المستشار حامد شعبان سليم يكتب عن : الشيخ المربى

اى القدوة السلوكية الخلقية الرفيعة ،
أو قل بلغتك ،
الاستاذ الفاضل ،
أو قل معالى الدكتور ،
أو قل (صاحبك المخلص الصدوق),
إنه المربى بامتياز ،
العارف المعتمد ،
الوارث المحمدى ،
فإذا ما رزقت برحابه فابشر 0000!
نعم ابشر بالسعادة ،
سعادة القرب والأنس ،
فإذا صدقت الصحبة ،
وقبلت(كمريد),
أو قل بلغتك ،
تلميذ ،
فابشر ،
لأنك ستسمع بسمع جديد ،
وسترتقى بالصحبة دون أن تدرى 000!
نعم سترتقى خلقيا 000!
وسيتبدل مالديك من مذموم الى محمود ،
وياسعد التلميذ ،
إذا ما بات لديه شوق،
شوق اللقاء والصحبة ،
فسينعم بنظرة 000!
أو بلغتك
بحب استاذك،
والشيخ المربى يأخذ المريد ,
اوقل بلغتك
الاستاذ الفاضل يأخذ التلميذ إلى حيث
ما يحب أن يكون فيه ،
أنه يريد أن تكون متخلقا بالاخلاق الكريمة متأدبا بآداب الله وهدى الحبيب المصطفى (صلى الله عليه وسلم)
،قائما بحقوق الله ،
وحقوق العباد ،
مستقيما على جادة الطريق 000!
فكما قال بن عجيبة(رضى الله عنه) :
[[ كل من وجهه الحق تعالى،
يدعو إلى الله ،
فإنما يدعو إلى خصلتين :
() إفراد الحق بنعوت الألوهية،
()والقيام بوظائف العبودية
شكرا لنعمة الايجاد ، وتوالى الإمداد
فيقول صالح عليه السلام؛
(( اعبدوا الله ما لكم من إله غيره))
61 /هود-
هذا إفراد الحق بالربوبية
وقوله:
(( هو أنشأكم من الأرض)) 61/هود
هذه نعمة الايجاد
وقوله:
((واستعمركم فيها))
هى نعمة الإمداد
وقوله:
(( فاستغفروا ثم توبوا إليه))
هو القيام بوظائف العبودية
شكرا لتلك النعمتين0000ثم إن شعاع الخصوصية وآثارها تظهر على العبد قبل شروق أنوارها ، وهو جار فى خصوص النبوة والولاية ، فلاتظهر على العبد فى الغالب حتى يتقد فيها آثار وأنوار من مجاهدة أو أنس ،
أو اضطرار أو انكسار
أو عرق طيب ، والله تعالى أعلم ]] _ المرجع (البحر المديد فى تفسير القرآن المجيد -لابن عجيبة ج3 ص225)
لهذا تلزم صحبة الاستاذ المعلم،
أو بلغتنا العارف بالله تعالى،
فإذا رزقت به فايقن بأن هذا
رزق عظيم
يستوجب الشكر ،
نعم سادتى
نفرح حين نلقاه ،
وفرحنا به موصول ،
أنه شيخى وحبيب قلبى
الإمام العارف بالله تعالى:
سيدى إبراهيم البحراوى
لانه الاستاذ الفاضل القدوة
أو بلغتنا نحن