معاً ضد نعم

أعرِفُ أننا
معاً ربما كنا نستطيعْ
أن نعطى الكلماتِ معنىً أخرْ
والعشقَ طعماً أخرْ
والحزنَ بلداً أخرْ
ونشرحُ كل المعجزاتْ
المقطع السابق من قصيدة ( لم أعد استطيع ) كتبها للعبد لله
ذكرت المقطع المذكور منها لأدلل لكم عن مدى شغفى بالظرف ( معاً )
والذى لا يخلو منه أى نص لى إلا بالكاد .
معاً ربما كنا نستطيعِ
غرامى بالظرف ( معاً ) منعنى من إستخدام ( سوياً ) مثلاً بدلاً منه .
هذا الظرف المكون من حرفين وينتهى بموسيقى التنوين الهادئة – معن ن ن – وهو التنوين الذى لحق الظرف عوضاً عن المضاف إليه المحذوف وتقديره ( نحن مع بعضنا ) .
هذا الظرف الملىء بشعور حميم دافىء ومُعدى - معننننننننننن –
يسرى فى شراينك نحو البلاد البعيدة .
ف تمنح أحلامك للعابرين بكل سرور .
وحين تنطقه بحزم – معن – ترى أيادى كثيرة متشابكة ومتلاحمة بقوة وصرامة
وتصميم . ف تهمس ( يد الله مع الجماعة ) .
ويا سلام لو نطقته وأنت مغمض العينين
تجتاحك لذة القرب وأنت تردد :
( لا يؤمن أحدكم حتى يحب لأخيه ما يحب لنفسه ) صدق رسول الله صلى الله عليه وسلم
وتختزل معنى الحديث الشريف فى أمر مفهوم ضمناً وهو ( كونوا معاً ) و( لو لم تكونوا معاً فلستم مؤمنين )
ذلك أننى حين أحب لك ما أحبه لنفسى
يكون ما لى هو لك
وما لى هو ما لك
ما يخصنى يخصك
فلا يُتصور أن أكرهك فأفارقك
والطبيعى أن أحبك ف أكون معك
وتحبنى ف تكون معى ونصير
معاً
أو كما قال النحويون ( مع بعضنا )
هذا ما ينتابنى حين أحس الظرف معاً
وحين أجرب فيه - يعنى قاعد فاضى وباجرًب –
أجد أن حروفه نطقاً هى
م ع ن
ولو كتبناها بطريقة معكوسة ستصير : ن ع م (- نعم - ) .
إذن معاً ( ضد ) نعم
فإذا كان معنى الظرف معاً هو الإتحاد ( مع بعضناً ) فيكون معنى نعم عكس الإتحاد وهى ( ضد بعضنا ) .
أخى المواطن الغافل المتغافل عن سحر الظرف معاً .
أن الأوان أن نعى أننا متفقون فى الحقيقة أكثر مما نتصور ولكننا نحب أن نبدو مختلفين .
أن الأوان أن ننفذ إلى دواخلنا معاً ونقرأ ما نراه بوضوح وجرأة وبلا لعثمة
من نحن ؟
وماذا نريد ؟
وكيف ؟
وأين أخى - ( الذى أُمرت أن أحب له ما أحب لنفسى ) - من هذا كله ؟
ساعتها ربما تحس مثلى وأكثر حين تنطق الظرف معاً
أنك هائم فى الشارع تحت المطر على صوت الشيخ إمام – مصر يامه يا بهية - ف ترى
الشعب والشعب إيد واحدة
هذا ما أحسه كلما نطقت الظرف معن
مع أننى باكون ساعتها تحت البطانية
أقول هذا وأستغفر الله لكم
أشرف عبد العزيز مشرف