دار الافتاء تجيب: حكم صيام يوم عرفة لمن لم يصم الثمانية أيام قبله

أجابت دار الإفتاء عن سؤال يقول «حكم صيام يوم عرفة لمن لم يصم الثمانية أيام قبله»، واستنادا إلى الحديث الشريف أنه يجوز صيام يوم عرفة دون اشتراط اقتران صومه بصوم ما قبله، واستشهادا على ذلك
استندت دار الإفتاء برواية مسلمٌ في «صحيحه» عن أبي قتادة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال: «صِيَامُ يَوْمِ عَرَفَةَ أَحْتَسِبُ عَلَى اللهِ أَنْ يُكَفِّرَ السَّنَةَ الَّتِي قَبْلَهُ وَالسَّنَةَ الَّتِي بَعْدَهُ».
حكم صيام يوم عرفة لم يصم الثمانية أيام

أفادت لجنة الفتوى الرئيسة بدار الإفتاء أن الأيام التي يحرم الصيام فيها شرعا، موضحا أن جمهور الفقهاء أفتوا بحرمه صيام هذه الأيام وهي: «يوم عيد الفطر، ويوم عيد الأضحى، وأيام التشريق الثلاثة؛ الحادي عشر والثاني عشر والثالث عشر من ذي الحجة».
حكم صيام يوم عرفة
عن صيام يوم عرفة لمن لم يسبقه بصيام أول أيام ذي الحجة ، مؤكده أنه جائز،
يعد الصوم من الأعمال الصالحة وهي تحديد درجة أجرها بينك وبين الله وهو يجزي الله بها ، وإن كان لم يرد عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم صيام هذه الأيام ، ولا الحث على صيامها ، وإنما هو من جملة العمل الصالح الذي حث النبي صلى الله عليه وآله وسلم على فعله في تلك الأيام كما بين في حديث ابن عباس.