شاهد.. تعليق خالد الجندي على صورته مع «أبو لهب» بعد فتوى الخمر

دخل الشيخ خالد الجندي، الداعية الإسلامي، في وصلة ضحك، بعد وضع صورته مع "أبو لهب"، على مواقع التواصل الاجتماعي؛ بسبب الفتوى التي عرضها لقول الإمام أبو حنيفة، بإباحة شرب القليل من الخمر الذي لا يوصل إلى حد السُكر.
وقال «الجندي»، خلال تقديمه برنامج «لعلهم يفقهون»، «إن فتوى الخمر لأبي حنيفة تصدرت فيس بوك، وصمم بعض الأشخاص صورتي بجوار أبو لهب وكتبوا عليها مقولة: الخمر حلال تعالى لعمو يا حبيبي».
ونبه الداعية الإسلامي، على أن الخمر حرام شرعًا وفجر وفسق وظلم عدوان ورجس، منبهًا على أنه عرض رأي أبو حنيفة في حلقة الخميس الماضي والبعض اجتزأ الكلام».
وتبرأ الشيخ خالد الجندي، من فتوى إباحة شُرب القليلِ من الخمر؛ مشيرًا إلى أن القول بجواز شُرب ما يعرف ب«البيرة» هذا كلام أبي حنيفة -رَضِىَ اللهُ عَنهُ وَأَرضَاهُ- والذي نقلناه عنه في برنامجنا «مجلس الفقه» على قناة «dmc»، وأنا بريء من هذه الفتوى.
وتابع: «إنه الراجح عندي رأي الجمهور من المالكية والشافعية والحنابلة بأن كل أنواع الخمور حرام وكبيرة من الكبائر، مختتمًا بيانه بالدعاء قائلًا: «حسبنا الله ونعم الوكيل فيمن يفتري علينا أو ينسب الينا مالم نقله لنشر الفجور وشرب الخمور».
يُشار إلى أن البعض اقتطع جزءًا ممن عرضه لرأي الإمام أبو حنيفة حول إباحته لشرب الخمر، وإلصاق رأيه به، ليبدو وكأننه حلل الخمر، رغم أنه حرمه بقول صريح في نفس حلقة الخميس من برنامج «لعلهم يفقهون» عندما سأله الشيخ رمضان عبد المُعز، الداعية الإسلامي، عن رأيه الشخصي، فرد قائلًا: «أبرأ إلى الله من البيرة ومن كل شارب بيرة، فهي فسق وعمل من أعمال الفجور».
جدير بالذكر أن حلقة الخميس من برنامج «لعلهم يفقهون» تكون عبارة عن مجلس فقه يضم ممثلين عن الأئمة الأربعة؛ وكان موضوع الحلقة حكم الخمر، ومثل الشيخ خالد الجندي، الإمام أبو حنيفة، ومثل الإمام مالك الشيخ رمضان عبد المعز؛ والشيخ أشرف الفيل، ممثلًا عن الإمام الشافعي؛ والشيخ طلعت عفيفي، ممثلًا عن الإمام أحمد بن حنبل؛ وعرضوا آراء الأئمة في هذه المسألة.
وكان الشيخ خالد الجندى، الداعية الإسلامى، قد ذكر في حلقة الخميس الماضي، أن الإمام أبو حنيفة رأى أن أي شيء مسكر فهو حرام سواء من الخمر أو غيرها، والسكر يتحقق بزوال العقل تمامًا.
ولفت «الجندي»، فى لقائه على فضائية «dmc» في حلقة الخميس الماضي، إلى أن السكر المقياس فى التحريم عند الأحناف، فالخمر مثلًا لو شُربت ولم تسكر فلا تكون حرامًا، منوهًا بأن الشراب إذا أسكر شخصًا فصار حرامًا عليه، وإذا لم يسكر آخر فلا حرمة فيه عليه، مشيرًا إلى أن الخمر هو ما كان من العنب والنخل وما أسكر من أى شيء آخر.