور محمد شومان عميد كلية الإعلام بالجامعة البريطانية بالقاهرة، وأدار الجلسة الحوارية عن الهوية الثقافية وعوامل تشكلها مع إشارة خاصة للصعيد. وتقيم قبيلة الدندراوية احتفالها الصغير في ذكرى الإسراء والمعراج في مثل هذه الأوقات من كل عام خلاف الاحتفال الأكبر في المولد النبوي حيث يبقى التمثيل الأكبر للساحات الدندراوية خارج مصر من دول مثل أفغانستان وباكستان وماليزيا واليمن وسوريا ولبنان والسودان والمغرب وتونس، حيث يهتفون مع ممثلي أبناء الأسرة في مركز دندرة بقنا الهتاف المعروف " نحن المحمديون ولله الحمد". يقام الاحتفال في موطن جد الدنداروية المعروف بمحمد الدندراوي في القرية والذي كان يتولى أحد أحفاده منصب شيخ البلدة وهو ماذكره كتاب "وصف مصر" الذي ألفه علماء الحملة الفرنسية والذين قاموا بزيارة المعبد الذي بنى في العصر البطلمي للآلهة حتحور آلهة الحب والعشق عند الفراعنة وتؤكد المصادر التاريخية ومعها مصادرة الأسرة المعروفة في الصعيد بمعنى "الجرد" الذي يحوى شجرة العائلة أن جد الأسرة الذي حمل لقب القرية وهي دندرة قدم في وقت غير معلوم لمصر من بلاد شمال أفريقيا، حيث تؤكد شجرة العائلة أن المؤسس الأول للأسرة هو سيدي محمدٍ الدندراويِّ منْ أَحفادِ السلطانِ اليوسف جد قَبائل "الأَمارة" بدندرةَ منْ وَلدِ الشَّريف إدريس الأوَّل مُؤَسِّس دَولة الأَدارِسة بالمغربِ العربي سِبْط الإِمامِ الحسن بن علي بن أبي طالب كرَّمَ اللهُ وجهَهُ. "نحن أعلم بالسياسية ولا نعمل بها"، هذا هو الشعار الذي يتخذه الدندراوية أسلوبا للحياة فهم رغم كثافة المنتمين لأفكارهم إلا أنهم لا يحبذون العمل السياسي ولا يعملون به ويحبذون العمل الخيري والدعوي. ويرتدي الدندراوية العمامة البيضاء فوق الرأس وهي قريبة الشبه بالعمامة التي ترتديها قبائل الأدراسة في جنوبقنا ومحافظة أسوان حيث لها بناء هندسي عندهم تسمى "عدبة"، وهي تأخذ شكل عدد سبعة مع زيادة الذيل الذي يرخيه الدندراوي على رقبته إقتداء بعمامة الرسول التي وصفتها كتب التراث الإسلامية العربية. وفي كلمة الافتتاح أكد هاشم الدندراوي أن تحصين الهوية الثقافية يتأتى بترسيخ كيان العائلة، لافتًا أن العائلة هي الوحده الأولية لمجتمعاتنا وهي التي تتمثل في بنيتها وفي علاقتها. فقيم الإسلام هي التي تغذي التقاليد العريقة المتوارثة عن الأباء. وأضاف أن العائلة لا تتفكك من الخارج مهما حاولت اختراقها الأفكار والثقافات ولكن تتمزق العائلة من داخلها وهذا يؤدي إلى خلخلة الهوية الثقافية لمجتمعاتنا مطالبًا الجميع بتحصين العائلة حتى لا نخسر جميعنا هويتنا الثقافية. وأضافت الشاعر السودانية ابتهال تويتر، والتي بدأت كلمتها بتساؤل كيف لا ألبي دعوة مركز دندرة الثقافي، معتبرة أنه يمثل انسان "محمد"، فله دعوة مجتمعية راسخة قوية أتمنى أن أراها في كل العالم. واختتمت كلمتها بأبيات شعرية مطلعها "محمديون حتى الموت نتحد"، فيما تطرقت الشاعرة السورية قمر الجاسم، في حديثها عن الحنين للوطن ووطنها سوريا الذي تمزقه ويلات الحرب والارهاب . وأثنى الكاتب أحمد الجمال، على مركز دندرة الثقافي وإقامة هذا المنتدي الثاني لتلاقي أرباب الثقافة والمبدعين، كما تناول في كلمته تعريف الثقافة، وألقى الضوء على الواقع الثقافي المشهود وما تمر به الأمة العربية من تفتت يعيق حركتها نحو التقدم. وفي كلمته قال عثمان كسونغو، من دولة الكونغو الديمقراطية وشيخ محافظ مدينة فكافو إن دولة الكونغو موقعها استراتيجي وثقافة شعبها المعتدلة المتوارثة من الآباء للأبناء، مبديا اعجابه الشديد بما يقدمه مركز دندرة الثقافي من تجربة للبناء الانساني متمنيًا أن يتكرر هذا النموذج في الكنوغو وفي ختام كلمتة قدم الدعوة لمركز دندرة الثقافي ولكافة الحضور بزيارة الكونغو. وأكد الشاعر حسن أبو بكر أحد أبناء الأسرة الدندراوية، في تصريح ل"بوابة الأهرام" إن الأسرة الدندراوية لا تنتمي للطرق الصوفية، فإن كل طريقة صوفية لها إمام وشيخ، أما هم فليس لهم شيخ طريقة لافتًا أن الوثيقة البيضاء التي أسسها الشيخ الراحل أبو الفضل عباس الدندراوي حددت مسار الأسرة وفلسفتها في الحياة وكيف تسير. وأضاف "أبو بكر"، أن هذه القواعد الفلسفية التي يسير عليها كل دندراوي مهما كانت جنسيته لافتا أن الدندراوية لا تقتصر على أبناء قبائل الإمارة، فهي تضم الكثير من أبناء القبائل المختلفة المؤمنين بالفلسفة الدندراوية. وأشار إلي أنه تم تكوين مركز ثقافي يحمل مركز دندرة الثقافي وشعار القبة الخضراء وهو يضم الكثير من المثقفين العرب والمصريين الذين يقومون بزيارة الاحتفال ويقومون بإلقاء محاضرات ثقافية واقتصادية ويشاهدون مجهودات المركز في الحفاظ على الحرف الشعبية وغيرها من فنون الثقافة.