رجعنا ما الثورة الصغرى للثورة الكبرى

عاطف حسانين

25 يناير، ثورة شعب مصر بكل طوائفه، تلك الثورة التي أظهرت الفساد والأحقاد معا!
فبينما أذهلني -كما أذهل غيري- كمّ الفساد الذي تستّر عليه النظام السابق، أو ساهم فيه، أو صنعه، أو اتكأ عليه ليهشّ به على الشعب الذي كان يعامله معاملة الغنم.. أذهلني أيضا كل هذا الحقد الذي ظهر بعد الثورة..

فبينما مصر تسعى للخروج من معركتها ضد النظام الذي فسد وأفسد، حتى وجدنا رحا الأحقاد وتصفية الحسابات تدور في بر مصر وبحرها..

الإعلام الذي كان فاسدا وينافق أصحاب السلطة وأصحاب المال، صار أكثر فسادا وهو ينافق الثائرين وينافق كل من له صوت مسموع...

القضايا التي تكشفت، كشفت معها وأخرجت الأضغان من قلوب لم تكن تعرف ما بها.. وبتنا ندور في فلك من الانتهازية والوصولية أكثر مما كنا عليه.. ومن لا يصدقني فلينظر إلى:

السباب الذي يكيله الإعلاميون لمن لا يعجبهم..

التسابق الصحفي للظهور في وسائل الإعلام المرئية في أوكازيون المزايدات العلني الذي فتحته بلا هوادة ولا تأنٍ، ولا استبصار..

الاتهامات المتبادلة لكل من يخالف البعض في الرأي أو التوجه أو وجهة النظر..

البحث الدائم عن كل ما يسيء للغير دون النظر إلى مصلحة عامة، أو الاتفاق على كلمة سواء..

ما كل هذا الحقد الذي غطى على كل شيء، حتى ارتفعت أمواجه للدرجة التي غطت على أمواج الفساد التي ضربت بر مصر وبحرها؟

أهذه هي الحرية التي كنا ننشدها؟ وهذا هو الأمل الذي كنا نصبو إليه؟

يبدو أننا حتى الآن لم نحسن استخدام الحرية.. ولم نعرف الطريق لحدودها.. فقد فقدنا الكثير من قيمة الاحترام المتبادل، ونسينا فضيلة أن يستمع كل منا إلى الآخر فبتنا نصرخ في وجوه بعضنا البعض، ونتهم بعضنا البعض، ويزايد كل منا على وطنية أخيه الذي يحاوره..

ولمثل هذا كله جاءت نتيجة الاستفتاء ب”نعم”

ولهذا كله أيضا كانت نتيجة الاستفتاء صفعة قوية على وجوه الثائرين في الميدان وفي الإعلام الذين يقولون: “الشعب يرفض التعديلات”!

وصفعة أقوى على وجوه الذين زايدوا على الناس وجاءوا في إعلانهم الفريد.. “لأ للتعديلات الدستورية”.. “هاقول لأ”، وكأنهم إذا قالوا لا.. فالشعب هو الذي يقولها!

كل الوجوه التي جاءت في الإعلان، الموسيقى التصويرية، التنقل بين الوجوه في براعة إخراجية عالية.. كل هذه التفاصيل كانت أشبه بأوبريت الحلم العربي الذي لم يتحقق بعد! وربما لن يتحقق في الوقت القريب، فما هكذا يكون توجيه الرأي العام، ولا مخاطبة العقول وتهيئتها لفعل شيء أو الإحجام عن فعله..
إن فئة كبيرة من الناس قالت نعم لسبب واحد:

هو أنهم سئموا المزايدات المقيتة، وسئموا الوصاية عليهم والحجر على آرائهم..

سئموا المغالاة.. والخروج من ديكتاتورية حاكم ليدخلوا في ديكتاتورية من يطيب لهم اعتبار أنفسهم المثقفين الذين يحملون مشاعل النور لشعب ضرير..

إن الشعب الذي خرج ثائرا على الحاكم وقال له لا..

خرج أغلبيته ثائرا على الثائرين والمزايدين وقالوا في الاستفتاء نعم ليقولوا لهؤلاء الكلمة التي سبق أن قالوها للحاكم..

لقد رفض الكثير منهم أن يصفهم بعض الإعلاميين ب”البسطاء”! في إشارة لعدم وعيهم وتدني أفكارهم..

لقد جاءت نعم للتعديلات.. لتحمل لا للوصاية علينا.. وهذا هو أول درس من دروس ما بعد الثورة لمن يعي ومن يريد أن يكون له مكانة عند هذا الشعب.. أن لابد من أن يحترمه ولو كان بسيطا، ويقدر رأيه ولو كان أميا.. ويتقبل حكمه ولو كان جاهلا بكل ما يدور..
وربما آن الأوان أن ندرك أن الرسائل التي تبادلها الناس بعد الثورة في حاجة إلى تغيير، فجميل أن نقول: “دي بلدك إنت.. ماترميش زبالة في الشارع.. ماتدفعش رشوة.. ماتقطعش شجرة.. ماتوسخش التختة اللي قاعد عليها في الفصل..!”
ولكن الأجمل -من وجهة نظري- ونحن وسط كل هذه الصراعات وهذه الأحقاد أن ندرك أن الثورة كانت مثلها كمثل المعركة.. قتل فيها من قتل وجرح فيها من جرح، وعاد بالنصر منها من عاد..

ربما علينا أن نتذكر ما قاله الرسول للجرحى والمتعبين والمنتصرين جميعا بعد العودة من إحدى المعارك؛ علنا نتعلم منه كيف يكون الجهاد.. وكيف تكون القيادة، وكيف يكون السبيل الحق إلى النجاح وشق الصدور المتحجرة بكلمة طيبة.. لقد قال لهم: “رجعنا من الجهاد الأصغر للجهاد الأكبر!”، قالوا وما الجهاد الأكبر يا رسول الله، قال: “جهاد النفس والهوى”..
وعلى قدري المتواضع أقول إنه ربما نحن أيضا “رجعنا من الثورة الصغرى إلى الثورة الكبرى..”

رجعنا من ثورة في ميدان التحرير إلى ثورة في ميدان النفس البشرية التي تحسد وتحقد وتغار وتنافق وتسب وتتهم وتفعل السوء ويزين لها الشيطان سوء عملها..

أظن أننا في حاجة إلى رسالة تقول: “ما تؤذيش جارك، ما تنافقش مديرك، ما تفتريش على زمايلك، ما تغتبش حد علشان تاخد مكانه، ما تزورش رأيك علشان ترضى حد، ما تكذبش علشان تحقق مكاسب، متفتكرش إنك لوحدك الصالح والناس التانية لأ، ما تحجرش على رأي حد مهما كنت مش مقتنع بيه، ما تقولش كلمة تشهر فيها بحد من غير بيِّنة، ما تزايدش على وطنية غيرك، ما تفتكرش إنت لوحدك اللي فاهم وغيرك لأ، متتهمش حد بالعمالة أو الخيانة أو قلة الضمير، أو إنه من أذيال النظام البائد وكأنك المناضل الأوحد وآخر الرجال المحترمين، ما تتاجرش بالدين علشان تقعد على الكرسي المشئوم، ما تتاجرش بدم الشهداء علشان تكتب في صفحة النضال الوطني على الفيس بوك كأنك جيفارا القرن الواحد والعشرين...احترم نفسك علشان تقدر تحترم الناس”.
ويمكن نقدر نلخص كل ده في عبارة قريناها في رسائل الثوار.. وكانت بتقول:

“ما تكسرش إشارة مرور”

لكننا هنستأذنهم وهنضيف عليها كلمة واحدة، كلمة كتير محتاجينها واحنا بنتعامل باسم الحرية والديمقراطية، كلمة هتساعدنا وكل واحد بيقول اللي هو عاوزه من غير ما حد يحاسبه.. كلمة تخلينا وإحنا بنتعامل مع بعض نكون أكثر حبا، واتحادا، واحتراما، كلمة واحدة اتعلمناها من آية من آيات الله: {وَتِلْكَ حُدُودُ اللَّهِ فَلا تَعْتَدُوهَا}.. وأوعدكم بعد الكلمة دي هتفضل العبارة هي هي، وتبقى العلامة لكل واحد فينا وهو بيتعامل مع نفسه ومع غيره:


“ما تكسرش إشارة مرور ربنا”