هل يرفض البابا تهنئة الإنجيليين بعيد الميلاد هذا العام؟

حالة من الجدل المتصاعد صاحبت إعلان الكنيسة القبطية ظهور العذراء علي قباب كنيسة الوراق الشهر الماضي، ففي الوقت الذي أكدت فيه قيادات الكنيسة الأرثوذكسية ظهورها وأصدرت مطرانية الجيزة بياناً رسمياً يؤكد الأمر، شككت القيادات الإنجيلية في هذا الظهور بدعوي أنه «غير منطقي» فضلاً عن كونه يخالف المنطق.
هذا الصدام يأتي بعد أشهر قليلة من الصدام الأشهر قبيل 4 شهور بعد تصريحات الأنبا بيشوي سكرتير المجمع المقدس التي اتهم فيها الكنيسة الإنجيلية بالسعي لتحويل أقباط مصر إلي الإنجيلية خلال ال 20 عاما المقبلة، وصاحب ذلك ارتفاع أصوات داخل المجمع المقدس تطالب البابا بعدم تهنئة الإنجيليين بعيد الميلاد هذا العام ورفض استقبال الدكتور صفوت البياضي بالمقر البابوي كما هو معتاد في قداس عيد الميلاد يوم 6 يناير قبل أن ينطلق ليرأس قداس الميلاد بكنيسة قصر الدوبارة.
مصدر مقرب من البابا شنودة أكد أن الأخير يدرس الأمر هذه الأيام قبل أن يقرر عدم إرسال برقية تهنئة للطائفة الإنجيلية، بما يهدد بقطيعة كاملة بين الطائفتين، وهما أعضاء في مجلس كنائس الشرق الأوسط، فضلاً عن صعوبة اتخاذ هذا القرار في الجو الطائفي المحتقن، إلا أن المصدر أكد أن البابا - علي أقل تقدير - بصدد أن يعرب عن استيائه للدكتور صفوت البياضي رئيس الطائفة الإنجيلية حينما يزوره في المقر البابوي لما بدر من جانب بعض قيادات الكنيسة الإنجيلية التي شككت في الظهور، خصوصاً كلا ً من الدكتور إكرام لمعي ورفعت فكري.
وكانت قيادات الطائفة الإنجيلية قد سخرت من تأكيدات البابا شنودة بأن العذراء ظهرت بالفعل، حيث قلل القس رفعت فكري سكرتير سنودس الإنجيلي من الضجة المثارة حول الأمر، مؤكداً أن ظهور العذراء لا يوجد إلا عند الأقباط الأرثوذكس في مصر فقط، وهو أمر مرتبط بهزيمة 67 ورغبة النظام الحاكم وقتها في نشر فكرة مساندة السماء لنا، واختيار العذراء بالذات يرجع إلي إجلال المسلمين والمسيحيين لها علي السواء، وإلا لكان من الأولي ظهور المسيح وليس العذراء، وليس هذا فحسب بل أرجع فكري إعلان ظهور العذراء إلي رغبة في لم شمل أبناء الكنيسة عن طريق الحديث عن المعجزات التي لا يصدقها عاقل. كأنها معجزات حقيقية بالرغم من عدم وجود صورة موثقة للعذراء في الأساس بدليل اختلاف هيئتها في دول العالم وهو ما أكده البابا شنودة نفسه في عظاته.
أما الدكتور إكرام لمعي أستاذ مقارنة الأديان بكلية اللاهوت الإنجيلي فأكد أن العذراء يفترض أنها لكل الناس، فكيف تظهر لبعضهم دون الآخرين ولماذا لم تتكلم ليسجل لها الآلاف حديثاً ولو لدقيقة واحدة، وبأي منطق ينصب الأرثوذكس أنفسهم باعتبارهم مسئولي العناية الروحية «مؤمنين» وسواهم غير المؤمنين.
ومضي الأكاديمي الإنجيلي في التشكيك في واقعة الظهور قائلاً: كل ما حدث هو انبعاثات لأضواء «فهل هذه هي العذراء»؟
يأتي هذا الصدام وفق مراقبين بمثابة رد فعل «إنجيلي» علي الهجوم الأرثوذكسي عليهم حينما عمق الأنبا بيشوي سكرتير المجمع المقدس جراح الكنيسة القبطية في مؤتمر العقيدة الأخير في الفيوم الذي جاء تحت عنوان «محاولات الغزو الطائفي» (أنواعه - أبعاده - وكيف نواجهه؟) إذ أكد وجود خطة إنجيلية تم وضعها تهدف إلي تحويل الأرثوذكس إلي بروتستانت خلال 20 عامًا وهي - مطبوعة علي «C D» ولديه نسخة منها - علي حد قوله.
وخلال مؤتمر تثبيت العقيدة أكد الأنبا بيشوي أن ما يحدث في الكنيسة القبطية ليست مجرد اختراق وغزو خارجي، بل تغلغل من الداخل أيضا، فالكنيسة القبطية تواجه اختراقًا رهيبًا وبخطورة شديدة علي هيئة ما أسماه ب «كماشة إنجيلية» مكونة من مجموعة الدكتور عاطف عزيز «تم شلحه من الكنيسة» مع الراهب القس صفنيا عام 2002 «لترويجهما للفكر البروتستانتي» والطرف الثاني هم أتباع دير القديس سمعان بالمقطم، فضلاً عن اختراق الإنجيليين تماماً لمناطق مصر الجديدة والنزهة وأرض الجولف والزمالك.
ووصل الأمر إلي وصف بيشوي لدير المقطم ب «الوكر» الذي لا هم له سوي مهاجمة الكنيسة وقال: «لدي تسجيل لسهرة من سهرات هذا الوكر تمت يوم 18 سبتمبر 2008 يتلون فيها صلاة تقول: «يارب البابا شنودة يتنيح «يموت»؟ فهل هذه صلاة تقال في مكان يدعي الأرثوذكسية».. مما وتر الأجواء بشدة بين الأرثوذكس والإنجيليين خصوصاً أن الأنبا بيشوي لم يعتذر عما بدر منه ولم يعلق البابا شنودة علي الأمر.