زكاة الفطر.. المقدار وموعد إخراجها

تعد زكاة الفطر من الأمور الواجبة على المسلم ويجب عليه إخراجها قبل حلول عيد الفطر المبارك، وتحدد دار الإفتاء في مطلع شهر رمضان من كل عام مقدار زكاة الفطر وآخر وقت لإخراجها.
اقرأ أيضًا.. وزير الأوقاف يلتقي رئيس مجلس الدولة
وحدد الدكتور شوقي علام، مفتي الجمهورية، مقدار زكاة الفطر لهذا العام بقيمة 30 جنيها كحد أدنى عن الفرد، حيث أوضحت الإفتاء أن تقدير قيمة زكاة الفطر لهذا العام لتكون ب30 جنيهًا، جاء كحدٍّ أدنى عن كل فرد، مع استحباب الزيادة عن هذا المبلغ لمن أراد والله يضاعف لمن يشاء.
شروط زكاة الفطر
وفُرضت زكاة الفطر على كلِّ مَن يجد قوتَ يومِه ولو كان فقيرًا، حيث أوضحت دار الإفتاء أن زكاة الفطر جعلها الله تطهيرًا للنفس وتطهيرًا للصيام مما قد يؤثر فيه وينقص ثوابه من اللغو والرفث ونحوهما، وتكميلًا للأجر.
وورد حديث ابن عمر رضي الله عنهما في الصحيحين: أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فرض زَكَاةَ الفِطْرِ من رمضان على الناس صاعًا من تَمْرٍ أو صاعًا من شعير على كل حُرٍّ أو عَبْدٍ ذكر أو أنثى من المسلمين، ويخرجها العائل عمَّن تلزمه نفقته.
يجوز إخراج زكاة الفطر من أول يوم في شهر رمضان، وحتى قبيل صلاة عيد الفطر، فيما ناشد مفتي الجمهورية المسلمين تعجيل زكاة فطرهم وتوجيهها إلى الفقراء والمحتاجين، حيث تعيش الأمة الإسلاميَّة ظروفًا اقتصادية استثنائية غيَّرت بصورة غير مسبوقة سمات الحياة العامة
المعتادة في شهر رمضان.
دليل زكاة الفطر من القرآن
وشرع تعالى زكاة الفطر طُهْرَةً للصائم من اللغو والرفث، وإغناءً للمساكين عن السؤال في يوم العيد الذي يفرح المسلمون بقدومه؛ حيث قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: أغْنُوهُمْ عَنْ طَوَافِ هَذَا الْيَوْمِ .
كما ورد عن ابن عمر عُمَرَ رضي الله عنهما: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَمَرَ بِزَكَاةِ الْفِطْرِ أَنْ تُؤَدَّى قَبْلَ خُرُوجِ النَّاسِ إلَى الصَّلَاةِ.
وفي القرأن الكريم، قال الله تعالى: (قدْ أَفْلَحَ مَن تَزَكَّى)، في سورة «الأعلى:14» وقال بعض المفسّرين إنّ المقصود في الآية زكاة الفطر.
متى فرضت زكاة الفطر
وذكرت العديد من المصادر الإسلامية أنه فرضت زكاة الفطر في السنة الثانية من الهجرة وهي السنة التي فرض فيها صيام رمضان طهرة للصائم.
وورد عَن ابْنِ عُمَرَ رضي الله عنهما قَالَ: «فَرَضَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم زَكَاةَ الْفِطْرِ مِنْ رَمَضَانَ صَاعًا مِنْ تَمْرٍ، أَوْ صَاعًا مِنْ شَعِيرٍ عَلَى الْعَبْدِ وَالْحُرِّ، وَالذَّكَرِ وَالْأُنْثَى، وَالصَّغِيرِ وَالْكَبِيرِ مِنَ الْمُسْلِمِينَ.