أخضر بحواجب.. كتاب يأخذك إلى الجنة

إلى الله.. شكرا على نعمة الألوان
إهداء لم يكن غريبا على وأنا أطالع كتاب "أخضر بحواجب" لحسن الحلوجى.. الشاعر والفنان والصحفى وأشياء أخرى كثيرة، توقعاتى بالاستمتاع بالكتاب بدأت مع غرابة العنوان.. كيف يكون للأخضر حواجب؟ وكيف يخلو الغلاف من اللون الأخضر تقريبا، إذن العنوان مخادع والكاتب أيضا كعادته مخادع.. هل رأيت أحدا من قبل يصف اللون الأبيض بالقاتل.. وهل قرأت فى كتاب قديم ما يؤكد لك أن الأبيض هو المكان الذى يساس منه العالم، مع أننا جميعا نعرف البيت الأبيض الى يحمه الآن أوباما ( الأسود) فى مفارقة جديدة من ألعاب الألوان وتداخلاها التي أمتعنا بها حسن الحوجى فى كتابه..
"تخيل انك اغمضت عينيك ثم فتحتهما واعدت النظر لنفس الأشياء التي كنت تنظر اليها قبل اغماضك؛ فرأيتها لا لون لها، طبعا ستشك في اختفائها، ويمكنك ساعتها الا تحس بوجود الحياة من حولك".
"اخضر بحواجب" كتاب يجذب انتباهك من كثرة ألوانه ومعلوماته الشيقة.. كتاب يأخذك إلى الجنة بنعيمها وألوانها المبهجة وحدائقها الغناء، وقبل أن تحلم بالخلود.. يهوى بك فى قاع الجحيم بألوانها المستعرة وجمراتها بأحمرها الدموى..
فى رحلة الألوان يقول الحلوجى عن الأبيض: "الأبيض فى وداعة نادى الزمالك المسالم الرقيق، ويذوب فى الفم كغزل البنات، ومصدر حماية فى وجود الناعمة وقوية وكلها حنية..".
ويقول: "الابيض زاهد في ملابس الحج فيخرج المسلم من بيته متجرداً من كل شيء عدا ملابس الاحرام البيضاء، ثم يعود من حجه كيوم ولدته امه، ويولد المسيحي فيعمّد، ويلبسوه الابيض تجرداً..".
ولا ينسى الحلوجي ان يخبرك أن "الابيض" كان حاضرا في شعر امل دنقل حينما قال: "كان نقاب الاطباء ابيض، تاج الحكيمات ابيض، اردية الملاءات، لون الأسرة، اربطة الشاش والقطن، قرص المنوم، انبوبة المصل، كوب اللبن، كل هذا يشيع بقلبي الوهن كل هذا البياض يذكرني بالكفن! فلماذا اذا مت يأتي المعزون متشحين بالسواد؟".
أما "الوردي" ذلك اللون الذي تكاد تحتكره البنات –على حد قوله- فينتشر اكثر بين متعلقاتهن ويقطف من حمرة خدودهن، الا انه دليل على الصحة "اطمئن على صحتي حين اتأمل اظافري فأراها وردية بلا زرقة أو شحوب، واعجب كيف تستغني بعض الفتيات عن لون اظافرها الطبيعي، فتطلينها بالمانيكير!".
و"الأصفر" الذي اختاره الحلوجي ليصبح اللون الغالب على غلاف كتابه يقول عنه: "متوهج الحضور، يقظ في اغلب حالاته، منتشر، ومثير للذهن، زاعق، او من الآخر ضارب، ضرب الفواكه حتى نضجت وضرب في نفوخ فان جوخ عندما اعلن ثورته الصفراء في لوحاته كزهرة الخشخاش المسروقة".
وهو نفسه "نذير الطرد" في مباريات كرة القدم و"نذير الجنون حين تقودك فوضى الحياة في مصر لأن تكون نزيلاً بالسرايا الصفرا"!
والكاتب كان حريصا ان يفرق بين الاصفر وبين "الذهبي" الذي قال عنه سيد درويش "ليه يا مصري كل احوالك عجب تشكي فقرك وانت ماشي فوق دهب"!
فهو اللون –اي الذهبي- الذي يفوض دائما "للحديث عن الثروة في صورته المجازية كوصف البترول بالذهب الأسود، ووصف القطن بالذهب الابيض، او في صورته الحقيقية، ولهذا يقاس معيار رخاء الدول بمقدار ما في خزائنها من احتياطي ذهب".
عن كتاب الحلوجى تقول الكاتبة سعاد ابو غازى: "حسن الحلوجي يصدمك كذلك عندما تفتح صفحة اللون النيلي بحقيقة ان اللون النيلي ليس لون النيل بالضرورة، وانما يٌنسب للنيلة تلك الصبغة الزرقاء نباتية المصدر المستخدمة اساسا في صبغ الجينز، ومع هذا تجده لون النيل ولكن بعد أن "اتنيل" بنيلة وفقد شفافيته".
لكن لن انسى ان اذكرك انك ستكون بصحبة كتاب ممتع بذل فيه كاتبه مجهودا كبيرا يظهر بوضوح في كل صفحة من صفحات الكتاب، وكان حريصاً في الوقت نفسه ان يكون قارئه، وكأنه يقرأ مجموعة قصصية ابطالها الالوان.. ولكن مع فارق بسيط، ان تفاصيل القصص هى حقائق او معلومات وملاحظات منطقية كتبت باسلوب ساحر جذاب سيترك لديك احساس قوي ان في المرة المقبلة التي ستشاهد فيها قوس قزح سيعني لك اكثر من مجرد مجموعة من الالوان المتلاصقة، بل معان وتفاصيل هى في الحقيقة جزء من حياتك وحياتنا معك".