مصر الفرعونية: وجوه الحضارة على ضفاف النيل في 3500 عام

مارس المصريون الأوائل الزراعة وأنشأوا القرى والمدن على طول مجرى النيل، من الجندل الأول حتى أحراش الدلتا، بما أرسى لحياة مستقرة تأسس في ربوعها ما أطلق عليه "عصر ما قبل الأسرات" الذي امتد لنحو ثلاثة آلاف عام وشهد قيام المدن على جانبي النيل مثل طيبة وممفيس وهوليوبوليس. وقد شكلت هذه المدن في البداية أقاليم متفرقة، إلا إنها بنهاية هذا العصر اندمجت في مملكة الشمال، عاصمتها "بوتو" وشعارها نبات البردي، ومملكة الجنوب، عاصمتها "نخب" وشعارها نبات اللوتس.
وقد كان عام 3200 ق.م. عامًا فاصلاً في التاريخ الحضاري المصري، إذ شهد خروج ملك الجنوب "مينا"، الذي يحمل لقب ملك الأرضين وصاحب التاجين، لخوض معركة توحيد القطرين وتأسيس أول أسرة من الأسر الثلاثين التى حكمت مصر طوال تاريخها الفرعونى في حقباته الثلاث القديمة والوسطى والحديثة، والتي انتهت عام 332 ق.م بمجيء الإسكندر المقدوني.
الأوضاع السياسية
ينقسم العصر الفرعوني إلى ثلاث دول رئيسية: الأولى هي الدولة القديمة وتمتد لنحو 1140 عامًا حكم فيها 11 أسرة، والثانية هي الوسطى وتمتد لنحو 480 عامًا وحكم خلالها 7 أسر، والثالثة هي الحديثة التي استمرت نحو 1240 عامًا وشهدت ظهور 14 أسرة.
وعلى مدار السنين الطويلة، شهدت مصر أحداثًا عديدة ما بين القوة والضعف. إذ ساد حكم الكهنة في الدولة القديمة التي شهدت بناء الأهرامات الثلاثة وانتهت بثورة شعبية اندلعت خلال حكم الأسرة 11، آخر أسر تلك الدولة، وقام بها الفلاحون والحرفيون والعبيد. حيث أجبروا الفرعون على التنازل عن العرش. وبعدها داهم الثوار بيوت الإقطاعيين ونهبوا قصورهم والمقابر الملكية، ليبدأ عصر الدولة الوسطى الذي اهتم ملوكه بمشروعات البناء والتنمية، ما أدى لازدهار الزراعة والصناعة والتجارة.
إلا أن الدولة الوسطى انتهت بغزو الهكسوس، فبدأت الدولة الحديثة عقب هزيمتهم على يد "أحمس الأول". وقد تميزت الدولة الحديثة بالانتصارات العسكرية. حيث دشن تحتمس الثالث في الأسرة الثامنة عشر إمبراطورية مصرية امتدت للعراق. وقد استمرت تلك الانتصارات في عصر الملوك الرعامسة الذي امتد خلال الأسرتين 19 و20 فى الفترة من 1308 إلى 1087 ق.م تقريبًا واتسم بالتوسع الخارجى والتقدم الحضاري.
إلا إن الدولة الحديثة انتهت كسابقاتها بسنوات من الفوضى والضعف شهدت هجمات على مصر من الليبيين والآثيوبيين والآشوريين تخللتها فترات متتالية من التحرر ثم القوة ثم الضعف، حتى قام الفرس بالاستيلاء على حكم مصر حتى مجئ الإسكندر المقدونى عام 332 ق.م.
وقد ظلت سمات رئيسية تحكم المشهد العام للحكم الفرعوني على مدار تلك العصور. إذ كان الملك "الفرعون" هو رأس الدولة. فهو مالك السلطات التشريعية والتنفيذية، وهو القيادة العسكرية، كما إنه رأس الكهنوت وله حق إدعاء البنوة والوراثة الشرعية لآلهة الدولة الكبار، ويتوارث العرش ملوك يرتبطون مع بعضهم البعض بروابط الدم والنسب.
وقد جعلت هذه المركزية المطلقة الأداة الحكومية، وبخاصة فى عصر الدولة القديمة، رخوة غير متماسكة، بمعنى إنه كلما كان الملك قوى البأس شديد البطش، كان كبار رجالات الدولة المشرفين على شؤون الحكم ليسوا إلا موظفين إداريين يعملون بوحى منه. فإذا ضعفت هذه السلطة المركزية أو تراخت سرعان ما يشعر هؤلاء بأنهم مستقلون عن سلطة الدولة المركزية بالعاصمة.
كان قدماء المصريين يعتبرون الفترة بين وفاة الملك وتنصيب خليفته فترة حرجة وانتصارًا لقوى الشر. لهذا كان الملك الجديد ينصّب فى الفجر التالى مباشرة لوفاة الملك السابق له، وتتم المراسيم بسرعة حتى لا تعم الفوضى البلاد. وكانت وراثة العرش الفرعونى لابن الملك من زوجته الأصلية الفرعونية وليس من زوجاته الأجنبيات. وكانت الإبنة الكبرى من الملكة الأم تعتبر وريثة ملكية للعرش. لهذا كان الملك يتزوج من أخته للإبقاء على الروح الملكية.
وكان يلي الفرعون الوزير، وهي الوظيفة التي كانت تسند فى البداية إلى أحد أبناء الملك. ولكن بعد الهزات الإجتماعية التى أصابت الحكم الفرعوني فى مصر جُعلت هذه الوظيفة من حق بعض الرجال الذين لم تربطهم روابط القرابة مع الملك.
وكان هناك عدد من الإدارات المختلفة مثل إدارة الهيئات الملكية المختصة بمكافأة الموظفين وإطعامهم فى حياتهم وبعد وفاتهم؛ وإدارة الأشغال المسؤولة عن كل ما يتعلق ببناء المعابد المختلفة وأهرامات الملوك وبناء السدود والترع والقلاع والإدارات الحكومية؛ وإدارة البعثات والحملات؛ وإدارة السلاح المسؤولة عن حماية مصر ضد الغزاة وكانت الحملات تجهز للتصدى لهذه المحاولات، كما كان هناك رجال من الشرطة ومسؤوليتهم التأمين ومنع حالات السرقة فى المناطق المختلفة؛ كما كانت هناك إدارة التسجيل والتوثيق، حيث كان النظام يحتم تسجيل الوثائق الخاصة بالأملاك وبيعها وشرائها فى إدارات خاصة تحتفظ بهذه الأصول لمنع المنازعات على ملكية الحقول والأراضى الزراعية؛ كذلك كانت هناك إدارة الوثائق الملكية المعنية بتسجيل ونسخ جميع الأوامر والمراسيم الملكية بتعيين الوزراء وكبار الموظفين وتحديد مختلف أوجه النشاط الحكومى وفرض الضرائب، ثم تقوم هذه الهيئة بإرسالها إلى جميع أنحاء الدولة الدولة لتذاع؛ وكان يوجد ما يسمى بالكاتب القضائى، حيث يجتمع بعض الموظفين على شكل دائرة قضائية للنظر فى النزاعات والمشاكل.
الأوضاع الاقتصادية
تميزت الدولة المصرية القديمة بقدر عال من التنظيم والمؤسسية الاقتصادية. إذ كان هناك رصد سنوي لمستوى فيضان النيل، وإحصاء كل عامين للسكان والمزروعات والمواشى، إلى جانب وجود إدارات معنية بالإشراف على شؤون الرى والزراعة. كذلك كانت هناك إدارتين ماليتين كبيرتين، الأولى كانت تسمى البيت الأبيض أو بيت الفضة، وتختص بضرائب الصعيد، والأخرى "البيت الأحمر" وتختص بضرائب الوجه البحرى. وقد اعتمدت موارد هاتين الإدارتين على تحصيل الضرائب العينية التى كانت تدور حول نسبة العشر من كافة مصادرها، ثم الإنفاق منها على مشروعات الدولة والملك ومرتبات مختلف الموظفين، فضلا عن المطالب العسكرية والدينية.
ولم يعرف المصريون العملة بمعناها الحديث، إلا إنهم وضعوا وحدة مشتركة لقياس قيمة ما يشترى وما يباع، وهى عبارة عن وزن خاص من النحاس.
كما اكتشف المصريون القدماء المناجم التى كان تستخرج منها المعادن كالنحاس والفضة والذهب وغيرها. كما اهتموا بالتجارة، وكانت القوافل البحرية وأساطيل البحر الأحمر تأتى بالمنتجات من مختلف أنحاء العالم، مثل الأخشاب والتوابل من الشام وبلاد الشرق، والآلات الحربية والآنية المزخرفة من فينيقيا. وكانت السفن الفينيقية فى البحر المتوسط واسطة فى نقل البضائع بين مصر وقبرص وجميع جزر بحر إيجة (جزء من البحر المتوسط).
ووجه المصريون اهتمامًا كبيرًا إلى مياه النيل. إذ أنشأوا بجهة "سمنة" مقياسًا للنيل ينبيء عن حال الفيضان، فتجبى الضرائب بمقتضاه. كما بنى الملك أمنحتب الثالث مشروع لخزن مياه الفيضان حتى ينتفع بها فى أوقات انحسار الفيضان. إذ كانت مياه النيل تغمر منخفض الفيوم كل عام وتحوله لبحيرة كبيرة. فأقام حول جزء منه سورًا عظيمًا. فصار هذا الجزء بمثابة خزان كبير ترد إليه المياه وقت إرتفاع النيل وتخرج منه أيام إنخفاضه فتروى أراضي الوجه البحرى.
وشهد العصر الفرعوني حفر أول قناة مائية بين البحرين الأحمر والمتوسط، وذلك في عصر الملك "سنوسرت الثالث" فى الدولة الوسطى الذي أمر بحفر قناة شرق الدلتا تصل بين أقصى فروع النيل شرقًا وخليج السويس، وقد سماها الإغريق "قناة سيزوستريس"، وقد ساعدت على ازدياد النشاط التجارى وتوثيق الصلات التجارية بين مصر والبلاد الأخرى.
وكانت صناعة الغزل والنسيج من أول الصناعات التي عرفها المصريون. كما اشتهروا بصناعة الأحجار التي استخدموها في الحلى والتماثيل والأوانى والتوابيت واللوحات التذكارية. كما عرفوا أيضًا صناعة السيراميك والقيشانى،وصنعوا من البردى الصنادل والمراكب الخفيفة والسلال والحبال والحصر والفرش، كما استخدموا النحاس والبرونز في العديد من الصناعات.
وكانت الحكومة هي الجهة المشرفة على صناعة المعادن وإقامة المعابد. وقد شهدت مدينة "منف" أول مصنع جماعي في العالم وكان لصناعة الأسلحة.
الأوضاع الاجتماعية والثقافية
في البداية، كان المصريون يعبدون الحيوانات ومنها حورس، الإله الصقر. وقد مرت الحيوانات الآلهة بتحول بطيء وغير كامل إلى الشكل الإنساني، فصار الفنانون يضعون رؤوسها على أجساد بشرية. ثم ظهرت دعوة للتوحيد الإلهي على يد الملك إخناتون الذي دعا إلى عبادة الإله الواحد "آتون" الذي تمثل في شكل قرص الشمس الذي يفيد بنوره كافة الأجناس البشرية وأقام له معبد بالكرنك. ولكن سرعان ما استطاع كهنة رع إحباط هذه الدعوة.
وقد مارس قدماء المصريين الرقص والغناء وعزف الموسيقى. وكانت هذه الفنون تمارس فى المعابد أثناء تأدية الطقوس الدينية أو الجنائزية. كما كانوا يقيمون الأفراح الغنائية والمآتم التى كانت تعزف فيها الموسيقى. وكان الكهنة يستخدمون الغناء والموسيقى لعلاج الأمراض النفسية والعقلية. وعرف المصرى القديم الدف والمزمار والناى الذى كان يصنع من البوص.
وكانت المرأة فى عصر الفراعنة متساوية مع الرجل. فحتى بعد الزواج كان لها الحق فى الاحتفاظ بأموالها وإدارتها مستقلة عن زوجها. كما كان لها الحق فى الوصية التى توصى فيها بتوزيع أموالها على من تشاء من الأبناء. وكان مسموحًا للمرأة بالعمل فى الوظائف العامة ودواوين الدولة. لها حرية التجارة وممارسة الطب، وكانت بيسيشت هى أول طبيبة تمارس الطب فى مدينة منف.
كان التلاميذ يتعلمون في المعابد الأبجدية الهيروغليفية ومبادئ الحساب والجغرافيا والهندسة. وكانت الأمهات تذهبن إلى الكاهن المعلم وتقدمن له كل يوم الطعام كأجرة. وكان أبناء الكهنة ورجال البلاط وكبار القوات يلتحقون بما يشبه الدراسات العليا بالمعبد ليدرسوا على أيدى كبار الكهنة علوم الهندسة المعمارية والطب والفلك والفلسفة، ليتعينوا بعد ذلك كوزراء أو كهنة.
واشتهرت مصر الفرعونية بالطب، وخاصة طب العيون. كما عرف المصريين مرض شلل الأطفال عام 1500 ق.م. وشخصوه بدقة، وكانوا على علم بالتشريح والأمراض، ولهذا وصفوا له العلاجات، وعرفوا الختان أيضًا.
ويعتبر المصريون القدماء أول من عرفوا مواد التجميل والعطور والبخور؛ وكان الرجل والمرأة في مصرالقديمة يهتما بحسن المظهر والزينة والحلى. فلبس الرجل الأساور والخواتم واهتم بحلق ذقنه وقص شعره واستعمل الشعر المستعار. أما الكهنة فكانوا يحلقون رؤوسهم. وكانت المرأة تلبس الأساور والأقراط والعقود والقلائد والخلاخيل، واستخدمت الكحل وطلاء الشفاه والزيوت العطرية والأمشاط المصنوعة من العاج والعظم.
كان للمناخ المصرى أثره على ملابس المصريين القدماء. فنظرًا لدرجات الحرارة العالية والرطوبة، كانت الملابس فى هذا العصر خفيفة رقيقة. فكانت أغلب هذه الملابس تصنع من الكتان. أما زي المرأة في الدولة القديمة والدولة الوسطى، فقد ظل كما هو لم يطرأ عليه تغيير. فقد كان رداءًا تقليديًا مكون من ثوب يحدد شكل الجسم يربط أعلى الكتف بواسطة شريط من نفس لون ونوع قماش الثوب وتثبت حافة الشريط العليا فوق أو تحت الصدر. أما في فصل الشتاء فكانت النساء يضعن ثيابًا طويلة فضفاضة بأكمام طويلة.
وقد عرف المصريون النعال منذ القدم، إلا إنهم لم يكونوا يستخدمونها إلا في المناسبات. ولكن الأمر تطور، خاصة في عصر الرعامسة، حيث استعملت النعال على نطاق واسع، وكانت تصنع من ورق البردي المضفور أو من سعف النخيل أو الذهب، وهو ما يختلف حسب مكانة مرتديه.