إغلاق آخر مصنع للطربوش بالقاهرة

كان الطربوش عنواناً ورمزاً لزمن الوجاهة والعياقة فكان يلبس علي بدلة الباشا والأفندي والطالب وعلي جلابية التاجر أو أحد الأعيان وكان إلزامياً لكل موظفي الدولة من وزراء لأساتذة جامعة لموظفين لضباط جيش وشرطة وكان جزءاً من الزي الرسمي ولا غني عنه في المناسبات الرسمية ولا في مكان العمل أو قاعة الدرس.
ولكن ما حدث قبل شهر من الآن من إغلاق خط إنتاج خام لصناعة الطرابيش بأحد مصانع الغزل والنسيج في مدينة شبرا الخيمة بمحافظة القاهرة سوف يضطرنا لوضع لوحة الختام علي مهنة توارثناها وكنا نعتبرها عنواناً علي زمن الوجاهة!.. بهذه الكلمات بادرنا (د. مجدي) أحد الأبناء السبعة للحاج أحمد محمد أحمد الطرابيشي الذي رحل صامداً محتفظاً بالمهنة وأوصي أولاده بها خيراً:
الطربوش لم يكن في عز مجده مجرد غطاء لرأس المصريين توارثوه عن الأتراك العثمانيين بل كان وجاهة و (عياقة) وكان ارتداؤه (معلمة) وعوجته حرفة وكانت فيه أذواق من طربوش الملوك والأمراء للحرس الملكي لأفراد الجيش والبوليس لطربوش الأفندي والأزهري المعمم إلي الطربوش الطلابي وطربوش الأعيان والتجار.. وكان لا يجرؤ أن يدخل موظف علي رئيسه في العمل بدونه ويوماً ما ثارت معركة كبري بين أهل السياسة والفكر في مصر قبل الثورة علي الانتصار للطربوش أو القبعة..
ولسد احتياجات ضباط وجنود الجيش وكبار موظفي الدولة في الدواوين الحديثة التي أنشأها محمد علي مؤسس مصر الحديثة والأسرة العلوية التي حكمت مصر زهاء 150 عاما قام محمد علي بإنشاء مصنع للطرابيش في (فوة) بكفر الشيخ شمال دلتا مصر، وهو المصنع الذي لا تزال بوابته الأثرية باقية وشاهدة علي مجد غابر ولي، وفي عصر الملك فؤاد (1917- 1936) قامت الحكومة المصرية بخصم قرش صاغ من راتب كل موظف بالدولة لإنشاء مصنع للطرابيش في ميدان الحلبي بالدراسة خلف الجامع الأزهري وكان اسمه (مصنع القرش لصناعة الطربوش).
يقول د. مجدي أحمد محمد أحمد الطرابيشي: كان هذا المصنع ينتج خمسة أنواع من خام الطرابيش منها (التحرير والجمهورية والوادي الجديد) وبعد قيام ثورة 23 يوليو 1952 أنتج خاما جديداً من القماش كان اسمه (صقر قريش) ثم أغلق المصنع ومكانه حاليا الجامعة العمالية وتحول انتاج خام (الجوخ) وهي المادة الأساسية لصناعة الطربوش إلي (مصنع ونتكس) في شبرا الخيمة في عنبر صغير هناك حتي خسر المصنع وأغلق ذلك العنبر قبل شهر من الآن!
والآن لا يوجد طلب علي الطربوش فليس له في مصر كلها اليوم إلا اثنان من المحلات.. محل الحاج أحمد محمد أحمد الطرابيشي في سوق الغورية أمام الكحكيين ونحن أولاده السبعة تمسكنا بوصيته لآخر رمق والثاني (للحاج عرفة) في الحارة الخلفية لنا وبعد أن كان خام (الجوخ) يستورد من النمسا لصناعة الطرابيش المهمة بخلاف القماش المحلي الصنع لم يعد هناك خام مستورد ولا محلي وتوقف الطلب واقتصر علي بعض مشايخ الأزهر والقراء وبعض فرق الفنون المسرحية والاستعراضية كمثل فلكلور شعبي وإكسسوارات بالعرض لقد كان السائح الأجنبي يأتي مصر ويزور منطقة الأزهر والحسين ومعه خريطة توضح له ثلاثة معالم لزيارتها بسوق الغورية وكانت: (قبة الغوري وبوابة المتولي ومحل الحاج أحمد الطرابيشي) ومن الآن سيختفي محل الطرابيشي من الشارع بعد أن عمر أكثر من 150 عاما فقد ورثه والدي عن جدي سنة 1929 واسم (الطرابيشي لم يكن بالعائلة بل هو اسم علي المهنة التي توارثتها العائلة كما نقول (الحداد والنجار والطرشجي والفران..).
وصناعة الطربوش كانت تمر بإعداد (الخوصة) أولا من جريد النخل ثم تغلف بالجلد وتبطن بطاقية من الحرير من الداخل ثم يتم شد الجوخ عليها وبعد ذلك إما يتم كبس الطربوش في قوالب من النحاس بالحجم المطلوب، هذا الطربوش الأفندي أما طربوش الأزهري فكان مخروطي الشكل ويتم كيه وليس كبسه، بعد ذلك كان يوضع في أعلاه "الزر" وهو علي ثلاثة ألوان هي الأسود والكحلي واللبني وكان الثلاثة يستخدمون في طربوش الأزهري أما طربوش الأفندي فكان بالزر الأسود فقط. وكانت ألوان الطربوش تتدرج من الأحمر القاني الغامق للوسط الأحمر الفاتح.. اللون الغامق كان من نصيب الباشوات والمعلمين وذوي الحيثية حيث الوقار والهيبة أما اللون الفاتح فكان من نصيب ضباط وأفراد الشرطة وطبقات الشعب الأخري وكان علية القوم من الملك للأمراء للباشوات يرتدون من (الطرابيشي) باعتباره (المحل الملكي) المعترف به وكان المشاهير والأثرياء يضعون الطربوش في علبة من الجلد للحفاظ عليه وهي بنفس مقاسه وكان الواحد منهم يمتلك في بيته أكثر من طربوش.
واشتهر بعض المشاهير (بعوجة الطربوش) وكتبت عليه الأشعار والأغاني خصيصاً وغنت له المطربات والعوالم وإذا كانت أسعاره تترواح حالياً بين 15 و40 جنيها بحسب نوع خامته وتصنيعه فإن سعره كان لا يتعدي عشرة قروش في الزمن الماضي وظل الحال هكذا حتي قامت الثورة وأصدر الرئيس الراحل جمال عبدالناصر قراراً سنة 1953 بإلغاء إلزامية ارتداء الطربوش لضباط الجيش والشرطة والمدارس فبدأ يتراجع وينحسر من فوق الرؤوس شيئاً فشيئاً حتي أصبح أولاد الحاج أحمد الطرابيشي السبعة- 4 أساتذة جامعة و3 مهندسين، يفكرون جديا في إغلاق المحل أو تغيير نشاطه بعدما بذلوا كل ما في وسعهم لتنفيذ وصية والدهم فالخام توقف استيراده وتصنيعه والزبون غاب تماماً اللهم بعض المشايخ الأزهريين والقراء وبعض أهل الفن كقطعة إكسسوار في الدراما والعروض الفنية والمسلسلات التاريخية هذا في الوقت الذي يظل فيه الطربوش من ضرورات الزي الرسمي في دول أخري مثل المغرب الشقيق حيث اشتهروا هناك بالطربوش المغربي.