الشوارعيزم‏...‏ والنحلاوي‏!‏

لست من دراويش الناصرية ولست من العائشين في الماضي‏,‏ ولكنني أكتب هذه السطور انتصارا لفكرة مصر‏/‏كبيرة ومحددات الأمن القومي‏ و بيقين فإن التأمل واجب‏. والتفكير ضرورة فيما بثته قناة الجزيرة القطرية لمدة شهرين في حلقات استغرق كل منها خمسين دقيقة من برنامج‏(‏ شاهد علي العصر‏)‏ الذي يقدمه الأستاذ أحمد منصور‏,‏ وكان ضيف تلك الحلقات هو السيد عبد الكريم النحلاوي‏(84‏ عاما‏)‏ قائد الانقلاب الذي أفضي إلي الانفصال بين مصر وسوريا‏(28‏ سبتمبر‏1961),‏ وسقوط دولة الوحدة‏(‏ الجمهورية العربية المتحدة‏).‏
وأنا أعرف أن بعض قوي الشوارعيزم في مصر‏(‏ الطابور الخامس في الإدارة والمتمولون من رجال الأعمال وإرهابيو الصوت والقلم من الإعلاميين والصحفيين المأجورين‏)‏ يروقهم كثيرا أسلوب قناة الجزيرة في ضرب ركائز الدور‏,‏ والتأثير المصريين‏,‏ ويرونه من جهة نسفا لأيقونة جمال عبد الناصر الذي عذبهم حضوره الشعبي والأخلاقي حيا وميتا‏,‏ كما ينظرون من جهة أخري إلي أسلوب تلك القناة باعتباره مكملا لفكرة إثارة الفوضي‏,‏ وضرب النظام كما يريد أصحاب الاجندات الاجنبية‏,‏ الذين تعمل الجزيرة القطرية‏,‏ وقوي الشوارعيزم المصرية في خدمتهم‏.‏
الموضوع هذه المرة أكبر بكثير من مجرد تنفيذ التكليف القادم من وراء البحار بإثارة الفوضي‏,‏ وتقويض النظام‏,‏ وضرب المصريين بالشكوك والريب في تاريخهم الوطني‏,‏ وفي مقاصد القيادة خلال عصر بأكمله‏,‏ وإشعارهم بعدم جدوي كل ما آمنوا به‏,‏ واعتنقوه‏,‏ وصدقوا فيه لعهود وعقود‏.‏
الموضوع يتعلق بتفجير وتدمير الصيغة التي مايزال الأمن القومي العربي يقوم عليها‏,‏ أعني مثلث‏(‏ مصر السعودية سوريا‏).‏
كيف‏..‏ وماهو الهدف ؟‏!‏
حلقات‏(‏ شاهد علي العصر‏)‏ كانت سباقا بين الأستاذ أحمد منصور‏,‏ والمقدم عبد الكريم النحلاوي لوز السوريين علي مصر‏,‏ وتحريض مصر علي السعودية‏.‏ أي نعم‏..‏ لعبت المملكة العربية السعودية‏(‏ بالاشتراك مع المملكة الأردنية الهاشمية‏)‏ دورا في دعم انقلاب الانفصال‏,‏ واعترف بذلك الملك سعود بن عبد العزيز نفسه‏,‏ حين ذكر أن الرياض أنفقت‏12‏ مليون جنيه استرليني علي الانقلاب‏,‏ ولكن ذلك كان في سياق زمني‏(‏ إقليمي ودولي‏)‏ مختلف‏,‏ وتمت معادلته علي أية حال بدحول القوات المصرية إلي جنوب شبه الجزيرة العربية لحماية ثورة اليمن ضد الإمام حميد الدين‏(26‏ سبتمبر‏1962),‏ وقد زال الكثير من أسباب الاحتقان بين مصر والسعودية بخلع جلالة الملك سعود عن العرش‏,‏ ولجوئه الي القاهرة‏,‏ التي استقبلته‏(‏ بأوامر الزعيم جمال عبد الناصر‏)‏ وأكرمت وفادته‏,‏ كما انعقدت اتفاقية جدة عام‏1965‏ بين الرئيس عبد الناصر والملك فيصل منهية الوجود المصري في اليمن‏,‏ ثم كان موقف السعودية المهم في مؤتمر القمة العربي في الخرطوم عام‏1968,‏ وفي التحالف المؤدي الي حرب أكتوبر‏1973,‏ وعلي نحو لاشي الكثير من أسباب الإحتكاك‏(‏ المباشر‏)‏ بين الدولتين‏,‏ لا بل وسمح بتنسيق استراتيجي علي أعلي المستويات‏,‏ وإن واصلت بعض الدوائر الإعلامية والسياسية السعودية هندسة حملات كاسحة‏,‏ حاولت ضرب جمال عبد الناصر‏,‏ وسياساته وأفكاره علي نحو فيه لدد شديد اختلطت فيه رغبة انتقامية مريرة من الشخص‏,‏ مع محاولة لحوح للتمدد علي حساب مصر سياسيا وثقافيا وإعلاميا‏.‏
علي أية حال‏..‏ نحن الآن في زمن آخر‏.‏
والعلاقة المصرية‏/‏ السعودية ضرورية للطرفين وللنظام العربي بأكمله‏,‏ ومن هنا فإن دخول قطر لإحياء مناخ إنقلاب‏1961‏ في دمشق عبر قناتها‏(‏ الجزيرة‏)‏ وأداءات الأستاذ احمد منصور العصبية تجاه الزعيم جمال عبد الناصر‏,‏ واستعداده المستمر لضرب تلك المرحلة خدمة لأطراف أخري‏)‏ كان عملا يستهدف بالدرجة الاولي بعث الحزازات من جديد بين مصر والسعودية‏,‏ أو إثارة العكارة في مناخ العلاقة بين البلدين في وقت تحتاج الأمة إلي التئام جهودها وتعظيمها‏.‏
أما علي الضفة الأخري للنهر‏(‏ أعني العلاقات المصرية‏/‏ السورية‏)‏ فالموضوع أكبر وأعقد بكثير‏.‏
إذ أن سوريا تظل من أقرب البلاد العربية إلي مصر‏,‏ وتنهض الوشائج العاطفية الوثيقة بين الشعب السوري ومصر‏(‏ حتي اللحظة الراهنة‏)‏ دليلا متجددا علي أنها علاقة من الصعب جدا اختطافها أو تعديل مسارها‏,‏ حتي مع بعض التوعكات التي يسببها اختلاف وجهات النظر في ملفات بعينها‏.‏
وأذكر حين تورط الزعماء العرب في خطيئة مقاطعة مصر بعد مؤتمر قمة بغداد‏1979,‏ أن الفرق الرياضية المصرية في ذهابها لتلعب في دمشق إن اقتضت ضرورة بعض الفعاليات الرياضية احيطت من جانب الشعب السوري بمشاعر ترحاب ومحبة غامرة‏,‏ لا بل وشهد أبناؤنا من اللاعبين أن مؤازرة الجمهور السوري لهم كانت تشعرهم بأنهم يلعبون في القاهرة‏.‏
لا توجد رابطة عاطفية بين مصر وشعب عربي كتلك التي تربط السوريين بنا‏.‏ وبالمناسبة أنا لست من هواة تسبيب الظواهر بالعواطف فحسب‏,‏ وإنما الضرورات الموضوعية والاستراتيجية التاريخية والمعاصرة تقول بأن علاقة مصرية‏/‏ سورية مستقرة‏,‏ تفضي بالقطع إلي تقوية مركز كل منهما‏,‏ وإلي وضع عربي أفضل بعامة‏.‏
الاستاذ أحمد منصور‏,‏ وقناة‏(‏ الجزيرة‏),‏ وقطر التي تشغلهما لايرون ذلك ولا يحبونه‏,‏ ويعتبرون أن ضرب العلاقة المصرية‏/‏ السورية‏,‏ واحدة من أولوياتهم المتقدمة‏,‏ وصولا إلي إطاحة وضع مصر الإقليمي وتقزيمه‏,‏ وتكريس معني‏(‏ مصر‏/‏ صغيرة‏)‏ بدلا من‏(‏ مصر‏/‏ كبيرة‏),‏ وهو ما تريده بعض القوي الدولية التي تحرك الدوحة‏,‏ والتي تصمم وتمول مخططات قوي الشوارعيزم في القاهرة‏.‏ ومن ثم فقد استخدم الاستاذ أحمد منصور كل قدراته المدهشة علي الكراهية‏,‏ في تحريض الشعب السوري علي مصر‏,‏فقال في إحدي حلقات النحلاوي‏:‏ قوبلت حركة الانفصال في‏28‏ سبتمبر‏1961‏ بالتأييد من كل الشعب والجيش ماعدا دوائر محدودة في أجهزة المخابرات‏..‏ الشعب السوري ده إيه ؟‏!..‏ يوم يريد حمل سيارة عبد الناصر في دمشق وتقبيل حذائه‏,‏ ويوم يؤيد الذين انقلبوا عليه‏.‏
ولما علق النحلاوي قائلا‏:‏ إنه شعب واقعي‏..‏ أجابه الاستاذ منصور مواصلا‏:‏ ليس شعبا واقعيا‏,‏ وإنما هو شعب عاطفي بينضحك عليه‏!!‏
‏................‏
لا أظن أنني رأيت عملا إعلاميا يتسم بالتحريض كأداء وخطاب الأستاذ أحمد منصور في تلك الحلقات‏,‏ والذي بلغ إحدي ذراه العالية جدا بتوجيه إهانات مباشرة للشعب السوري عقابا له علي محبته لجمال عبد الناصر‏,‏ ومحاولة زجر ذلك الشعب ومنعه من تكرار التعبير عن مواقفه المحبة لمصر‏,‏ وإلا كان في نظر منصور شعبا‏(‏ بينضحك عليه‏).‏
صحيح أن قناة الجزيرة والاستاذ أحمد منصور قدما حلقة في نهاية استعراض ذكريات عبد الكريم النحلاوي قائد انقلاب الانفصال‏,‏ وممثل قوي الرجعية العربية‏,‏ وبقايا الشركة الخماسية في سوريا التي ناصبت عبد الناصر العداء‏..‏ وصحيح أن جمهور المشاهدين أمطر المقدم عبد الكريم النحلاوي والاستاذ أحمد منصور بمهاتفات الهجوم الذي وصل الي درجة السباب‏..‏ وصحيح أن الصحف العربية في سوريا خرجت في معظمها تدافع عن الوحدة وتهاجم النحلاوي ومنصور‏..‏ وصحيح أن بعض الصحف السعودية‏/‏ الدولية فطنت إلي المؤامرة القطرية التي تود العبث واللعب في صندوق الذكريات القديم‏,‏واستخراج كل ما يمكن أن يسيء إلي العلاقات المصرية‏/‏ السعودية‏,‏ أو يحيي زمان صراع مضي‏,‏ وراح وانقضي‏..‏ وصحيح أخيرا أن وزير الإعلام السوري السيد محسن بلال اتصل بوزير الثقافة القطري‏(‏ لان قطر ليس فيها وزارة إعلام‏)‏ وطالبه بضرورة الاعتذار للشعب السوري‏(‏ علي الرغم من العلاقة الوثيقة الحالية التي تربط الدولتين في محور إقليمي تقوده إيران‏)‏ فاعتذر أحمد منصور علي مضض‏,‏ وعلي استحياء‏,‏ وعلي نحو هين وركيك‏.‏
كل ذلك صحيح‏..‏ ولكن ما يدفعني إلي استمرار التوقف إزاء ما جري هو النقطتان التاليتان‏.‏
أولا‏:‏ أن قطر بالقطع ليست دولة محبة للمملكة العربية السعودية‏,‏ حتي لو تملقتها متظاهرة بغير ذلك‏,‏ كما فعل الشيخ حمد بن جاسم في حديثه مع مذيعه المفضل الأستاذ أحمد منصور العام الماضي‏.‏ قطر دولة شيدت مشروعها السياسي‏(‏ او هندسه لها الآخرون‏)‏ علي فكرة مزاحمة‏(‏ وإن أمكن إزاحة‏)‏ الدور المصري‏/‏ السعودي في صون أمن الخليج‏,‏ ومعالجة ما اصطلح علي تسميته ملف أزمة الشرق الاوسط‏,‏ ومن ثم فحين تعمد قطر وقناتها‏(‏ الجزيرة‏),‏ ومذيعها‏(‏ الأستاذ أحمد منصور‏)‏ إلي الضغط علي أعصاب العلاقة بين الرياض والقاهرة‏,‏ عبر استرجاع واستدعاء ورقة الانفصال المصري‏/‏ السوري منزوعة من سياقها التاريخي والمنطقي‏,‏ فإن ذلك لا يمكن اعتباره إلا عملا موجها ضد العربية السعودية بالأساس‏.‏
ثانيا‏:‏ إن حضور الكاتب الكبير الاستاذ محمد حسنين هيكل علي شاشة‏(‏ الجزيرة‏)‏ هو أمر أظنه في حاجة إلي مراجعة منه‏,‏ مهما وفرت تلك القناة له منصة لخطاب يشرح مرتكزات العصر الناصري وسياساته‏,‏ لأن تلك القناة واقعيا تسحب علي نفسها وعبر وجود الكاتب الكبير غطاء يحاول أن يخفي مشروعها السياسي وسوءاته وعوراته‏,‏ وهو المشروع الذي يقوم علي إطاحة‏(‏ مصر‏/‏ الكبيرة‏)‏ تلك التي نذر جمال عبد الناصرحياته إلي آخر نفس فيها من أجلها‏,‏ لا بل وربما يكون من المناسب هنا أن أطرح علي كل الكوادر المصرية الناصرية والقومية العاملة في تلك القناة‏(‏ صاحبة المشروع المشبوه الذي يضرب عروبة مصر وذكري زعيمها كل يوم عشرات المرات‏)‏ ان يستقيلوا منها ويتبرأوا من الارتباط غير المنطقي معها‏,‏ لأنها تستخدمهم أيضا كغطاء سكري‏Sugar-coat‏ لتبليعنا مشروعها السام والخطير‏.‏
ولا ينفع هنا الحديث عن احترافية العمل المهني التي لاعلاقة لها بالموقف السياسي‏,‏ لأن وجودهم المهني لا ينفصل عن مواقفهم السياسية‏,‏ وبخاصة إذا حملت ذلك السمت النضالي والمتمسك بالثوابت‏..‏ وهل هناك ثوابت ناصرية أكثر من العروبة والوحدة ؟‏!‏
وأضيف الي مطالباتي رغبتي الحقيقية في أن تقاطع القوي الناصرية والقومية المصرية الظهور ضمن استضافات تلك القناة‏,‏ التي أطلقت علينا الاستاذ أحمد منصور ليطارد روح جمال عبد الناصر ليس فقط في ملف الوحدة المصرية‏/‏ السورية‏,‏ وإنما في عشرات المواضيع ولسنوات عديدة‏.‏
آن لذلك الهراء أن يتوقف‏,‏ وآن للقوي التقدمية والناصرية أن تدافع عن نفسها أمام حضور ذلك التحالف العاتي بين قوي الشوارعيزم وقناة الجزيرة‏,‏ والذي يضع نصب عينيه أولوية إطاحة‏(‏ مصر‏/‏ الكبيرة‏)‏ واستدعاء وتكريس‏(‏ مصر‏/‏ الصغيرة‏).‏
المزيد من مقالات د. عمرو عبد السميع