على غير العادة ولعلها المرة الاولي في تاريخ السينما المصرية ان تقدم السينما فيلما معظم ابطاله من الاطفال ويطرح اشكالية مهمة ومعقدة الا وهي الاضطهاد الدينى والتميز العنصرى وهو فيلم "لا مؤاخذة" للمخرج والمؤلف "عمرو سلامة"خلال أقل من أسبوع حصل الإعلان المصغر لفيلم "لا مؤاخذة" للمخرج عمرو سلامة على أكثر من 100 ألف مشاهدة على موقع يوتيوب. يأتي هذا قبل أيام من العرض العالمي الأول للفيلم في افتتاح مهرجان الأقصر للسينما المصرية والأوروبية وقد حقق نجاحاً كبيرا وتربع على عرش إيرادات السينما بعد أن تجاوزت إيراداته حاجز المليونين وربع المليون، فى ثانى أسابيع عرضه بدور السينما الفيلم يدور حول قصة الطفل "هاني عبد الله " ذي الثلاثة عشر عاما … هاني طفل وحيد من عائلة الاب يشغل فيها منصب "مدير بنك" والام عازفة تشيللو في الاوبرا وهو يعيش حياه مرفهة تعده بمستقبل واعد ويدرس بمدرسة اجنبية ويفوته ان هناك واقعا اخر بمصر لم يصطدم به بعد تسود فيه كلمة لم يسمعها قط ولا يعرف لها معنى كلمة "لا مؤاخذة" الكلمة التي اعطت للفيلم عنوانه وقصته وتنقلب حياة هاني لتجبرة على الخروج الي واقع "لا مؤاخذة" بموت والده المفاجئ وعجز امه عن دفع مصاريف المدرسة الاجنبية لتذهب به الي مدرسة حكومية فجوة كبيرة وجد فجوة كبيرة بينه وبين زملائه واضطهادا شديدا منهم بلا ادنى سبب او جريمة سوى انه يتمتع باخلاق اكثر رقيا منهم فهو مثلا لا يدافع عن نفسه حينما يخطف منه زملاؤه طعامه وحينما يريد ان يكون مصدر اهتمام من الجميع يقدم على اختراع طائرة تبهر الجميع الا انه يواجه ذلك بالسخرية من زملائه والاهمال من مدرسيه فى اشارة إلى أن مدارس الحكومة دائما ما تكون سببا فى قتل الابداع ، ينكر هانى ديانته المسيحية عن رفاق دراسته الجدد حتى لا يتعرض لمزيد من الاضطهاد من وجهة نظره وحسب تفكيره ولكن مع الوقت يكتشف هانى ان ازمة اضطهاده لا دخل لدينه المسيحى انما هي ازمة اخلاق في المجتمع الذي يعيش فيه اي لاتوجد ثقافة الاختلاف في هذا المجتمع . من المشاهد الدالة عندما يطلب المدرس من التلاميذ ان يذكروا اسماءهم فالمقصود الظاهر هو التعرف عليهم انما المقصود الحقيقي هو التصنيف الذي يعبر عنه جملتة في النهاية " الحمد لله كلنا مسلمين" والملمح التاني عندما يطلب المدرس من الطلبه ان يذكر كل منهم وظيفة والده وهنا يسمع هاني الكلمة التي لم يكن يعرفها "لا مؤاخذة سباك … لا مؤاخذة بواب …. لامؤاخذة زبال" وعندما يأتي دوره يظن انه لابد ان يقول "لامؤاخذة مدير بنك" وفي النهاية يقرر هاني أن يسلك مسلكا اخر وهو الاعلان عن هويته المسيحية. اسوار درامية ولأن رأي النقاد السينمائيين مؤثر ويضيف للفيلم قيمة فألتقت الاهالي ببعض النقاد منهم طارق الشناوي فقال عمرو سلامة يقيم أسوارًا درامية داخل أسوار المدرسة ليوضح حرص الطالب على إخفاء ديانته وإصراره على التفوق فى كل العلوم حتى فى الغناء الدينى يحصل على المركز الأول والمكافأة مصحف وسجادة صلاة وقال ان عمرو سلامة أبحر إلى منطقة شائكة ونجح فى تحقيق الطبيعية والتلقائية فى توجيه أبطاله، الأطفال الثلاثة، ولكن ظلت اللمحة التى التقطها عمرو سلامة أعلى بكثير من التناول الدرامى والبصرى حيث أن المخرج لم يقترب من حالة التقوقع التى تفرضها بعض العائلات القبطية على أبنائها فى علاقتهم بالطفل المسلم. وانهى حديثة قائلا عن فكرة الفيلم "فهي فكرة لامعة محلقة فى السماء وشريطا سينمائيا مصابا بالتخمة يزحف ببطء على الأرض.." خطوة للامام "وماجدة خير الله" رأت أن "لامؤاخذة" فيلم جيد ومن الأفلام المحترمة التي تستحق الاهتمام، وأن الفيلم قدم بأسلوب يميل إلى السخرية أقرب إلى الفكاهة في موضوعه، حيث قالت ان تقديم مثل هذا النوع من الافلام يعتبر خطوة للامام فهو يقوم على عناصر سينمائية متميزة من انتاج وطريقة تسويق وابطال و عن عمرو سلامة مخرجه فقالت انه مميز فيكفى انة استطاع التعامل مع هذا الكم مع الاطفال وعن ما وجه للفيلم من انتقاد حول المبالغة في بعض المشاهد، فهذا من حق الفنان أن ينتهج الأسلوب الذي يريده سواء مبالغ فيه أو لا. وهناك من يرى أن الفيلم مشرف وظريف، فلا يجوز فرض إطار معين على المؤلف أو المخرج، أو التحديد له كيف يتناول موضوعه، وطالما الفيلم حصل على موافقة رقابية انتهى الكلام. وبعد ان خضنا في تفاصيل عن الفيلم نستطيع الان ان نرصد اراء وتعبيرات الجمهور المختلفة اثناء مشاهدتهم للفيلم ولعل اهم مايميز الفيلم انه وصل لكل شخص بشكل مختلف وعلى حدا لاختلاف وتداخل القضايا التي ينافشها الفيلم .. حرية العقيدة فقد اعتبر البعض من الجمهور ان الفيلم يلقي الضوء على حال التعليم في مصر والذي يخرج بسببه جيلا لا يعرف شيئا عن حرية العقيدة واحترام الاخر فيقول هشام عزام احد مشاهدي الفيلم لامؤاخذة ان الفيلم يعرض الفروق بين حال التعليم الحكومي والخاص في مصر واختلاف جيل مدارس الحكومة عن جيل المدارس الخاصة. وبعض اخر من الجمهور رأى ان الفيلم يناقش ازمة الصراع الطبقي نظرا لما عاناه الطفل هاني في البيئة الجديدة والتأقلم مع من هم اقل منه فكريا واقتصاديا فتقول "ريم احمد " من الجماهير الذين حرصوا على مشاهدة الفيلم ان كلمة شكلك ابن ناس هي الجملة التي تعبر عن القضية التي يناقشها الفيلم ومدى التعامل العنصري في مصر ويذهب البعض أن رسالة الفيلم الاساسية هى الاستخدام الخاطئ للدين وانه يسبب الكثير من المشكلات نظرا لمعاناة الطفل فى التعامل مع من حوله نظرا لانه مسيحي فعندما فكر في التأقلم معهم لجأ الى الدين فتقول "نوران عبد الله" أن الطفل اقنع زملائه أنه مسلم ليجد لنفسه مكانا بينهم بعيد عن العزلة التى يعيشها لاختلاف ديانته. ورغم اختلاف وجهات النظر حول القضية الفيلم الا أن الفيلم عرض كما كبيرا من القضايا التى تشغل المجتمع بشكل جيد من خلال توظيفه الذكى للاطفال.