«منتدى دبي» يناقش مسؤولية الإعلام عن صناعة الكراهية

سيطر الوضع فى مصر على أعمال اليوم الثانى بمنتدى الإعلام العربى ال12 فى دبى، تحت شعار «العالم العربى فى المراحل الانتقالية»، وسلطت إحدى الجلسات الضوء على برامج «التوك شو» ومدى تأثيرها فى المشهد الإعلامى العربى وصناعة الرأى العام، وأجمع إعلاميون مصريون على أن المشهد الإعلامى فى مصر أصبح معقداً مع تكاثر الفضائيات، كما شهدت جلسات «مذبحة الضاد.. الإعلام شريكا» و«صناعة الإسلاموفيا» مناقشات جادة.
رفض الشاعر فاروق شوشة، أمين عام مجمع اللغة العربية فى جلسة «مذبحة الضاد»، تحميل الإعلام مسؤولية جزء من المذبحة، قائلاً إنه شريك فى صناعة اللغة العربية، وإن الصحافة بدأت منذ قرنين عهدا لغويا جديدا، وإن مصطلحات «العولمة» من اختراع الإعلاميين، معتبرا أن الإعلام هو صانع القاطرة التى تجر المجامع العربية وراءها، ويقدم للقارئ العربى جديداً كل يوم، واستطرد: «الإعلاميون وحدهم هم من يحاسبون على أى خطأ لغوى، بينما رأينا أن رؤساء يرتكبون جرائم فى حق اللغة ولا يحاسبون».
وفى جلسة «صناعة الإسلاموفوبيا»، اشتعل الجدل بين المشاركين، ورأى الدكتور «عبدالعزيز التويجرى»، مدير عام المنظمة الإسلامية للتربية والعلوم الثقافية (إيسيسكو)، أن «الإسلاموفوبيا» ضد حركة التاريخ، لأن العلم يتجه إلى الحوار، وأن تصرفات بعض المسلمين التى لا تتفق مع صحيح الدين هى التى تغذى «الإسلاموفوبيا»، وأوضح أن الحل فى إعلام منصف، يصحح صورة الإسلام فى الغرب، ويصحح صورة الغرب فى الشرق.
وقال الكاتب الأمريكى «ناثان لين»، صاحب كتاب «صناعة الإسلاموفوبيا»، إن هذا المصطلح تمت صناعته وتسويقه للمتلقى الغربى عبر عقود، وإن الغرب لا يعانى من «الخوف من الإسلام» بل من «تجاهل الإسلام».
فى المقابل، رأى الدكتور «رشيد الخيون»، الباحث العراقى المعروف، أنه «علينا أن نحاسب أنفسنا قبل أن نطالب الغرب بعدم التشكيك بنا»، مستشهداً بالأدبيات المتشددة ل«الخمينى» و«ابن تيمية»، والتى قال إنها تساهم بقوة فى صناعة «الإسلاموفوبيا».. ونحن كعرب نعانى من ال(إسلاموفوبيا) نتيجة تصرفات بعض التيارات المتشددة، التى تنشط فى صناعة الكراهية».
واعتبر الكاتب المصرى «سعيد اللاوندى»، أن موضوع «الإسلاموفوبيا» مستحدث، قائلاً: «إنه عاش فى فرنسا عشرين عاماً ولم يوقفه أحد خلالها ليسأله عن هويته أو أوراقه، ولكنه عندما ذهب مؤخراً فى زيارة إلى باريس، تم إيقافه عشرين مرة!»، محذراً من أن «الإسلاموفوبيا» انتقلت للدول العربية نفسها، بسبب تصرفات الأحزاب الدينية مثل «الحرية والعدالة» و«النور» فى مصر.
واحتل الفضاء التليفزيونى المصرى المساحة الأكبر من جلسة مناقشة «التوك شو»، التى أدارتها ليلى الشيخلى، من قناة «الجزيرة»، بمشاركة أمينة خيرى، الكاتبة فى صحيفة «الحياة»، ودرية شرف الدين، الإعلامية فى قناة «دريم»، وشريف عامر، الإعلامى فى قناة «الحياة»، ويوسف الحسينى، الإعلامى فى قناة «أون تى فى».
وحذرت درية شرف الدين، من أن ارتفاع سقف الحرية إلى مستوى غير مسبوق فى بعض البرامج لا ينفى أنها حرية منتقصة، مع وجود ما سمته خطوطاً حمراء فى الإعلام المصرى، معبرة عن اعتراضها الشديد على ما وصفته تسلل قنوات غير مصرية، تستهدف التهييج السياسى.
وشهدت جلسة «الإعلام الإلكترونى.. سلطة من دون مسؤولية»، جدلاً واسعاً حول فرض الرقابة القانونية على هذا الإعلام، حيث تباينت الآراء ما بين مؤيد ومعارض بوصف نوع من الإعلام بأنه «وسيلة إعلامية بديلة للإعلام التقليدى».
وقالت منتهى الرمحى، المذيعة بقناة العربية ومديرة الجلسة، إن هناك أسئلة كثيرة تطرح نفسها حول هذا الموضوع، إلا أن الأمر فى النهاية يؤكد أن النمط الإعلامى الجديد ساهم فى تطور المجتمع، بينما رأى الكويتى محمد الرميحى، أن هناك إشكالية فى الإعلام الجديد، الذى خلق لنا مجتمعا جديدا على غرار المجتمعات الأخرى سمّاه المجتمع «النتىّ» - نسبة إلى شبكة الإنترنت.