سياسيون: عبود الزمر ينفخ فى "جثة" الإخوان للعودة للمشهد من خلال البرلمان.. والوفد: الجماعة ستنفق أموالاً طائلة للحصول على مقاعد.. والتجمع: الشعب لفظهم بعدما اكتشف إرهابهم.. والمؤتمر: فرصتهم معدومة

دعا عبود الزمر، القيادى بالجماعة الإسلامية، من خلال مقالة نُشرت اليوم، الإخوان لخوض الانتخابات البرلمانية، مؤكدا أنها الفرصة الأخيرة لعودة الجماعة للحياة السياسية، الأمر الذى فسره سياسيون بأنه محاولة إحياء مرة أخرى للجماعة، لافتين إلى أنها ستخوض الانتخابات البرلمانية وستنفق أموالا طائلة على للحصول على المقاعد.
ومن جانبه، قال الربان عمر صميدة، رئيس حزب المؤتمر، إن دعوة عبود الزمر لخوض الإخوان للانتخابات لن تثمر شيئاً، لافتا إلى أن وضع الجماعة غير قانونى فى الوقت الراهن.
وأوضح "صميدة"، ل"اليوم السابع"، أن حال نزول الإخوان للانتخابات البرلمانية لم تحصل إلا على نسبة محدودة للغاية، تكاد تكون معدوه بعد انكشافهم أمام الرأى العام بثورة 30 يونيو، على حد تعبيره.
وبدوره، قال نبيل زكى، المتحدث باسم حزب التجمع، إن مقال عبود الزمر الذى دعا الإخوان من خلاله لخوض الانتخابات البرلمانية، محاولة ل"نفخ الروح فى جثة الإخوان بعد موتها"، على حد وصفه.
وأوضح "زكى"، فى تصريح خاص ل"اليوم السابع"، أن الشعب لفظ الإخوان من الحكم والحياة السياسية، بعدما اكتشف إرهابهم طيلة عام كامل من السيطرة على السلطة.
وأشار المتحدث باسم حزب التجمع، إلى أنه لولا ثورة 30 يونيو لكانت مصر احتلت من داعش، مشيرا إلى أن الحزب يرى ضرورة تطبيق النظام الفردى، حتى لا تتسلل جماعة الإخوان إلى البرلمان القادم.
وفى سياق متصل، قال طارق التهامى، عضو الهيئة العليا لحزب الوفد، إن جماعة الإخوان ستخوض الانتخابات البرلمانية القادمة على المقاعد الفردية، مشيرا إلى أن أعضاءها سيدافعون عن سياسات الجماعة داخل مجلس الشعب.
وأوضح "التهامى"، فى تصريح خاص ل"اليوم السابع"، أن الجماعة ستنفق أموالا طائلة خلال الانتخابات البرلمانية لحصولهم على ما لا يقل عن 10 مقاعد فردية، لافتا إلى دفعها بمرشحين لن يكن معروفا لدى الناخبين انتماؤهم للجماعة.
وأشار عضو الهيئة العليا لحزب الوفد، إلى أن نواب الإخوان سيطالبون من خلال البرلمان بالإفراج عن قيادات الجماعة، ولعب الدور المضاد لثورة 30 يونيو.
وشدد عضو الهيئة العليا لحزب الوفد، على الناخبين تقصى الحقائق قبل انتخابات أى مرشح، حتى لا تحصل الجماعة على نسبة من المقاعد الفردية.