طنطاوي عبدالحميد.. الخوف علينا حق الخوف علينا حق. مسرحية للكاتب طنطاوي عبدالحميد طنطاوي. صدرت ضمن سلسلة ونصوص مسرحية عن الهيئة العامة لقصور الثقافة بمقدمة للدكتور محمد عبدالله حسين. ويحاول الكاتب من خلال شخصياته وحواراته أن يجسد المواقف الحياتية للتناقضات التي قد تطفو علي السطح "ولو من باب القصور" إذا حلت مجموعة من الناس محل مجموعة أخري لا تماثلها في العادات والتقاليد والطباع والرفاهية وقطعا سنكون أمام أحداث غير عادية. مرحب بها من فريق ومرفوضة ومستنكرة من فريق آخر. غير أن هذا الفريق الآخر الذي غالبا ما يتجاهل حقوق الآخرين "المهمشين" وأولها حقهم في حياة كريمة لا يخطر علي باله ابدا ان الأوضاع قابلة للتبادل والانقلاب رغم أن التاريخ كثيرا ما اخبرنا بحدوث ذلك وقابلية حدوثه في كل حاضر ومستقبل. د.محمد الغرباوي.. المرض والشفاء المرض والشفاء في أغاني الشعراء مختارات من القصائد التي ألقاها الشعراء في الطب والاطباء والمرض والشفاء. اختارها الشاعر د.محمد أحمد الغرباوي. والتي يحاول الشعراء من خلالها رسم الصور الشعرية التي تتناول المرض في كافة صوره وأشكاله وآلامه ووقعه علي البشر ودرجة تحملهم له واستقبالهم له والتعامل معه والأنين الذي يسببه لهم والأحلام التي تداعب خيالهم في صحوهم ومنامهم بعودة الشفاء والعافية إلي ابدانهم. لتعود إليهم الصحة الجسدية ومعها الصحة النفسية وبين المرض والشفاء هناك غالباً وليس دائما.. العامل الوسيط بين هذا المرض والشفاء منه الا وهو الطب والاطباء فالطب هو المضاد الطبيعي للمرض والاطباء هم الجنود الذين يحملون السلاح لكي يحرروا هذا الجسد المريض من جحافل المرض التي احتلته وعربدت في أوصاله واذلته. وتجتاز الشاعر نماذج من شعر "أبونواس" أحمد شوقي اسحاق بن سويد. ابن نباته السعدي. الأخصل. الفرزدق. ابوتمام. ابوالفتح البستي. الغزي. مرة الجعد. حافظ ابراهيم. ابن الرومي. إسماعيل صبري. الشريف الرضي. الخيرزان. ابن الحجاج. عباس العقاد. ابن عبدربه. ابوالدر مؤدب. ابوالوليد الاشبيلي. ابوالعلاء المصري. صفي الدين الجلي. سهل بن هارون. ابن المعتز. بشار بن برد. أبوسهيل محمد بن الحسن. . اسامة بن منقذ. النمر بن تولب. ابوعبدالله الايبوردي. المتنبي. ابن الخطيب. سبط التعاوندي. معروف الرصافي. أبوالعتاهية. خداش التمسيحي. حماد بن اسحاق. وغيرهم. محمد عبدالحميد دغيدي.. ابن موت آخر عنقود الألم ديوان شعر للشاعر محمد جابر المتولي صدر عن فرع ثقافة أسيوط بإقليم وسط وجنوب الصعيد. ويحاول الشاعر من خلال قصائده رسم مجموعة من الصور الشعرية التي تعبر عن مواقف إنسانية صعبة تستدر العطف والشفقة وتحاول مداواة الجراح والبحث عن بلسم يخفف من الألم ويحاول مقاومة اليأس بكل درجاته التي تغلق كل أبواب الأمل أمام من يبحث عن الأمل. فهل يستسلم الإنسان أمام كل ذلك هل يكتفي بالمناشدة والاستعطاف. أم يرفع رأيه المقاومة والمطالبة بالحقوق.. يضم الديوان قصائد: روحية. اللصوص. قراءات من هامش النهاية. لما تنتحر القصيدة. منتهي الإخلاص. لسه مكانك. تباريح أنفاس الشمعة. استحالة. اكتبيني. ايزيس. مفعول به. بشويش. يا أيها الملك الحجر. ملحمة الهبل. تقاسيم علي صوت الألم. خلتيها خل. كلام في العولمة. سيمفونيه دربكة. خرابيش من عصر الشخبطة. آخر عنقود الأمل. وغيرها. بكري عبدالحميد.. الغفير الغفير. مسرحية للكاتب بكري عبدالحميد. صدرت عن فرع ثقافة الأقصر بإقليم وسط وجنوب الصعيد الثقافي. ويحاول الكاتب من خلال شخصياتها وحواراتها أن يضع علي بساط البحث قضية البسطاء والمهمشين من مجموعة من الزوايا التي ترتبط ببعضها البعض فمستوي المعيشة المتدني والذي يجعل الإنسان دائما في حاجة ماسة إلي مساعدة الغير. وضآلة قيمة الإنسان لدي الغير الذين ينظرون اليه من أعلي دائما. وإحساسه الدائم بالظلم والقهر والذي يترجم فيما بعد إلي أكثر من احساس ويتخطي ذلك إلي أمر واقع بظلم لا يستطيع الإنسان دفعه عن نفسه ولا يجد أمامه بابا للنجاة أو منفذآ للهروب. يتحاور في المسرحية صابر. بداية. الصوت الغامض. رسول التتار. الضابط وغيرهم. صبحي سعيد.. الثورة امتي؟! الثورة امتي؟!.. ديوان شعر للشاعر صبحي سعيد صدر عن دار الادهم. ويحاول الشاعر من خلال قصائده رسم مجموعة من الصور الشعرية التي تطرح العديد من التساؤلات من ناحية وتحث جموع الشعب علي الثورة الحقيقية من ناحية أخري وتذكرهم بانهم لابد ان يكون لهم مواقف ثورية حقيقية تحقق لهم ما سبق ونادوا به مرات ومرات ولم يتحقق منه شيء مما يستوجب شحذ الهمم من جديد واستدعاء الثورة الحقيقية التي تلبي للشعب ما يريد وتحقق الأماني وتنقذ الأمة وتزيل الغمة. ويبدو ان الثورة والثوار سمعوا نداء الشاعر الذي ما أن نشر ديوانه حتي قامت الثورة بالفعل والذي لم يشهد العالم مثيلا لها في خروج ثلاثة وثلاثين مليون مواطن إلي شوارع مصر. يضم الديوان قصائد: ميدان. ياسمين. رسالة شهيد. تحرير. صرخة. شوك وورد. أمنية. الملحمة. ساكتين مع الأموات. الغولة. دين. شط. كحالة. عكارة ريح. معزوفة. آخر الصف. ميدان الهدي. الثورة امتي. سؤال. الفجر. جواب من مصدر. ساقية. علامات. يوحه. خاله قمر. يافرحتي. حدوته. مر الوطن من هنا. وغيرها. محمد المغبوب.. خارج اللوحة خارج اللوحة مجموعة قصصية للأديب محمد عياد المغبوب. صدرت عن دار إبداع للنشر. ويحاول الكاتب من خلال شخصيات قصصها واحداثها أن يجسد مجموعة من المواقف الحياتية التي تحيط بالإنسان في ساعات فرحه وحزنه وضيفه وانفراجيته. والإنسان في كل هذه الحالات التي يمر بها وتكشف عن الجوانب الخفية في شخصيته والتي قد لا تظهر في ملامحها العادية. يتفاعل مع الحالات والاحداث ليعود إلي حالته العادية الأولي في الأغلب الأعم من الحالات أو يستبدل بإنسان جديد وليد الحالة التي تمكنت منه وسيطرت عليه. تضم المجموعة قصص: صلالة القلوب. يوم غير معتاد. يا مطره صبي صبي. الغولة. أحلام خارج اللوحة. كسرة. الوردة. عروس البحر. قطة أخري. لعبة المكعبات. وغيرها. محمد صلاح الدين.. السينما والثورة السينما والثورة كتاب للزميل محمد صلاح الدين. صدر ضمن كتاب الجمهورية. ويحاول الكاتب من خلال صفحاته رصد بعض سمات الثورة وفعالياتها من خلال شاشة السينما. وإلي أي مدي استطاعت الروح الثورية أن تصل إلي هذا الفن وتتفاعل معه لتطرح رؤيتها وقضاياها من خلال هذه الشاشة التي تصل إلي المشاهد بتأثير يتجاوز كثيرا ككل وسائل النشر والتعبير الأخري ويظل وقعها علي نفس المشاهد ماثلات أمام عينيه وداخل وجدانه لفترات طويلة قد تصل إلي حياته بأكملها. ويختار الكاتب بعض النماذج التي ظلت عالقة بالفعل في ذهن مشاهد السينما ولم تغادره منذ مشاهدته لها. ويبدأ بنموذج البطل الوطني الذي يقاوم الظلم والطغيان ويقف في وجه السلطة والمحتل. وكمثال يأتي الثائر إبراهيم حمدي في فيلم "في بيتنا رجل. وحمزة في فيلم "لا وقت للحب" وفهمي عبدالجواد في فيلم "بين القصرين" وعلي طه في فيلم "القاهرة" 3. وعصام في فيلم "غروب وشروق". وفي علاقة السينما بالسياسة نجد فيلم ليلي بنت الصحراء. فيلم لاشين. وذلك قبل ثورة يوليو. وبعد الثورة فيلم "عسل وبصل" فيلم "بورسعيد" فيلم "شيء من الخوف" فيلم "المومياء". وتأتي صورة الزعماء في السينما في فيلم "مصطفي كامل. فيلم ناصر 56. فيلم أيام السادات. سالم أبوشبانة.. للموت سمعة سيئة للموت سمعة سيئة ديوان شعر للشاعر سالم أبوشبانة. صدر ضمن سلسلة حروف عن الهيئة العامة لقصور الثقافة. ويحاول الشاعر من خلال قصائده رسم مجموعة من الصور الشعرية لمواقف حياتية متباينة ومتناقضة. تأخذ بيد الإنسان احيانا إلي حيث يحب ويهوي ويشتهي. وفي احيان أخري تدخل به إلي دوامات وصراعات قد لا يكون لديه القدرة علي مواجهتها والتعامل معها. وقد تجعل منه مجرد متفرج يقف علي حافة تلك الحياة دون أن يكون عنصرا فاعلا بها. وفي كل الاحوال هي تبعث له برسالة انه قشة في مهب الريح. يضم الديوان قصائد الزمن البعيد" الحرب. الصوت ومرايا الحجر. ايقونة. المصير. الغبار. الفقد. مقايضة. مرآة. رفقاء الليل. العالم. مرآة. براءة. الزيارة. شرود. عتاب. اكلي من الفارغ. بروفيل. البئر الصحيفة. وجه المرأة البعيدة. المصارع الابدي. والليل. ايقونة العذراء. الجوع. رصداء. منازلة. جوقة. اليد. القتل. وغيرها.