فقر الخيال وألف ليلة

فقر الخيال هذا هو ما نعانى منه فى مصر، الخيال جسارة وتحليق وحرية، الخيال بذرة الإبداع وحقل الابتكار، والوطن الذى يحاصر الخيال هو وطن كتب شهادة وفاته بنفسه، والمجتمع الذى يخنق الخيال بدعوى الورع والأخلاق هو مجتمع منافق ينتحر بتجرع سم التزمت ومشنقة التطرف! والحرب على «ألف ليله وليلة»، التى يمارسها البعض ممن يغازلون المزاج المصرى المتدروش المغيب الجديد، هى حرب ستنتهى بنا إلى كهوف تورا بورا وأحراش قندهار.
على بابا وعلاء الدين، شهريار وشهر زاد، السندباد وحلاق بغداد، مفردات ألف ليلة وليلة التى رضعناها صغاراً وعشقناها كباراً، ولم يقف أحدنا وقتها عند لفظ خارج هنا أو تعبير مارق هناك، لم ننشغل ببروزة الحكايات فى إطار خدش الحياء، لم نمارس هواية التربص بلفظ شارد هنا أو كلمة تائهة هناك،
 كنا ننشغل بمتعة التحليق فى سماء الفن، كنا لا نجتزئ من السياق، نحاول استحضار روح العبقرى المجهول الذى صاغ هذه الدرر الفنية، واستطاع عقله الفطرى أن ينحت من الخيال أسطورة تنفذ إلى الروح كالموسيقى، تطير بك إلى آفاق رحبة من المتعة والخيال والروعة والابتكار والإبداع.
العالم المخترع المبتكر لابد له من مساحة خيال حتى يفكر فى هذه المخترعات والاكتشافات المبهرة، ولو أنه سجن نفسه فى أطر متكلسة ومقابر جرانيتية من أفكار ثابتة لا تقبل المرونة والتغيير، لن يخترع ولن يتقدم، العالم الحقيقى لابد أن يكون قد قرأ ألف ليلة وليلة واستمع إلى الموسيقى وشاهد المتاحف، لابد أن يعطى عقله حقنة منشطات خيال كل فترة، وأقوى حقنة خيال سحرية هى الفن.
دعوى الورع وتجارة الأخلاق المزيفة وسمسرة الفتاوى لن تصنع مجتمعاً متحضراً ومتقدماً، قرأ أجدادنا أبو نواس وخمرياته وشذوذه واحترموا جنونه الفنى، لأنه كان يمارس الفن وينشط خيالهم ويحارب الجدب فى إبداعهم، لم يرفعوا عليه قضايا ردة ولم يقتلوه لأنهم كانوا يعشقون فنه ويعرفون معنى الشعر، الذى هو فنهم الوحيد، كان أشهر الفقهاء ومفسرى القرآن يكتب فى أسرار الجنس بكل طلاقة وحرية ولم يخفف ألفاظه،
خوفاً من محام أو خشية من قضية حسبة، وليرجع من يريد إلى كتاب السيوطى صاحب واحد من أهم التفاسير، كتاب «نواضر الأيك...»، الذى لن أكمل عنوانه لأسباب رقابية، ليقرأ كل منكم ماذا كتب ليعرف ويتأكد كم نحن نعانى من ازدواجية مرضية جعلت من يفتش عن القنوات الإباحية فى الأقمار التركية هو من يعلمنا الفضيلة!
نحن لا نطلب حرية ألف ليلة وليلة من أجل لفظ خارج أو وصف قبيح، وإنما نريدها لأنها حقل إبداع خصب فى زمن صحراوى فقير الخيال، نريد أن ندخل تاريخ الإبداع والعلم، بتجريب حكيم شيخ وخيال طفل شقى، أسئلته بلا سقف، وخياله بلا أسوار، وفضوله بلا شواطئ، وحلمه بلاحدود.
info@khaledmontaser.com