مفاجئة تاريخية::النجمة السداسية اسلامية من العصر الفاطمى ولا علاقة لها بالصهيونية

(( ان زخرفة النجمة السداسية إسلامية ولا علاقة لها بالصهيونية من خلال زخارف النجمة السداسية على قطع البريق المعدنى الفاطمى المكتشف برأس راية بمدينة طور سيناء ورغم ظهور النجمة السداسية فى حضارات مختلفة قبل الإسلام فى الآثار المصرية القديمة والديانة الهندوسية و الزرادتشية لكن دلالاتها فى الحضارة الإسلامية ارتبطت بمعانى روحية سامية ودلالات خاصة )) بهذة النتيجة التاريخية دشن الباحث الدكتور عبد الرحيم ريحان مدير عام البحوث والدراسات الأثرية والنشر العلمى بوجه بحرى وسيناء بوزارة الآثار رسالتة للدكتوراة يوم الخميس الماضى بكلية الاثار جامعة القاهرة والتى استغرق فيها قرابة 3 سنوات من البحث والتدقيق والتى جائت بعنوان ((منطقة الطور بجنوب سيناء فى العصر الإسلامى " دراسة أثرية حضارية)) حيث فجر الباحث اكثر من مفاجئة اثرية اخرى قد تعيد النظر فى مفاهيم الكثيير من المعتقدات الاثرية الخاطئة فى علم الاثار الحديث ،حيث انتهت الدراسة الى وجود علاقات تجارية مصرية مع سوريا وفلسطين من القرن الأول إلى الثانى الهجرى وبمنطقة الخليج والعراق من القرن الثالث إلى الخامس الهجرى وبالصين طوال العصر المملوكى والعثمانى وشرق البحر المتوسط وإيطاليا وأسبانيا من القرن الخامس عشر إلى السادس عشر الميلادى ،وكذلك فان تعانق الأديان على أرض سيناء بدء منذ عام 1885م كان الحجاج المسلمون يركبون نفس السفن الذى يركبها المقدس المسيحى فى طريقهم لميناء الطور وكان الحجاج المسلمون والمسيحيون يبحرون فى نفس القارب ويتوجهون سوياًلزيارة الأماكن المقدسة بجبل سيناء ولقد ترك الحجاج المسلمون كتابات عديدة بمحرابالجامع الفاطمى داخل دير سانت كاترين ثميعود الحجاج المسلمون لاستكمال طريقهم عبر ميناء الطور إلى جدة ويستكمل المقدس المسيحى طريقه للقدس ،كما كشفت الدراسة عن أن الدولة الصهيونية دمرت العديد من المواقع الأثرية الإسلامية بسيناء أثناء احتلالها وقامت بأعمال حفائر غير علمية مستخدمة البلدوزر لتدمير المواقع الأثرية ونهب محتوياتها ،كما وثقت الرسالة باسلوب دقيق وعلمى الغذاء الرئيسى لحياة البادية من خلال رسوماتهم على جبال سيناء كالجمال والأسماك والتى كانت تمثل غذاءاً رئيسياً فى المناطق الساحلية بالطور ودهب ونويبع حيث عثر على الكثير من بقايا الأسماك بتل الكيلانى وميناء راية بطور سيناء وميناء دهب وقلعة نويبع المطلة على خليج العقبة ،كما وثقت ايضا أسماء القبائل التى كانت تعيش فى منطقة الطور ودورها فى الإشراف على بعثة الحجاج المصريين وحماية الأقلية من مسيحيين ومسلمين من سكان حديقة فيران وسكان حديقة الحمام (حمام موسى) قرب وادى الطور دون مقابل و نقل مستلزمات الدير من حبوب وخلافه ونقل رهبان الدير وتأمين الحجاج المصريين وسلامتهم وزوار البلاد للأماكن المقدسة فى بلاد الطور من مسلمين ومسيحيين وحمايتهم من أى مكروه يتعرضوا له وحماية رهبان الدير وعدم فرض أية أموال على منقولاتهم ومزارعهم وكان استغلال سيناء وخيراتها مقسماً بين القبائل بنظام دقيق ومحدد كما تضمنت الرسالة العديد من الخرائط والمخططات بلغ عددها 145 شكل والعديد من الصور الفوتوغرافية بلغ عددها 496 صورة لآثار طور سيناء والتحف المنقولة المستخرجة من مواقعها الأثرية،وفى نهاية المناقشة قررت اللجنة المشرفة برئاسة آمال العمرى استاذ الاثار الاسلامية بكلية الاثار جامعة القاهرة وعضوية الدكتور اسامة عبد النعيم استاذ مساعد الاثار الاسلامية باثار القاهرة و الدكتور اشرف البخشونجى استاذ الاثار الاسلامية باداب سوهاج ،والدكتور نادر عبد الدايم استاذ مساعد الاثار الاسمية باداب عين شمس منح الدكتور عبد الرحيم ريحان مقدم الرسالة درجة الدكتورارة فى الاثار الاسمية بدرجة الامتياز مع مرتبة الشرف الاولى.